Get Mystery Box with random crypto!

📚دده‌مین_آندی🔍

لوگوی کانال تلگرام dadaminandi — 📚دده‌مین_آندی🔍 د
لوگوی کانال تلگرام dadaminandi — 📚دده‌مین_آندی🔍
آدرس کانال: @dadaminandi
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 298
توضیحات از کانال

تورک دونیاسی‌_آزربایجان‌ين دیل،تاریخ،ادبییات،اویغارلیق،
یئنی‌لیکلری #دده‌مین_آندی_کانالیندان کئچیر.
دونیا تاریخ ادبییات اینجه‌لرین بوردا ایزلیه‌ک.

Ratings & Reviews

4.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها

2022-07-31 09:21:40
اولین کسی که در میان اعراب کتاب نوشت( عبید بن شریه جرهمی یمنی ساریه شبرمه، معروف به ابن شریه) بود.
او مورخی اصالتا یمنی بود که هم دوره جاهلیت هم اسلام را دید و در حدود هزار و سیصد و پنجاه سال قبل آذربایجان را سرزمین تورکان معرفی کرد.
کتابهای وی "الامثال کتاب الملوک" و "اخبار الماضین" می باشند.

كتاب عربی «التیجان فی ملوك حمیر» اثر ابن هشام اقوال "شریه" را اساس قرار داده است:

شمر وارد آذربایجان شد، جنگجویان آن ها را كشت و كودكان را اسیر گرفت . پس باز آمد و روی دو پاره سنگ موضوع آمدنش را نگاشت . آن دو سنگ هم امروز [سده اول هجری] بر دیواری در آذربایجان باقی است . معاویه گفت :
خداوند ترا خیر دهد، از حال آذربایجان بگو !؟
عبید گفت:
آذربایجان از سرزمین های تورك است و توركان در آن گرد آمده اند.»

گوندردی یوسیف بئی

@Dadaminandi
68 viewsedited  06:21
باز کردن / نظر دهید
2022-07-31 08:57:02
مئشه‌لری قیرماق بیر یانا ، حیران گئدیک‌ینین زیبیل خانایا چئویرمه‌سینی‌ده باشاردیق بیز!!
ائل گوجو سئل گوجو

@Dadaminandi
65 viewsedited  05:57
باز کردن / نظر دهید
2022-07-31 08:47:51
در دوره پهلوی هئیت دولت در کابینه ‌علی منصور⁩ تصمیم به رسمیت چهار زبان فارسی⁩، ترکی⁩،‌عربی⁩ و کردی⁩ می گیرند ولی محمدرضا شاه⁩ مخالفت کرده و آن مصوبه را وتو کرده است! امیر طاهری⁩ #سلطنت طلب این طرح را انگلیسی مینامد، در حالی که هم رضاخان و‌ هم پسرش هر دو گماشته #انگلیس بودند.

@Dadaminandi
89 viewsedited  05:47
باز کردن / نظر دهید
2022-07-30 08:29:12
برخی اشعار که تاجیک (فارس) های ایران هندی نامیده شده اند و احتمالاً نشان از ریشه هندی آنان دارد.

@Dadaminandi
79 views05:29
باز کردن / نظر دهید
2022-07-29 08:20:54 پهلوها و قره‌حسنلی برخلاف تفکرات غلط و برداشت‌های تحریف شده، #پهلوها شامل گروه‌های قومی پارتی و اشکانی می‌شدند که در دوران ساسانی بر اراضی گسترده‌ای در فلات ایران به‌ویژه در نیمه شمالی آن یعنی بالاتر از اصفهان، تسلط و حضور بومی داشتند. علاوه بر این‌که مهارت…
471 views05:20
باز کردن / نظر دهید
2022-07-29 08:16:24 #خلیل_مختاری_نیا
زرتشت، ایرانی نبود.

طبق قاعده غیر منطقی و خودساخته ی پان ایرانیست ها که" هر ایرانی فارس هست و هر فارس_زبان هم ایرانی ست و آریایی "، زرتشت نیز طبق این قاعده ی مجهول و غیرعقلانی؛ ایرانی_ست و فارس؛ اصل، نسب،هویت و قومیت زرتشت نیز بر همین اساس مورد جعل و تحریف و تغییر پان ایرانیست قرار گرفته است؛ در حالیکه مطالعه برخی از متون و منابع تاریخی خلاف این قاعده غیر منطقی را اثبات می کند.

ژان باپتیست تاورنیهJean Baptiste Tavernier جهانگرد فرانسوی(متولد به سال 1605 م در پاریس) در زمان صفویه چندین دفعه از مملکت صفویان و ایالت های آن دیدن کرده و مشاهدات بعینه ی خود را ثبت و ضبط نموده است که البته و متأسفانه و طبق روال جاعلان و حرافان متن اصلی آن در ترجمه فارسی نیز توسط برخی از همین مترجمان پان ایرانیست دچار تحریف شده است.

