2023-04-11 07:20:46
دنیای آدمهای آن طرف! آقای جیم:
۱- در متن زیر «این‌طرفی‌ها»، طرفداران سقوط حکومت در نظر گرفته شده‌اند و «آن‌طرفی‌ها» مخالفان سقوط حکومت می‌باشند. تقسیم‌بندی جامعه به موافقان و مخالفان حکومت، موضوع را از حالت تحلیلی به حالت حب و بغض و فرقه‌گرایی می‌کشاند.
متن زیر نظرات نویسنده نیست بلکه اطلاعاتی است که از آن طرفی‌ها دارد.
قسمت اول سئوال که پرسیده شده است از آدمهای آن طرف چه می‌دانید بسیار امیدوارانه است، اما در ادامه که می گویید چه دلایلی دارند که از حکومتی دفاع میکنند که رسما اعتراف کرده به قتل‌های زنجیره‌ای، و کشتن زندانیان کهریزک و صدها نفر در آبان ۹۸ و شلیک به هواپیما، کاملا خصمانه متهم کرده‌اید و قرار نیست از دنیای دیگری اطلاع پیدا کنید. دیگری از نظر شما هم مشابه آن طرفی‌ها، خصم است.
۲- آدمهای آن طرف، لزوما مذهبی نیستند. لزوما سنتی هم نیستند. لزوما طرفدار قتل و غارت نیستند. آدم‌ها بر اساس روایتی که از یک ماجرا دارند قضاوت می کنند. آدمهای آن طرف، بسیار شبیه آدمهای این طرف هستند. خبری را می‌پذیرند که با عقایدشان، همخوانی دارد. برای پذیرش خبرها، به اسناد و دلایل نگاه نمی کنند. رسانه خبری متنوع ندارند. همان‌قدر که این طرفی‌ها به صدا و سیما ، اعتماد نمیکنند آن‌طرفی‌ها هم به ایران اینترنشنال و من‌وتو و ... اعتماد نمی کنند. اعتماد داشتن به یک رسانه‌ی مقیم لندن، در کشوری که انگلستان را عامل بدبختی‌های تاریخی می‌داند موضوع عجیب و غریبی نیست. (شاید وظیفه‌ی این‌طرفی‌هاست که ثابت کنند در رسانه‌های لندنی حسن نیت وجود دارد)
۳- آدمهای آن‌طرف، وقایعی که آدمهای این طرف، فاجعه می‌بینند روایت فاجعه ندارند.
نظر آنها درباره‌ی ان وقایع این است:
* قتل‌های زنجیره‌ای: نفوذ در دستگاه امنیتی از طرف اصلاح طلبان برای تحت فشار گذاشتن حکومت. اعتراف به انجام این جنایت را هم دلیلی بر این مدعا می دانند.
* کشتن زندانیان کهریزک: پدر یکی از کشته‌شدگان کهریزک، هم اکنون نماینده‌ی مجلس است و باور به انجام جنایت حکومتی ندارد. اگر قرار است برای مادر داغدار کیان پیرفلک اعتبار خاص قایل باشیم برای یک پدر داغدار هم باید این اعتبار را بپذیریم.
* کشتن صدها نفر در آبان ۹۸: موضوعی که حکومت به آن معترف بوده است کشته شدن ۲۲۵ نفر بوده است. رقم اعلام شده عفو بین الملل هم ۳۰۴ نفر می‌باشد. تا این جای کار از لفظ صدها تن، استفاده نمی کنند. ضمن این‌که اعتراضات آبان ۹۸، در اعتراض به افزایش قیمت بنزین شروع شد. اقدامی که تقریبا مورد تایید تمام اقتصاددان‌های ایران و جهان بود. تعدادی از کشته‌شدگان این حوادث، اراذل محلات بودند. آتش زدن بانک و پمپ بنزین و غارت مغازه ها هم در آن زمان رخ داد.تصاویری وجود دارد که به افرادی هنگام دنبال کردن پلیس یا وارد شدن به فرمانداری و .... شلیک شده است.
* شلیک به هواپیما مسافربری: عمده‌ی آن‌طرفی‌ها هم سکوت یا دروغگویی آن سه روز را محکوم میکنند اما در مورد قصد شلیک به هواپیما، روایت‌های دیگری دارند.
داغ شدن موضوع هواپیما را فرصتی برای این‌طرفی‌ها برای حمله به آن‌طرفی‌ها و جبران حماسه‌ی تشییع جنازه سلیمانی می‌بینند. آنها شلیک به هواپیما را از دریچه‌ی اخلاق منفعت‌گرایانه می‌بینند که فدا شدن عده‌ی کمی برای حفظ جان عده‌ی زیادی، پذیرفته شده است. علت را هک شدن سیستم پدافند کشور می‌بینند که برای حفظ اقتدار نظامی کشور نمی‌شود به آن اعتراف کرد. یا دستپاچگی پدافند کشور در مقابل تهدیدهای ترامپ می بینند.
۴- علاوه بر موارد خاص بالا، کم نیستند افرادی که گمان میکنند حکومت قبلی توسط آمریکا سرنگون شد و حالا این حکومت هم چون برای آمریکا کار نمیکند دنبال ساقط کردن آن هستند و نفعی در همراهی با سقوط حکومت نمی بینند.
۵- بسیارند افرادی که سرنوشت بهار عربی را اسفناک می‌بینند و از بدتر شدن آینده میترسند. (به مقاله‌ی آقای فرهاد میثمی در مورد بهار عربی رجوع کنید)
۶- کم نیستند افرادی که برای این انقلاب و حکومت، هزینه‌های جانی و بدنی داده‌اند و نمی‌توانند سقوط آن را ببینند همان طور که یکی از دلایل این‌طرفی‌ها، برای بسیاری از اقدامت‌شان که بعضاً غیر منطقی هم هست، هزینه‌های جانی است که پرداخت شده است.
۷- افرادی که منافع مادی دارند در مطالب بالا مدنظر نبوده‌اند. اضافه کردن منافع مادی به بحث، پیچیدگی های بحث را زیاد میکند، ضمن این‌که گسترده بودن فرهنگ ریاکاری، به بسیاری از ما این امکان را میدهد که از نظر سیاسی مخالف حکومت باشیم ولی در اقتصاد با حکومت همراهی کنیم. بعضی از مخالفان سرشناس حکومت، درآمد اصلی خودشان را از اعلام مواضع کسب میکنند و اگر مخالفت نکنند درآمد نخواهند داشت.
۸- افراد عادی هم هستند که به بخشی از آنها در گفت‌وگوی دکتر سرگلزایی در مورد علت‌های عدم همراهی افراد با انقلاب، اشاره شده است.
گفت‌و‌گو کنیم.
تجربه‌های‌مان را به اشتراک بگذاریم.
3.6K viewsedited 04:20
د
