Get Mystery Box with random crypto!

دوره آموزش مربیگری معنویت

لوگوی کانال تلگرام coachtrainingcourse — دوره آموزش مربیگری معنویت د
لوگوی کانال تلگرام coachtrainingcourse — دوره آموزش مربیگری معنویت
آدرس کانال: @coachtrainingcourse
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 116
توضیحات از کانال

برای ارتباط با ادمین به آیدی ها زیر پیام دهید @Davarniyam @saman1263 @MaryamRaminkia

Ratings & Reviews

5.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

2

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها

2020-02-14 09:10:26
@anjomanerfan
694 viewsDavarnia, 06:10
باز کردن / نظر دهید
2020-02-04 10:15:30
هوش اخلاقي و سواد رسانه اي، چه ارتباطي باهم دارند؟
رسانه ها روی روح و روان ما تاثیر می 
گذارد و بعد از آن بر عملکرد ما تاثیر می گذارد. همانطور که ما به چیزی که می خوریم، دقت می کنیم، برایمان مهم است که چه چیزی، وارد روح و روان ما می شود. 
هوش اخلاقی با بحث حقیقت طلبی و پرسشگری در ارتباط است که پیوند نزدیکی با اخلاق رسانه ای و استفاده از رسانه های تعاملی و غیر تعاملی دارد.

زیرا در رسانه ها نیز ما باید به دنبال حقیقت باشیم و بدانیم چه چیزی را 
بپذیریم و چه چیزی را نپذیریم.
#هوش_اخلاقي
#سواد_رسانه_ای 
#رسانه
#موسسه_فرهنگي
#هوش_چندگانه
732 viewsDavarnia, 07:15
باز کردن / نظر دهید
2020-02-04 10:15:18 كارگاه سواد رسانه اي و هوش اخلاقي در روز ١٣بهمن ماه با حضور استاد رامين كيا و دكتر اقبالي نسب در موسسه آيينه مهرآيين برگزار شد.

بخش اول كارگاه از ساعت ٨:٣٠ آغاز شد و استاد رامين كيا با استفاده از پازل و گروه بندي افراد به تدريس موضوع چشم انداز در زندگي و تعيين اهداف پرداختند.
سپس مولفه هاي هوش اخلاقي و ارزش هاي زندگي را بيان كردند.
از مباحث مهم مطرح شده در اين بخش از كارگاه مي توان به اين موضوعات اشاره كرد:
١)هر رفتاري، ٤مولفه دارد: فكر، احساس، عمل، فيزيولوژي
٢) اهداف به دونوع بيروني و دروني تقسيم مي شوند:
اهداف بيروني: ١٠٠درصد تحت كنترل ما نيستند( مثل اخد مدرك تحصيلي)
اهداف دروني: ١٠٠درصد تحت كنترل ما هستند(مثل اينكه مي خواهيم چگونه آدمي باشيم)

٣) اهداف چند ويژگي دارند:
عيني بودن
اصالت داشتن
در دسترس بودن
زمان دار بودن
مطابق ارزش ها و عرف جامعه بودن

بخش اول كارگاه در ساعت ١٠ به پايان رسيد و آقاي دكتر اقبالي نسب به تدريس مولفه هاي هوش اخلاقي و ارتباطشان با سواد رسانه اي پرداختند.
ايشان در ابتدا تعريفي از "هوش اخلاقي رسانه اي"ارائه كردند كه عبارت است از:
استفاده از ظرفيت هاي ذهن براي مراقبت از ارزش هاي اخلاقي خود، براي زيست مسالمت آميز با رسانه.

