وحید واحدجوان

2022-08-14 14:34:01 دوشنبه ساعت ۱۴ باز کردن / نظر دهید

2022-08-12 18:39:27 امشب ساعت ۲۱.۳۰ باز کردن / نظر دهید

2022-08-07 11:03:11 معاونت علمی دانشکده معارف و اندیشه اسلامی برگزار می‌کند:

نشست علمی:
تفاوت انسان‌ها در نگاه به واقعه کربلا

با ارائه:
حجت الاسلام و المسلمین وحید واحدجوان
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران

زمان:
۱۶ مرداد، تاسوعای حسینی، ساعت ۱۶

لینک جلسه:
https://vroom.ut.ac.ir/mae1 باز کردن / نظر دهید

2022-08-06 12:58:57 #محرم
یادداشت سوم

امر به معروف مداحان، واعظان، مسئولان و مدیران فرهنگی و سیاسی جامعه

حرکت و تلاش سیدالشهدا علیه السلام برای اصلاح فساد و امر به معروف و نهی از منکر بود؛ همانطور که فرمود: إنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإصلاحِ في اُمَّةِ جَدّي اُرِيدُ أن آمُرَ بِالْمَعرُوفِ و أنهي عَنِ الْمُنكَرِ.

و چه فسادی بزرگتر از این که حکومت اسلامی و خلافت و مدیریت مسلمانان، دست فاسقى مثل یزید بیفتد؛ و عَلَى الاِسْلامِ، ألسَّلامُ إِذْ قَدْ بُلِیَتِ الاُمَّةُ بِراع مِثْلَ یَزِیدَ.

امام با اصل حکومت امثال یزید بنام دین و خلیفه رسول الله و اسلام مخالف بود؛ مشکل اصلی انحراف دستگاه حکومت و سپس امت از مسیر رسول الله بود؛ مساله، فساد امت در امر ولایت بود.
البته این فساد اصلی، نماز و روزه ظاهری و فروع ظاهری را هم فاسد میکند و از این جهت، اگر آن فساد اصلی اصلاح شود، فساد در فروع هم اصلاح میگردد، و اگر آن فساد اصلی اصلاح نشود، فروع فقهی اگر در حد طالبان و داعش هم باشد حکومت اسلامیِ مورد تایید نخواهد بود.

امام حسین علیه السلام با قیام خود درس شناخت امر به معروف و نهی از منکر داد.
امام در زمان معاويه، قیام نکرد اما بعد از معاويه، در زمان يزيد، حرکت کرد و کوتاه نیامد و تا شهادت پیش رفت و با خون خود حقیقت را روشن نمود.
این درس بزرگ اولویت و زمان‌شناسی و شرایط‌سنجی است.

امام حسین علیه السلام به همه درس داد که در امر به معروف و نهی از منکر، باید اولویت را شناخت، شرايط را شناخت، زمان‌سنج و وقت‌شناس بود؛ هر زمانی، برای هر کاری مناسب نیست.

اگر در امر به معروف و نهی از منکر، اولویت‌ها به درستی شناخته نشود، و اگر سنجیده و حساب شده و با روش صحیح و درست انجام نگيرد، نه تنها نتیجه نمی‌دهد، چه بسا خرابتر می‌کند.

هر فریضه الهی چنین است؛ اگر درست و با شرايط انجام گیرد بهترین نتیجه را می‌دهد، اما اگر چنین نباشد ممکن است تخریب هم بکند.

شما ببینید داعش و امثال داعش فریضه جهاد را چگونه در ذهن میلیون‌ها انسان مسلمان و غیر مسلمان، تخریب کردند.
طالبان، چگونه حکومت اسلامی را از چشم‌ها می‌اندازد!
آل سعود، اسلام را با ثروت و قدرت تفسیر می‌کند.
از یکی از استادان اخلاق‌شناس آمریکایی درباره دیدگاه اساتید دانشگاهش درباره اسلام پرسیدیم گفت: آنها اسلام را با داعش شناخته اند!!

یا ببینید وهابیت، توحید را چگونه مبتذل کرد.

یا مداحی‌های نادرست، روضه‌های بی سند یا دروغ، عزاداری‌های غلط، قمه زنی‌هاى ناپسند، رفتارهای نادرست و حرف‌های بی مبنا چگونه فلسفه گریه و عزاداری برای امام حسین علیه السلام را تخریب می‌کند.

