💡 درب العلم 💡

2022-08-01 22:10:23 باز کردن / نظر دهید

2022-08-01 22:10:19 باز کردن / نظر دهید

2022-08-01 22:10:16 باز کردن / نظر دهید

2022-08-01 21:03:26 فوائد من شرح الشّــيخ العلّامــة ابن عُثيمين -رَحِمهُ الله- للعقيدة الواسطية 
=================
    الرسالة رقم (58)
=================

❍ قَـالَ الشّــيخ -رَحِمهُ الله :


قول المؤلف "ﻭﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺗﻜﻴﻴﻒ" : اﻟﺘﻜﻴﻴﻒ: ﻫﻮ ﺃﻥ ﺗﺬﻛﺮ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺼﻔﺔ،
ﻭﻟﻬﺬا ﺗﻘﻮﻝ: ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻴﻒ ﺗﻜﻴﻴﻔﺎ، ﺃﻱ ﺫﻛﺮ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺼﻔﺔ.


اﻟﺘﻜﻴﻴﻒ ﻳﺴﺄﻝ ﻋﻨﻪ ﺑـ (ﻛﻴﻒ) ، ﻓﺈﺫا ﻗﻠﺖ ﻣﺜﻼ: ﻛﻴﻒ ﺟﺎء ﺯﻳﺪ ؟ ﺗﻘﻮﻝ: ﺭاﻛﺒﺎ. ﺇﺫا: ﻛﻴﻔﺖ ﻣﺠﻴﺌﻪ. ﻛﻴﻒ ﻟﻮﻥ اﻟﺴﻴﺎﺭﺓ؟ ﺃﺑﻴﺾ. ﻓﺬﻛﺮﺕ اﻟﻠﻮﻥ.


ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻻ ﻳﻜﻴﻔﻮﻥ ﺻﻔﺎﺕ اﻟﻠﻪ، ﻣﺴﺘﻨﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺴﻤﻌﻲ ﻭاﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻌﻘﻠﻲ:

- ﺃﻣﺎ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺴﻤﻌﻲ، ﻓﻤﺜﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻗﻞ ﺇﻧﻤﺎ ﺣﺮﻡ ﺭﺑﻲ اﻟﻔﻮاﺣﺶ ﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﺑﻄﻦ ﻭاﻹﺛﻢ ﻭاﻟﺒﻐﻲ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﺤﻖ ﻭﺃﻥ ﺗﺸﺮﻛﻮا ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻨﺰﻝ ﺑﻪ ﺳﻠﻄﺎﻧﺎ ﻭﺃﻥ ﺗﻘﻮﻟﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ}
[ اﻷﻋﺮاﻑ: 33]

، ﻭاﻟﺸﺎﻫﺪ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ {ﻭﺃﻥ ﺗﻘﻮﻟﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ}
.

ﻓﺈﺫا ﺟﺎء ﺭﺟﻞ ﻭﻗﺎﻝ: ﺇﻥ اﻟﻠﻪ اﺳﺘﻮﻯ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮﺵ، ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﻭﻭﺻﻒ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ: ﻧﻘﻮﻝ: ﻫﺬا ﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻣﺎﻻ ﻳﻌﻠﻢ!

ﻫﻞ ﺃﺧﺒﺮﻙ اﻟﻠﻪ ﺑﺄﻧﻪ اﺳﺘﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﻟﻜﻴﻔﻴﺔ؟! ﻻ، ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ اﻟﻠﻪ ﺑﺄﻧﻪ اﺳﺘﻮﻯ ﻭﻟﻢ ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ ﻛﻴﻒ اﺳﺘﻮﻯ. ﻓﻨﻘﻮﻝ: ﻫﺬا ﺗﻜﻴﻴﻒ ﻭﻗﻮﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻠﻢ.

ﻭﻟﻬﺬا ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻒ ﺇﺫا ﻗﺎﻝ ﻟﻚ اﻟﺠﻬﻤﻲ: ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻳﻨﺰﻝ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء، ﻓﻜﻴﻒ ﻳﻨﺰﻝ؟ ﻓﻘﻞ: ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﻧﻪ ﻳﻨﺰﻝ، ﻭﻟﻢ ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ ﻛﻴﻒ ﻳﻨﺰﻝ. ﻭﻫﺬﻩ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻣﻔﻴﺪﺓ.


ﺩﻟﻴﻞ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﻊ: ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻻ ﺗﻘﻒ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻚ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﺇﻥ اﻟﺴﻤﻊ ﻭاﻟﺒﺼﺮ ﻭاﻟﻔﺆاﺩ ﻛﻞ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﻪ ﻣﺴﺆﻭﻻ} [ اﻹﺳﺮاء: 36]


: ﻻ ﺗﺘﺒﻊ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻚ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ، {ﺇﻥ اﻟﺴﻤﻊ ﻭاﻟﺒﺼﺮ ﻭاﻟﻔﺆاﺩ ﻛﻞ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﻪ ﻣﺴﺆﻭﻻ} [ اﻹﺳﺮاء: 36]
.

ﻭﺃﻣﺎ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻌﻘﻠﻲ، ﻓﻜﻴﻔﻴﺔ اﻟﺸﻲء ﻻ ﺗﺪﺭﻙ ﺇﻻ ﺑﻮاﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﻣﻮﺭ ﺛﻼﺛﺔ: ﻣﺸﺎﻫﺪﺗﻪ، ﺃﻭ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻧﻈﻴﺮﻩ، ﺃﻭ ﺧﺒﺮ اﻟﺼﺎﺩﻕ ﻋﻨﻪ ﺃﻱ: ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺷﺎﻫﺪﺗﻪ ﺃﻧﺖ ﻭﻋﺮﻓﺖ ﻛﻴﻔﻴﺘﻪ.

