سازِشهر

2021-10-08 00:30:54 سند مصوب آمایش سرزمین باز کردن / نظر دهید

2021-10-08 00:30:54 20210313215009.pdf باز کردن / نظر دهید

2021-09-29 22:37:05 «اندیشه برانگیزترین امر در زمانهٔ اندیشه‌برانگیز ما آن است که ما هنوز فکر نمی‌کنیم.»



مارتین_هایدگر

4 مهر/26 سپتامبر

فیلسوف و نویسنده آلمانی باز کردن / نظر دهید

2021-09-28 22:23:06 جغرافیای امروز؛ #پادکست چهل و سوم


بحران کم آبی ایران چگونه شکل گرفت و چه ابعادی دارد؟

خلاصه: در این قسمت به بررسی چگونگی شکل گیری بحران کم آبی ایران و بررسی عمق آن با این بخش بندی ها میپردازیم:

- شناخت بیشتر آب و کره زمین
- شناخت بیشتر شرایط اقلیمی ایران
- شناخت بیشتر شرایط آبی ایران و خاورمیانه
- شناخت و بررسی دلایل کلان و خرد به وجود آمدن بحران کم آبی ایران

@Geotoday باز کردن / نظر دهید

2021-09-28 17:24:42 ادرس پژوهشکده: انتهای بلوار کشاورز. خیابان دکتر قریب. پایین تر از چهارراه نصرت نرسیده به چهارراه طوسی. پلاک ۲۳. زنگ سوم
آدرس اینترنتی هم به محض اینکه در سایت ها قابل دسترس شد تقدیم می کنم باز کردن / نظر دهید

2021-09-28 17:24:42 باز کردن / نظر دهید

2021-09-27 11:03:37 شاه عباس گویا آرزو داشته که ۹۹۹ کاروانسرا بسازد. ما هم تعداد کاروانسراهای جاده ابریشم جدید را همین عدد گرفتیم.
برادران چینی ظاهرا سودی در آن ندیدند و جوابی نیامد و استقبالی نشد!!! بحث امشب داغ مرا تازه کرد!
براتی باز کردن / نظر دهید

2021-09-27 11:03:37 من چندی پیش بکمک دو دانشجو بفکر احیای این سنت بسیار مترقی و توسعه گرای ایرانی افتادم. یک پورو پوزال دادم به برادران چینی که در پروژه خودشان کاروانسراهای ایرانی را با استراتژی تشویق حرکت و سفر و گردیدن و شدن در کناره جاده جدید ابریشم بازآفرینی کنند تا کارآفرینان و اساتید و نخبگان و هنرمندان و ورزشکاران و خیرین بین المللی و و و را در این مسیر جذب کنند و هم تجارت را رونق دهند هم فرهنگ بین المللی را. باز کردن / نظر دهید

2021-09-27 11:03:36 پذیرش اینها سخت است ولی واقعیت داشته. دوستانی که زواره رفته اند شاید بخاطر داشته باشند که در دیوار روبروی مسجد جامع زواره یک نوسازی انجام شده و در دهه ۶۰ آنجا دبیرستان بود. من در روزهایی که آنجا کار میکردیم از خادم مسجد جامع که در خانه ای در مجاورت مسجد زندگی میکرد پرسیدم قبلا بجای دبیرستان چی بوده از چند ساختمان نام برد از جمله « غریب خانه»! پرسیدم یعنی چه؟ گفت یک مجموعه نقلی بود برای مسافران غریبی که به شهر میامدند ولی جایی برای اسکان نداشتند. و اضافه کرد آنجا رخت خواب تمیز و وسایل اولیه زندگی قرار داشت و میهمان در آنجا شبها استراحت میکرد. در همان نزدیکی توالت عمومی قرار داشت و کمی جلوتر حمام عمومی بود. میگفت میهمان چیزی کم نداشت حتی خوراکش تامین بود. پرسیدم چگونه؟ گفت ما از غذای خودمان به ایشان هم سه وعده غذا می دادیم!!! واقعا باور نکردنی بود. پرسیدم هزینه این پذیرایی را چه کسی تقبل میکرد. گفت برای همین غریب خانه چند مغازه در شهر و بازار وقف بوده است!
چون در این موارد آنوقتها مطالعاتی داشتم عمدا پرسیدم چند روز فرد غریبه اینجا میهمان بود؛ جواب داد سه روز! بعد از آن یا می رفت و یا باید هزینه را خودش می پرداخت!!! باز کردن / نظر دهید

2021-09-27 11:03:36 سلام. همه این مطالب از هوش سرشار و زیبای ایرانیان با فرهنگ خبر میدهند که پس از اسلام هم این تشویق و ترغیب و حمایت همه جانبه از “سفر” و “مسافرت” ادامه و تعمیق می یابد. سفر و صیانت از آن یک راز فرهنگی است که ایرانیان مبدع و مدافع و توسعه دهنده آن بوده اند. ابن بطوطه توصیف های باور نکردنی از پذیرایی از مسافران در طول راه های بسیار طولانی میکند که بنوعی مسافرت را بیمه می کرده است. در موارد بسیاری تا سه روز مسافر می توانسته در کاروانسراهای بین راه استراحت و زندگی می کند بطور رایگان! بعد هم به او اسب تازه نفس، یک دست کفش و لباس ( اگر لازم داشت) و در مواردی حتی چند سکه به او کمک خرج راه می داده اند! شاید اینها مشروط بوده ولی فکر کنید! معرکه بوده و چقدر در آن دوران انواع سفرها را تشویق می نموده! باز کردن / نظر دهید