گاهی يک امر به معروف، اگر درست باشد، کافری را مؤمن می کند و گاهی یک امر به معروف، اگر غلط باشد، مؤمنی را به شک می‌اندازد و گرفتارش می‌کند؛ و گاهی امر به معروف و نهی از منکری بنام قیام حسینی سال‌ها و قرن‌ها و تا قیامت روشنگری می‌کند و مصباح هدایت و سفينه نجات می‌شود.

یکی از مهمترین نهی از منکرهایی که باید در این ایام توجه کنیم این است که کارهای برخی مداحان و برخی واعظان در زمینه عزاداری را رصد کنیم و آنها را نهی از منکر نماییم.
علما و دانشمندان نباید اجازه دهند بنام امام حسین و عزاداری، این حرکت عظیم و این فایده بزرگ منحرف شود.

یکی دیگر از مهمترین ها، نهی از منکر مدیران و مسئولان فرهنگی و سیاسی جامعه اسلامی است. امام حسین علیه السلام با فساد حکومتی در افتاد. هیچ مسئولی در جامعه اسلامی اجازه و حق ندارد در اقتصاد، در فرهنگ، در سیاست، در مدیریت فاسد باشد. همه عزاداران و مردمی که در راه حسین علیه السلام هستند باید از مسئولان امر طلبکار باشند؛ طلب عدل، طلب درستی، طلب تلاش زیاد، طلب تخصص، طلب تعهد، طلب تعقل، طلب عذرخواهی زبانی و عملی از اشتباهات گذشته، طلب شفافیت، طلب قضاوت عادلانه، طلب مجازات مسئولان خاطی و مانند آن.
مگر مسخره بازی است که انسان در حکومتی که نامش اسلامی است مدیر یا مسئول باشد و غیر عدالت اسلامی حرکت کند و کسی با او کاری نداشته باشد؟!
این با مرام حسین نمی‌سازد.

یکی دیگر از مهمترین‌ها، امر به معروف و نهی از منکر مسئولان صدا و سیما، این مدرسه و دانشگاه عظیم و البته بالقوه است که بالفعل نشده!
صدا و سیما کارهای بزرگی می‌تواند انجام دهد، بسیار بزرگتر از آنچه فکر میکنیم... بحثش در جای خود.

السلام علیک یا ابا عبدالله

ادامه دارد....
وحید واحدجوان
@dr_vahedjavan باز کردن / نظر دهید

2022-08-03 13:30:27 #محرم
یادداشت دوم

هیچ روزی مثل روز تو نیست یا ابا عبدالله، و
کسی با تو قابل مقایسه نیست یا حسین!
حتی امامان معصوم ما شهادت خود و دیگر امامان را با شهادت سیدالشهدا علیه السلام هم وزن ندانسته اند. پس تکلیف غیر معصوم و غیر انسان کامل روشن میشود. مواظب باشیم کسی را با حسین علیه السلام و کربلا مقایسه نکنیم.
هر کس به اندازه خود و تاکیداً فقط به اندازه خود این مصیبت و این حماسه و این عرفان را متوجه میشود. به هر مقدار که میفهمیم مصیبت زده ایم و به همان مقدار بابت این مصیبت خداوند را حمد میکنیم. چون هر کمالی از اوست و کربلای حسینی با همه مصائب پر از کمالات است برای کسانی که کمال شناسند؛
اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاكِرِينَ لَكَ عَلَى مُصَابِهِمْ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى عَظِيمِ رَزِيَّتِي.

کربلا درس آزادگی
کربلا از جهات مختلف درس آزادگی میدهد. چون حسین آزادترین انسان روی زمین بود. آزاد حقیقی کسی است که فقط عبد خدا باشد نه اسیر نفس خود یا دیگران.
از کربلا یاد میگیریم که:
نباید اسیر نفس و خودبینی باشیم.
نباید اسیر هواهای نفسانی نادرست خود باشیم.
نباید اسیر قدرت طلبی و شهوت پرستی خود باشیم.
نباید اسیر تخیلات و توهمات کاذب باشیم.
نباید اسیر شیطان رجیم باشیم.
نباید اسیر ظالمان و مفسدان باشیم.
نباید اسیر استکبار جهانی و کفار و منافقان باشیم.