تاورنیه در خصوص اوضاع فرهنگی و اجتماعی زرتشتیان ساکن اصفهان و کرمان( کارامان- قارمان) در عصر صفویه مطالب قابل توجهی ارائه می دهد که درست در نقطه مقابل ادعاهای واهی پان ایرانیست ها قرار دارد ؛ ایشان در این خصوص می نویسد:" و اکنون بیبش از ده هزار نفر آنها (زرتشتیان) در کرمان هستند. من در اواخر سال 1654 میلادی به مدت سه ماه برای اتمام کارهایم که با آنها داشتم در آن شهر ساکن بودم و در طول این مدت برای اطلاع بیشتر از چگونگی آئین و آداب و رسوم آنها فرصت کافی داشتم."(سفرنامه تاورنیه، ترجمه ارباب شیرانی، 1383: 94)

تاورنیه در ادامه و در خصوص زبان و خط کتاب زرتشتیان می نویسد:" ... پس از مرگ اسکندر موبد و روحانیون زرتشتی گرد آمدند و چون دیدند که هیچ یک از آن کتابهای زرتشتی باقی نمانده است. از آنچه حافظه می توانست به یاد آورد کتاب دیگری تدوین کردند. من این کتاب را دیده ام که بسیار بزرگ است و به خطی کاملا مخصوص و بسیار متفاوت با خطهای ایرانی و عربی و هندی است. موبدان آنها نیز این کتاب را می خوانند. نمی فهمند که چه می خوانند."( همان، ترجمه ارباب شیرانی، 1383: 100)

در بخش مربوط به " زبان و خط زرتشتیان" تاورنیه چنین می نویسد: " زرتشتیان زبان و خطی متفاوت با خط و زبان ایرانیان دارند. لباسشان هم به گونه ای دیگر است."( همان، 1383: 104)؛ همانطوری که می بینیم تاورنیه تأکید می کند که زبان زرتشتیان و کتاب و خط آنها با زبان و خط ایرانیان و هندی ها کاملا متفاوت است آنهم ایرانی های عصر صفویه.

زرتشتیان عصر صفویه به چه زبانی صحبت می کردند و زبان و خط کتاب آنها به چه زبانی و خطی بوده است که مردم اصفهان و جلفای اصفهان و کرمان آن نه می توانستند بخوانند و نه می توانستند بفهمند؟؟ پان ایرانیست ها چگونه می خواهند تناقضات خودبافته و تضادهای خودساخته را در خصوص انتساب زرتشت به آریایی و فارس توجیه نموده و حل و فصل نمایند؟

با توجه به اینکه بسیاری از محققین و مورخین اصالت آذربایجانی زرتشت را قبول نموده و روایات موثق و متون معتبره نیز انتساب زرتشت به آذربایجان و اورمیه را به صورت متواتر و مستند مورد تأیید قرار داده اند و همچنین وجود برخی روایات و نظریات مبنی بر یکی بودن شخصیت های "حضرت ابراهیم ع و اوغوزخان" و یکی بودن شخصیت" حضرت ابراهیم و زرتشت" از منظر زرتشتیان؛ مضاف براین، تورکی بودن برخی از لغات موجود در اوستا از منظر زبانشناختی منجمله مواردی هستند که در کنار مکتوبات و مشاهدات عینی تاورنیه مبنی بر اینکه مردم کرمان زبان زرتشتیان و خط کتاب زرتشت را در عصر صفویه نمی توانستند بخوانند و بفهمند، می تواند مهر تأییدی بر #اصالت_تورانی_شخصیت_و_هویت_آذربایجانی_زرتشت باشد.

منبع:
سفرنامه تاورنیه، ترجمه حمید ارباب شیرانی، تهران، انتشاران نیلوفر،1383

@Dadaminandi
70 viewsedited  05:16
باز کردن / نظر دهید
2022-07-29 08:03:31
گوزل قاراداغ

@Dadaminandi
63 viewsedited  05:03
باز کردن / نظر دهید
2022-07-29 07:58:06
Azərbaycan, Astara rayonunda tapılmış neçə minillik iki balbal..
جمهوری آزربایجان، بالبالی پیدا شده از منطقه آستارا که چند هزار سال قدمت دارد!
سندی دیگر از حضور باستانی تورکان در جغرافیای آزربایجان.

@Dadaminandi
64 viewsedited  04:58
باز کردن / نظر دهید
2022-07-29 01:11:24 بانوان معارف پرور مراغه

اصغر محمدزاده (نویسنده و مورّخ)

تاسیس مدارس دخترانه در مراغه به سادگی تاسیس دیگر مدارس نبود و همواره افرادی متحجّر علم مخالفت برداشته و به بانیان آن میتاختند . نخستین بار به پیشنهادِ میرزاحسن شکوهی و با حمایت ظهیرالسّلطان – حاکمِ وقتِ مراغه- نخستین مدرسۀ نوین دخترانه در مراغه دایر شد که گردانندگان اصلیِ این مدرسه دختران مُنشی باشی از فارغ التحصیلان مدرسۀ میسیونریِ پروتستان ها در تبریز بودند.
در سال های بعد با حمایت میرآقاصدرالسّادات و اختصاصِ منزل مسکونی خود جهت ترویجِ تعلیم وتربیت دانش آموزانِ اناث، اُفق خوبی برای تحصیلِ دختران در مراغه ترسیم شد.
در این سال ها از جمله مروّجینِ تحصیل در میانِ دختران در مراغه، خانم سکینه مصباح طباطبایی (مشهور به شاهزاده خانم) بود.
امّا معارف پروران عدیده ای در ادامه به توسیع میدان دانش در میان اناث کمک شایانی نمودند که در کتاب «تاریخ فرهنگ و معارف مراغه» به تفصیل درخصوص خدمات فرهنگی این بانوان سخن گفته شده است.

@Dadaminandi
73 viewsedited  22:11
باز کردن / نظر دهید
2022-07-28 01:27:14
دوستی که در موسسه یونس امره تهران مشغول آموزش زبان ترکی بود، میگفت که اکثر اساتید ترکیه‌ای از ما میخواهند تا آنها را به دیدن بنای شیخ صفی اردبیلی ببریم و همواره میگویند: «شاها گیده‌لیم، شاها گیده‌لیم» فعالان آذربایجان یک‌صدم علاقه‌ای را که به حکومتهای ترک…
80 views22:27
باز کردن / نظر دهید