مُنْتَقَىٰ الدُّرَرِ والفَوَائِد

2020-11-17 21:50:01 «ويَنبغِي لِتالِي القُرآنِ أن يَعلمَ أنَّهُ مَقصُودٌ بخِطابِ القُرآنِ ووعِيدِهِ، وأنَّ القَصصَ لَم يرِد بها السَّمرُ بلِ العِبرُ، فَليَتَنبَّه لِذَلِك، فَحِينئذٍ يَتلُو تِلاوةَ عبدٍ كاتَبَهُ سيِّدُهُ بمقصُودٍ، ولِيتأمَّلِ الكِتابَ ويَعمَل بمُقتَضاهُ».

ابنُ قُدَامَة -رَحمِهُ اللهُ-.
[ مُختصَرُ مِنهَاجِ القَاصِدِين || ٦١ ]

| T.me/DoRr3 باز کردن / نظر دهید

2020-11-15 20:30:01 «لو لَم يَكن مِن فائدَةِ الاشتِغالِ بالعِلمِ إلَّا أن يَقطَعَ المُشتَغِلَ بهِ عنِ الوسَاوسِ المُضنِيَة، ومَطارحِ الآمالِ الَّتِي لَا تُفِيدُ غيرَ الهمِّ، وكفايةِ الأفكارِ المُؤلِمَةِ للنَّفسِ، لَكانَ ذَلكَ أعظَمَ دَاعٍ إليهِ».

ابنُ حَزمٍ -رَحِمَهُ اللهُ-.
[ الأخلَاقُ والسِّيرُ || ٣٩ ]

| T.me/DoRr3 باز کردن / نظر دهید

2020-11-13 20:30:05 «والقُرآنُ أعظَمُ واعِظٍ، يَعظُ اللهُ بهِ القلُوبَ، لكِنَّهُ إذَا وردَ عَلىٰ قُلُوبٍ كالحِجَارَةِ، والعِيَاذُ باللهِ، فإنَّها لَا تَلينُ، ولكِنَّها تَزدَادُ صَلَابَة».

ابنُ عُثَيمِين -رَحِمَهُ اللهُ-.
[ شَرحُ رِيَاضِ الصَّالِحِين || ٣ / ٣٤٤ ]

| T.me/DoRr3 باز کردن / نظر دهید

2020-11-11 20:30:01 «قَالَ سُفيَانُ بنُ حُسَينٍ -رَحِمَهُ اللهُ-:

ذَكرتُ رَجلًا بسُوءٍ عِندَ إيَّاس بنِ مُعاوِيَةَ، فَنظرَ في وَجهِي، وقَالَ: أغزوتَ الرُّوم؟
قلتُ: لَا.
قالَ: فالسِّندَ والهِندَ والتُّرك؟
قلتُ: لَا.
قالَ: أفسَلِم مِنكَ الرُّومُ والسِّندُ والهِندُ والتُّرك، ولَم يَسلَم مِنكَ أخُوكَ المُسلِم؟!
قالَ: فلَم أعُد بعدَهَا».

ابنُ كثِيرٍ -رَحِمَهُ اللهُ-.
[ البِدَايَةُ والنِّهايَة || ١٣ / ١٢١ ]

| T.me/DoRr3 باز کردن / نظر دهید

2020-11-09 20:30:16 «ومِن المَكرُوهِ عِندَهُم النَّومُ بينَ صَلاةِ الصُّبحِ وطُلوعِ الشَّمس؛ فإنَّه وقتُ غنِيمَة، وهَو أوَّل النَّهارِ ومَفتاحهُ، ووقتُ نُزولِ الأرزَاقِ، وحصُولِ القَسْم، وحُلولِ البَركة، ومِنهُ يَنشَأ النَّهار، ويَنسحِبُ حُكمُ جَمِيعهِ عَلىٰ حُكمِ تِلكَ الحِصَّة؛ فيَنبغِي أن يَكونَ نَومُها كنَومِ المُضطرِّ».

ابنُ القَيِّمِ -رَحِمَهُ اللهُ-.
[ تَقرِيبُ مَدارِجِ السَّالِكِين || ٢١٢ ]

| T.me/DoRr3 باز کردن / نظر دهید

2020-11-08 20:30:04 «تأثِيرُ صَلاةِ الفَجرِ في تَصفيةِ القلبِ وتَنوِيرِهِ، أكثرُ مِن تأثِيرِ سَائرِ الصَّلواتِ.

ولِهَذا السَّببِ: فإنَّ كلَّ مَن لهُ ذَوقٌ سَليمٌ، وأدَّىٰ هَذهِ الصَّلاةَ في وَقتِها بالجمَاعةِ = وجدَ مِن قَلبهِ فُسحَةً ونُورًا وراحَة».