از کربلا یاد میگیریم که:
مسلمان اگر مسلمان باشد، نه ظلم میکند نه زیر بار ظلم میرود، نه امکانات و خوشی های کفار او را مست میکند و نه خود را تنبل و کسل و نادان و ناتوان نگه میدارد.
مسلمان باید دانا، عاقل، شجاع، پاک و درست باشد.

امر به معروف مسئولان
در این راستا، مسئولان کشورهای اسلامی از ایران و عراق و دیگرجاها را نصیحت میکنیم، آنها را امر به معروف و نهی از منکر میکنیم؛
درست باشید، درست عمل کنید، به اهل علم و دانش و تخصص بها دهید، با متخصصان مشورت کنید، توهم و تخیل کاذب شما را از حقیقت دور نکند، فریب هوای نفستان را نخورید، فریب اطرافیان مَلّاق را نخورید، فریب قدرت و موقعیت ظاهری خود را نخورید.
از سوی دیگر، چشمتان به کفار نباشد، فریب دنیای کافران را نخورید.
اگر آنها موفقیت هایی در دنیا به دست آورده اند در سایه تلاش و زحمت و نظم و دقت بوده (البته جنایات و فریب کاریشان بجای خود) با آنها زندگی مسالمت آمیز و با نیکی و عدالت داشته باشید، به شرطی که آنها نیز چنین باشند و علیه مسلمانان فتنه و جنگ نکنند. (نگاه کنید: سوره ممتحنه، آیه ۸) اما در هر صورت کافر، الگوی مومن نیست.
در تلاش، علم، درستی، پاکی و در همه چیز الگوی مومن، پیامبر است. الگوی مومن، علی است. الگوی مومن، حسین است. همه خوبی ها در این بزرگواران جمع است.
کفار که جای خود، غیر معصوم اصالتا الگو نیست. غیر معصوم هر مقدار که اندیشه و اخلاق و اعمالش با معصوم مطابقت دارد به همان اندازه الگو میتواند باشد و لا غیر.

اگر مسلمانان از دنیای برخی کفار عقب مانده اند، چون اولا در بیشتر موارد پیرو واقعی معصوم نبوده اند و تفکر یا عملکرد نادرستی داشته اند (وگرنه دنیا و آخرت مسلمان با پیروی حقیقی از معصوم آباد میشود) و ثانیا در برخی از موارد، کفار و منافقین نگذاشته اند که مسلمین رشد کنند. از این رو اگر در کشورهای اسلامی مشکلات بزرگ و کوچک وجود دارد یعنی به همان اندازه از معصوم دور شده اند.

اَعْظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ وَجَعَلَنا وَاِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ بِثارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الاِْمامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلامُ.

ادامه دارد...

وحید واحدجوان

@dr_vahedjavan باز کردن / نظر دهید

2022-08-01 16:16:34 #محرم
یادداشت اول

یزید درون ما

شیخنا الاستاد، حضرت آیت الله بهجت رضوان الله علیه فرموده است:

«اگر ما جای خلفای بنی ‎امیه و بنی ‎عباس که خلافت را از اهلش غصب نمودند، بودیم و توانایی داشتیم، رادع و مانعی از نابودی دشمنان خود نداشتیم و شرایط و قدرت و امکاناتی که برای آن‎ها فراهم بود، برای ما هم فراهم می‎ شد، آیا مانند آنها عمل نمی‎کردیم؟! الآن چه می‎کنیم؟ آیا حق‎کشی نمی‎کنیم؟
از خدا می‎خواهیم که مورد چنین امتحانی قرار نگیریم، البته اگر مورد امتحان قرار گرفتیم نیز از خدا می‎خواهیم که ما را حفظ نماید. انسان در مقام امتحان یا مانند سلمان علیه‌السلام در أعلی‎علیین قرار می‎گیرد یا مانند یزید از هالکین و در اسفل‎ سافلین. آنچه یزید بالفعل داشتند، ما بالقوه داریم. خیلی به خود مغرور نشویم. این‎طور نیست که آن‎ها از جهنم آمده باشند و ما از بهشت. به خدا پناه می‎بریم!» (رحمت واسعه، ص١٩۵_١٩۶)

این سخنان نورانی و سراسر بصیرت و معرفت‌افزای ایشان را باید جدی بگیریم و در خود، اخلاق، حالات و اعمالمان تأمل کنیم.

