(( محاربة البدع من الجهاد )) قال الله تعالى : { فَلا تُطِعِ | صوتيات قناة نداء الخير

(( محاربة البدع من الجهاد ))

قال الله تعالى : { فَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا } الفرقان : [52]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

فَأَمَرَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنْ يُجَاهِدَ الْكُفَّارَ بِالْقُرْآنِ جِهَادًا كَبِيرًا ، وَهَذِهِ السُّورَةُ مَكِّيَّةٌ نَزَلَتْ بِمَكَّةَ، قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَبْلَ أَنْ يُؤْمَرَ بِالْقِتَالِ، وَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا الْجِهَادُ بِالْعِلْمِ وَالْقَلْبِ وَالْبَيَانِ وَالدَّعْوَةِ لَا بِالْقِتَالِ .

منهاج السنة النبوية : (86/6)

قال ابن تيمية رحمه الله :

الراد على أهل البدع مجاهد .

مجموع الفتاوى : (13/4)

قال ابن تيمية رحمه الله :

سعي المسلمين في قهر الروافض من أعظم الطاعات والعبادات .

جامع المسائل : (437/7)

قال يحيى بن يحيى شيخ البخاري ومسلم رحمه الله :

الذب عن السنة أفضل من الجهاد .

نقض المنطق : (12)

قال ابن القيم رحمه الله :

والجهاد بالحجة واللسان مقدم على الجهاد بالسيف والسنان .

مقدمة منظومته الكافية الشافية : (19)

قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :

إن لله عند كل بدعة كيِدَ بها الإسلام وليّاً من أوليائه يذب عنها، وينطق بعلاماتها، فاغتنموا حضور تلك المواطن، وتوكلوا على الله .

جلاء الأفهام : (292-293)

قيل للإمام أحمد رحمه الله :

الرجل يصوم ويصلي ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع ؟

فقال: إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه، وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين هذا أفضل .

الفتاوى : (28 /231-232)

قال العلامة صالح الفوزان حفظهُ الله :

ﻓﻤﻦ ﺭﺿﻲ ﺑﺎﻟﺒﺪﻋﺔ، ﻭﻟﻢ ﻳُﻨﻜﺮﻫﺎ ﻭﻫﻮ ﻳَﻘﺪِﺭ ﻓﻘﺪ ﺁﻭاﻫﺎ ، ﻳﻌﻨﻲ : ﻣﻦ ﺭﺃﻯ اﻟﺒﺪﻉَ ﻭﺳﻜﺖ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻲ ﺇﻧﻜﺎﺭﻫﺎ ﻭاﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﻨّﺎﺱ ﺃﻧّﻬﺎ ﺑﺪﻉ، ﻓﻘﺪ ﺁﻭاﻫﺎ، ﻳﻌﻨﻲ ﺣﻤَﺎﻫﺎ ﺑﺴﻜﻮﺗﻪ ﻭﺗﺮﻛﻪ ﻟﻬﺎ،ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻣﺴﺘﻮﺟﺒﺎ ﻟﻠﻌﻨﺔ، ﻓﻜﻴﻒ ﺇﺫا ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺩاﻓﻊ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻭاﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ .

إعانةُ المُستفيد : (170/1)
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
*و ا تــسـ☟ــا ب*
https://chat.whatsapp.com/GyKVBR5rwk65cmlH0hKQoG
*الـتـَيلـِيـجــ☟ـــرَام*
https://t.me/CallThegood
*فـيـسـ☟ــبـوك*
https://www.facebook.com/groups/1921607198019185/?ref=share