الرَّازِي -رَحِمَهُ اللهُ-.
[ تفسِيرُ الرَّازي || ٢١ / ٣٨٥ ]

| T.me/DoRr3 باز کردن / نظر دهید

2020-11-07 21:00:59 «مُقاطَعةُ الأعدَاءِ بالاقتِصَادِيَاتِ، والتِّجارَاتِ، والأعمَالِ، وغَيرِها رُكنٌ عَظِيمٌ مِن أركانِ الجِهادِ؛ ولهُ النَّفعُ الأكبَرُ، وَهُو جِهادٌ سَلمِيٌّ، وجِهادٌ حَربيٌّ».

عبدُ الرَّحمَنِ السَّعدِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-.
[ فَضلُ الجِهادِ فِي سَبيلِ اللهِ || ١٠٧ ]

| T.me/DoRr3 باز کردن / نظر دهید

2020-11-04 22:00:01 «قَالَ إبرَاهِيمُ بنُ أدهَم: أعلىٰ الدَّرَجاتِ أن تَنقطِعَ إلىٰ رَبِّك، وتَستَأنِسَ إليهِ بقَلبِك وجَمِيعِ جَوارحِك، حتَّىٰ لَا تَرجُو إلَّا رَبَّك، ولَا تَخافُ إلَّا ذَنبَك، وتَرسَخ مَحبَّتهُ في قَلبِك، حتَّىٰ لَا تُؤثِرَ عَليهَا شيئًا.

فإذَا كنتَ كذلِك، لَم تُبَالِ في برٍّ كُنتَ أو في بَحرٍ، أو في سَهلٍ أو في جبَلٍ، وكان شَوقُك بلِقَاءِ الحَبيبِ سُبحَانهُ شَوقَ الظَّمآنِ إلىٰ المَاءِ البَارِد، وشَوقَ الجائِعِ إلىٰ الطَّعامِ الطَّيِّب، ويكُونُ ذِكرُ الله عزَّ وجلَّ عِندك أحلىٰ مِن العسَل، وأشهىٰ مِن المَاءِ العَذبِ الصَّافي عِند العَطشانِ في اليَومِ الصَّائِف».

ابنُ رَجب -رَحِمَهُ اللهُ-.
[ جَامِع العُلُوم والحِكَم || ٤٧ ]

| T.me/DoRr3 باز کردن / نظر دهید

2020-11-03 20:45:01 «قَالَ وَهبُ بنُ مُنبه: الأجرُ مَعرُوضٌ، لكِن لَا يَستَوجِبُهُ مَن لَا يَعمَل، ولَا يَجدهُ مَن لَا يَبتَغِيه، ولَا يُبصِرهُ مَن لَا يَنظُرُ إلَيه.

وطَاعَةُ اللهِ قَرِيبَةٌ مِمَّن يَرغبُ فِيهَا، بَعِيدَةٌ مِمَّن يَزهَدُ فِيها، ومَن يَحرِص عَليهَا يَبتَغِيها، ومَن لَا يُحِبُّها لَا يَجدهَا، لَا تَسبِقُ مَن سَعىٰ إلَيهَا، ولَا يُدرِكهَا مَن أبطَأ عَنهَا.

وطَاعَةُ اللهِ تُشرِّفُ مَن أكرَمَها، وَتُهِينُ مَن أضاعَها، وكِتَابُ اللهِ يَدلُّ عَليهَا، والإيمَانُ باللهِ تعَالىٰ يَحضُّ عَليهَا».

أبُو نعِيمٍ الأصفهَانِي -رَحِمَهُ اللهُ-.
[ حِليَةُ الأولِيَاءِ || ٣ / ١٩٨ ]

| T.me/DoRr3 باز کردن / نظر دهید

2020-11-02 20:30:05 «والكذِبُ لهُ تأثِيرٌ عَجيبٌ في سَوادِ الوَجه، ويَكسُوه بُرقعًا مِن المَقتِ يرَاهُ كلُّ صَادِقٍ، فسِيمَا الكذَّابِ في وجهِه.

والصَّادقُ يَرزُقهُ اللهُ مَهابةً وحَلاوةً؛ فمَن رآهُ هابَهُ وأحبَّه، والكاذبُ يَرزقُه اللهُ مَهانةً ومَقتًا؛ فمَن رآهُ مَقَتَهُ واحتَقرَه».

ابنُ القيِّم -رَحِمَهُ اللهُ-.
[ إعلامُ المُوقِّعِين || ١ / ٢٦٠ ]

| T.me/DoRr3 باز کردن / نظر دهید