من، شما و هر کس که در هر مسئولیتی قرار دارد - در حد خود - ممکن است چنین باشد. اگر پای منافع من در میان باشد ممکن است در همان منطقه یزید کوچکی باشم.
این حرفها را شوخی نگیریم!

فساد فقط زنا، شرب خمر، قتل، غارت، دزدی و مانند آنها نیست! آنها فسادند اما نکته یادداشت حاضر این است: همین که یک نفر تخصص لازم را در مسئولیت و پستی نداشته باشد و بهتر از او باشد که بتواند امور مردم را سامان دهد، یعنی فساد اتفاق افتاده است. چرا باید پستی را قبول کنی که تخصص لازم را نداری؟ دانایی و توانایی کافی را نداری؟ مگر دنیا چقدر برایت می‌ماند که چنین دنیا زده شده‌ای؟
همین که بجای انسان شایسته‌، برای دوستم، برای فامیلم، برای هم گروهی‌ام که شایسته نیست، فلان کار را فراهم کنم و شایسته را کنار بگذارم یعنی در حال فسادم.
همین که کم‌کاری کنم، کُندکاری کنم یا از انجام وظایف خودداری نمایم یعنی فساد می‌کنم.
همین که به خاطر منافع شخصی یا گروهی‌ام، پای دیگران را می‌کشم تا زمین بیفتند یعنی فساد می‌کنم.

فساد اعظم
گاهی فساد، دامن یک نفر را آلوده می‌کند و گاهی دهها، صدها و هزاران نفر گرفتار می‌شوند. فساد اعظم، فسادی است که با نام دین و به کام نفس و دنیا صورت گیرد؛ همان که امثال یزید و بنی امیه کردند. خطرناکترین و بدترین نوع فساد، این فساد است؛ چون هم چهره دین صحیح را که راه و روشن زندگی الهی و معنوی است تخریب می‌کند و هم توجیه‌گر اعمال انسان‌های فاسد می‌شود.

امام حسین علیه‌السلام با کفار ظاهری و دشمنان ظاهری دین در نیفتاد. آنها تکلیفشان روشن است. کافر می‌گوید من مومن به دین تو نیستم. دشمن ظاهری دین هم که دشمن است و دشمنی می‌کند، علناً میگوید دین تو را قبول ندارم، مکتبت را قبول ندارم، منافعت را هم قبول ندارم و در حال جنگ با تو هستم. تکلیف انسان با دشمن ظاهری روشن است. اما کسی که پشت دین مخفی شده و علیه دین صحیح (روش و سنت حقیقی رسول الله و امیرالمومنین علی علیهما السلام) با روش‌های مختلف شمشیر فرهنگی، سیاسی، فکری و مانند آن کشیده، او بسیار خطرناک است. ممکن است بنام دین شمشیر ظاهری هم بکشد. او مسیر دین را تغییر می‌دهد. او عامل انحراف هزاران و میلیون‌ها انسان می‌شود. او زحمات همه انبیا و اولیا و پاکان روزگار را تخریب می‌کند. برای همین امام حسین علیه‌السلام خون داد و کار به جایی رسید که اگر خون نمی‌داد این مسائل روشن نمی‌شد.

جمله‌ای که به ایشان منسوب است: «إن کان دین محمّد لم یستقم الّا بقتلی فیا سیوف خذینی؛ اگر دین محمد جز با کشته‌ شدنم پایدار و مستقیم و صحیح نمی‌ماند، پس ای شمشیرها! مرا دریابید»، گرچه سند روایی ندارد اما زبان حال درستی است و آن را می‌توان برداشت صحیحی از مجموعه سخنان سید الشهداء علیه‌السلام دانست.


ادامه دارد...

السلام علیک یا ابا عبدالله

وحید واحدجوان
@dr_vahedjavan باز کردن / نظر دهید

2022-07-21 21:48:30 مُردم اندر حسرت فهم درست

هیچ مجموعه‌ای _کوچک یا بزرگ _ بدون اهداف و برنامه‌های مشخص، و بدون اولویت‌بندی امور در نظر و عمل، به درستی رشد نمی‌کند.