از مباحث قابل ذكر در اين بخش از كارگاه مي توان به اين موضوعات
اشاره كرد:
تغيير رمز مشترك ميان انسان هاي موفق است و همچنين يك فضيلت اخلاقي به حساب مي آيد.
مهم ترين آسيب استفاده از رسانه: جهت دهي افكار مخاطبان براي افزايش مصرف گرايي و در نتيجه كسب سود براي صاحبان رسانه ها است.
اعتياد ديجيتالي امروزه از مهم ترين آسيب هاي استفاده از رسانه هاست.
#سواد_رسانه
#هوش_اخلاقي
#خودشناسي
@aeene_mehraeen
568 viewsDavarnia, 07:15
باز کردن / نظر دهید
2020-02-04 10:15:14
@aeene_mehraeen
420 viewsDavarnia, 07:15
باز کردن / نظر دهید
2020-01-26 14:54:47
برگزاري اولين دوره كارگاه هاي هوش اخلاقي و سواد رسانه‌ای اولین دوره کارگاهی هوش اخلاقی و سواد رسانه‌ای به همت موسسه آیینه مهر‌آیین برگزار می شود: سرفصل های آموزشی: آموزش مولفه های هوش اخلاقی: خويشتنداري، انصاف، مهرباني، مسئوليت پذيري، حقیقت طلبی رسانه شناسی، شبکه های اجتماعی، کودکان و رسانه رسانه و خودشناسي طول دوره: ۶ جلسه زمان: روزهای دوشنبه یا پنج شنبه(‌بنابراکثریت) مكان : بزرگراه صدر، بعد از مسجد كربلا، خروجي كاوه شمال، كوچه نيكبخت، پلاك١، طبقه همكف شماره تماس :٠٩٣٩٨٤١٩٨٤٤_٢٢٧٩٩٣٨٩
438 viewsDavarnia, 11:54
باز کردن / نظر دهید
2020-01-26 14:53:06
برگزاري اولين دوره كارگاه هاي هوش اخلاقي و سواد رسانه‌ای اولین دوره کارگاهی هوش اخلاقی و سواد رسانه‌ای به همت موسسه آیینه مهر‌آیین برگزار می شود: سرفصل های آموزشی: آموزش مولفه های هوش اخلاقی: خويشتنداري، انصاف، مهرباني، مسئوليت پذيري، حقیقت طلبی رسانه شناسی، شبکه های اجتماعی، کودکان و رسانه رسانه و خودشناسي طول دوره: ۶ جلسه زمان: روزهای دوشنبه یا پنج شنبه(‌بنابر اکثریت) مكان : بزرگراه صدر، بعد از مسجد كربلا، خروجي كاوه شمال، كوچه نيكبخت، پلاك١، طبقه همكف شماره تماس :٠٩٣٩٨٤١٩٨٤٤_٢٢٧٩٩٣٨٩
371 viewsDavarnia, 11:53
باز کردن / نظر دهید
2019-12-31 20:10:14
نمايش و بررسي فيلم جوكر، استاد تابش، انجمن علمي عرفان اسلامي ايران
153 viewsDavarnia, 17:10
باز کردن / نظر دهید
2019-12-28 14:26:31
384 viewsDavarnia, edited  11:26
باز کردن / نظر دهید
2019-12-22 22:44:24
خلاصه درسگفتار مبانی وجودی انسان کامل
(قسمت اول)
مهم ترین پرسش پیرامون انسان، جستجو از تفاوتهای او با سایر موجودات است که در حوزه های مختلف علوم پاسخ متفاوتی به آن داده اند.
در عرفان ، جامعیت و فراگیری وجودی انسان، وجه تمایز بخش او شمرده می شود و لذا او را " کون جامع" می نامند.
جامعیت، اقسامی دارد و منظور از "جامعیت" در انسان، مجموعه ای است که در آن پیوستگی و ارتباط اجزاء با یکدیگر به گونه ای است که " مجموعه" فراتر از اثر و کارکرد تک تک اجزاء ، دارای اثر و توانِ اختصاصی باشد، و در عین حال نباید با حضور اجزاء در مجموعه، از آنان هویت ستانی شود و کاملا در هویت مجموعه مضمحل شوند.
چنین پیوستگی و ارتباط میان اجزای یک مجموعه که بمعنای سازگاری تامّ و یگانگی آنها با یکدیگر می باشد معمولا در زبان اهل معرفت《 احدیّت 》 نامیده می شود.
احدیت، عاملی است که مجموعه اسماء را با تمام کثرت و هویت مستقلی که دارند ، در سازگاری و تفاهم کامل با یکدیگر قرار می دهد، به گونه ای که می توانند " با هم " یک "واحد" را تشکیل دهند. بنابر این منشاء این احدیت ، سرّ وجودی هر فردِ انسان است.
@Coachtrainingcourse
400 viewsDavarnia, edited  19:44
باز کردن / نظر دهید
2019-12-20 12:27:07 یکی از مسائل بسیار بحث‌برانگیز در فرهنگ عرفانی ما آن است که آیا وصال محبوب به کوششِ عاشق بستگی دارد یا به کشش معشوق؟ این پرسش در فرهنگ دینی این‌گونه مطرح می‌شود که آیا هدایت امری است آن‌سری، یا این‌سری؟ یعنی هدایت شدن انسان به کوشش خودِ او بستگی دارد یا تماماً موقوف ارادۀ حق است؟ این پرسش به گونه‌ای دیگر هم مطرح شده است و آن این‌که «یافتن بر جُستن مقدّم است یا جُستن بر یافتن»؟ یعنی خدا را نخست می‌یابیم، آنگاه به جستجوی او برمی‌خیزیم، یا یافتن خدا منوط به جستجوی ماست؟

بزرگانی مانند شبلی و خرقانی و خواجه عبدالله انصاری و حافظ به این راه رفته‌اند که «عشق کاری است که موقوف هدایت باشد» و «کشش چو نبود از آن سو، چه سود کوشیدن»؟ و بزرگانی همچون جنید و سهل تستری نیز بر این باور بوده‌اند که مشاهدات ثمرۀ مجاهدات هستند و خدا را تا نیابند، نجویند. بایزید نیز بر این گمان بوده است که با جُستن نمی‌توان به خدا رسید، ولی البته جز جویندگان خدا را نمی‌یابند! به دلایل گوناگون، به تدریج در جامعۀ ما نظریۀ «آن‌سری بودنِ عشق» با اقبال عمومی مواجه شده و غالب عارفان و متفکران به این نتجیه رسیده‌اند که رسیدن به خدا ربطی به کوشش بشری ندارد و تماماً به ارادۀ حق بازبسته است.

به یاری خدا در این سخنرانی، می‌کوشم نظریۀ «آن‌سری بودنِ عشق» را به دقت توصیف و تحلیل کنم، مبانی خداشناختی و جامعه‌شناختی آن را تبیین کنم و نهایتاً با نگاهی انتقادی آن را بررسی کنم. تببین نظریۀ مولانا دربارۀ این مسألۀ بسیار مهم و نیز تفاوت‌های «سالک مجذوب» و «مجذوب سالک» از بخش‌های جالب این سخنرانی است. این نظریه در عین حال که نقاط مثبت فراوانی دارد، می‌تواند موجبات ناامیدی انسان را فراهم آورد و او را نسبت به کوشش‌ها و مجاهدت‌های خود بی‌اعتماد کند؛ بنابراین لازم است که مبانی این نظریه و آثار و نتایج آن را به دقت تمام بازخوانی و نقد کنیم و نظریه‌ای را مطرح کنیم که برای کوشش‌های بشری ارج و اعتبار بیشتری قائل باشد و در عین حال به سرکشی و خودبینی او هم نینجامد.
@Coachtrainingcourse
@anjomanerfan
310 viewsDavarnia, edited  09:27
باز کردن / نظر دهید