ﺃﻭ ﺷﺎﻫﺪﺕ ﻧﻈﻴﺮﻩ، ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻗﺎﻝ ﻭاﺣﺪ: ﺇﻥ ﻓﻼﻧﺎ اﺷﺘﺮﻯ ﺳﻴﺎﺭﺓ داتسن ﻣﻮﺩﻳﻞ ﺛﻤﺎﻥ ﻭﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﺭﻗﻢ ﺃﻟﻔﻴﻦ. ﻓﺘﻌﺮﻑ ﻛﻴﻔﻴﺘﻬﺎ، ﻷﻥ ﻋﻨﺪﻙ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﺧﺒﺮ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻨﻪ،

ﺃﺗﺎﻙ ﺭﺟﻞ ﺻﺎﺩﻕ ﻭﻗﺎﻝ: ﺇﻥ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﻓﻼن ﺻﻔﺘﻬﺎ ﻛﺬا ﻭﻛﺬا.. ﻭﻭﺻﻔﻬﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎ، ﻓﺘﺪﺭﻙ اﻟﻜﻴﻔﻴﺔ اﻵﻥ.


ﻭﻟﻬﺬا ﺃﻳﻀﺎ ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺟﻮاﺑﺎ ﻟﻄﻴﻔﺎ: ﺇﻥ ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻨﺎ: "ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻜﻴﻴﻒ": ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺃﻻ ﻧﻌﺘﻘﺪ ﻟﻬﺎ ﻛﻴﻔﻴﺔ، ﺑﻞ ﻧﻌﺘﻘﺪ ﻟﻬﺎ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻟﻜﻦ اﻟﻤﻨﻔﻰ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺑﺎﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﻷﻥ اﺳﺘﻮاء اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮﺵ ﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﻟﻪ ﻛﻴﻔﻴﺔ،

ﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﻌﻠﻢ، ﻧﺰﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻪ ﻛﻴﻔﻴﺔ، ﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﻌﻠﻢ، ﻷﻥ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺇﻻ ﻭﻟﻪ ﻛﻴﻔﻴﺔ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ، ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ.



ــــ↶ـ↶ــــــ
من فاته شيء من السلسلة يجده في هذا البوت:
@archive_D_N_bot| goo.gl/ryi4r1
ــــــــــــ
❒ المَصْــ ــدَرُ: 
【 شرح العقيدة الواسطية (1/97 )

▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂ باز کردن / نظر دهید

2022-08-01 21:00:35 التوحيد أولا

رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه

كشف الشبهات
( الدرس الحادي عشر )
قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

وقد من الله تعالى علينا بكتابه الذي جعله

( تبياناً لكل شيءٍ وهدى ورحمةً وبشرى للمسلمين)
[النحل : 89]

فلا يأتي صاحب باطل بحجة
إلا وفي القرآن ماينقضها ويبين بطلانها.

كما قال تعالى :
( ولا يأتونك بمثلٍ إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيراً)
[الفرقان : 33]

قال بعض المفسرين :

هذه الآية عامة في كل حجةٍ
يأتي بها أهل الباطل إلى يوم القيامة

◇◇◇
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============ باز کردن / نظر دهید

2022-08-01 10:50:55 قـال ابن عثيمين رحمه الله :

لا ينبغي للإنسان أن يستدين إلا إذا دعت الضرورة إلى ذلك ؛ لا يستدين لا لزواج ، ولا لبناء بيت ، ولا لكماليات في البيت ، كل هذا من السفه ، يقول اللّٰه عزَّ وجلَّ :
(وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ) [النور:٣٣]

وهذا في النكاح فما بالك بما هو دونه بكثير .

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٣٣٧)]. باز کردن / نظر دهید

2022-08-01 10:29:55 باز کردن / نظر دهید

2022-08-01 10:22:55 باز کردن / نظر دهید

2022-08-01 10:16:04

إعادة رقم ٢٦ باز کردن / نظر دهید

2022-08-01 09:06:53 .
* مراتب صيام يوم عاشوراء*
الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله


التفريغ لا يغني عن سماع الصوتية.

● لقاء الباب المفتوح [6/10]
الصيام / صوم التطوع
* http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_006_10.mp3 .*

*( )* ماتقولون في صيام يوم بعد عاشوراء والمشروع الصيام قبله،
هل الصيام بعد عاشوراء ثبت به حديث صحيح عن الرسولﷺ؟

*( )* في مسند الإمام أحمد : *((صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده خالفوا اليهود))*،
- ومخالفة اليهود :

• تكون إما بصوم اليوم التاسع كما قال النبيﷺ: *((لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع))* أي: مع العاشر .

• وتكون بصوم يوم بعده .

لأن اليهود كانوا يفردون اليوم العاشر،
فتحصل مخالفتهم بصيام يوم قبله، أو يوم بعده.

☆ وقد ذكر ابن القيم في [زاد المعاد]
"أن صيام عاشوراء أربعة أنواع:
- إما أن يصوم اليوم العاشر وحده.
- أو مع التاسع.
- أو مع الحادي عشر.
- أو يصوم الثلاثة"

وصوم الثلاثة يكون فيه فائدة أيضاً، وهي :
الحصول على صيام ثلاثة أيام من الشهر. باز کردن / نظر دهید