مسئولان امر _در هر مجموعه _ باید در اهداف و برنامه ها اولویت های خود را مشخص و تبیین نمایند. اگر چنین نباشد، فرع، اصل و اصل فرع می‌شود. واجب و لازم و مستحب جابجا می‌شود. چیزی که اهم است، مهم هم تلقی نمی‌شود. اهم و مهم و غیر مهم، بر اساس سلایق مطرح و جابجا می‌شود‌. از امکانات به درستی استفاده نمی‌شود و عدالت از جهات مختلف از بین می‌رود. نتیجه همه اینها فساد است.
مثال‌ها زیاد است، اما به خاطر تعصبات به کلی‌گویی بسنده می‌کنم.

زین سبب من تیغ کردم در غلاف
تا که کژخوانی نخواند برخلاف

وحید واحدجوان

@dr_vahedjavan باز کردن / نظر دهید

2022-07-10 11:26:48 عید دل

عید قربان، عید دل بریدن است؛ دل بریدن از آنچه غیر اوست؛ دل بریدن از آنچه غیر حقیقت است؛ دل بریدن از آنچه که ما را از معشوق هستی جدا کرده، به خود مشغول میکند؛ دل بریدن از هر چه غیر خداست!

این دل بریدن به معنای بی رحمی و نامهربانی و دوست نداشتنِ مخلوقات و موجودات عالم نیست. این دل بریدن به معنای سختی دل و فراموشی جان نیست؛ بلکه به معنای این است که هر چه غیر معشوق است، جلوه و آیت اوست و ما باید نگاه و علاقه استقلالی را از کثرات و موجودات برداریم و بجای آن، نگاه و محبت آیتی و مَظهری داشته باشیم؛ یعنی به هر چه می نگریم، او را در آن جلوه ببینیم و در همه کثرات او را مشاهده نماییم.

به هر چه می‌نگرم صورت تو می‌بینم
ازین میان همه در چشم من تو می‌آیی
همه جهان به تو می‌بینم و عجب نبود
ازان سبب که تویی در دو دیده بینایی
#فخرالدین_عراقی

به هیچ مخلوق و موجودی، مستقل نگاه نکنیم؛ هیچ آیتی را اصل نپنداریم.
ابراهیم خلیل، محمد مصطفی، علی مرتضی، حسن مجتبی، حسین سیدالشهدا و دیگر انبیا و اولیاء الهی (سلام الله علیهم اجمعین) همه نسبت به مخلوقات، موجودات، همسر و فرزند، دوست و آشنا، مهربان بودند، علاقه مند بودند، محبت می کردند، دلسوز بودند، از فراقشان گریه میکردند؛ با این ویژگی که آنها نشانه و جلوه خداوند هستی اند؛ و هیچ یک از مخلوقات، آن بزرگواران را از نگاه به حقیقت هستی دور نمیکرد بلکه به او نزدیکتر میکرد؛ چرا که اوست اول و آخر و ظاهر و باطن؛ و اوست با همه، هر جا که باشیم؛ و اوست قیوم همه؛ و اوست مالک همه؛ و اوست رب و معبود همه.

ای فدای تو هم دل و هم جان
وی نثار رهت هم این و هم آن
دل فدای تو، چون تویی دلبر
جان نثار تو، چون تویی جانان
دل رهاندن ز دست تو مشکل
جان فشاندن به پای تو آسان
راه وصل تو، راه پرآسیب
درد عشق تو، درد بی‌درمان
بندگانیم جان و دل بر کف
چشم بر حکم و گوش بر فرمان
گر سر صلح داری، اینک دل
ور سر جنگ داری، اینک جان
این سخن می‌شنیدم از اعضا
همه حتی الورید و الشریان
که یکی هست و هیچ نیست جز او
وحده لا اله الا هو
#هاتف_اصفهانی

وحید واحدجوان

@dr_vahedjavan باز کردن / نظر دهید

2022-07-03 10:35:14 مقاله پژوهشی ارزیابی استفاده از سلاح هسته‌ای در موارد ضرورت

#زبان_انگلیسی

نوشته:
وحید واحدجوان

عنوان دقیق مقاله:
"ارزیابی تزاحم ممنوعیت بکارگیری سلاح‌های کشتار جمعی با موارد اضطرار."

@dr_vahedjavan باز کردن / نظر دهید

2022-06-15 09:02:14 شرح مثنوی معنوی _۱۰
فهم کتاب مثنوی

#وحید_واحدجوان

تلگرام
@dr_vahedjavan

اینستاگرام
vahedjavan_ir باز کردن / نظر دهید