امام زمان(ع)تنهاست

2017-07-07 18:17:48 امیر المومنین



اصبغ بن نباته مي‏گويد: به خدمت اميرالمومنان علي بن ابي طالب عليه‌السلام شرفياب شدم، ديدم که در درياي فکر غوطه‏ور است و با انگشت مبارکش به زمين مي‏زند. عرض کردم: اي اميرمومنان! چه شده؟ شما را انديشناک مي‏بينم؟! با انگشت مبارک به زمين مي‏زني! مگر به آب و گل علاقمند شده‏اي؟! فرمود:لا والله ما رغبت فيها و لا في الدنيا يوما قط، و لکن فکرت في مولود يکون من ظهري، الحادي عشر من ولدي، هو المهدي يملأها عدلا کما ملئت جورا و ظلما، تکون له حيره و غيبة، يضل فيها اقوام و يهتدي فيها آخرون.نه، به خدا سوگند، حتي يک روز هم به اين خاک و به اين دنيا علاقمند نشدم. ولي داشتم فکر مي‏کردم درباره‏ي مولودي که از نسل من به دنيا خواهد آمد. او يازدهمين فرزند من است. او مهدي ماست (عليه‌السلام)، که زمين را پر از عدل و داد کند، پس از آنکه از جور و ستم پر شده باشد. براي او دوران غيبت و سرگرداني هست. در آن ايام اقوامي از راه حق منحرف مي‏شوند و اقوام ديگري به شاهراه هدايت رهنمون مي‏شوند.اصبغ مي‏گويد: عرض کردم: اي اميرمومنان! آيا اين کار شدني است؟ فرمود:آري، آن حتمي است، از قلم تقدير گذشته است. اي اصبغ! تو چه مي‏داني که اين امر چگونه است؟! آنها بهترين اين امت هستند با بهترين اين عترت.اصبغ پرسيد: سپس چه خواهد شد؟ فرمود:آنگاه خداوند هر چه اراده کند، انجام مي‏دهد که براي او اراده‏ها، هدف‌ها و غرض‌هايي است.

کمال الدين/ ص289 و کفاية الاثر/ ص220


امام زمان تنهاست
@emamzamantanhast باز کردن / نظر دهید

2017-07-06 14:34:08 براي آمدنت گرچه چشم دنيا هست

به خاك پا مگذاري كه ديدة ما هست

اگرچه باز گذشت و نيامدي امروز

دوباره وعده به دل ميدهيم: فردا هست

مگو ز چشم تو افتادهايم همچون اشک

ميان وسعت قلب تو تا ابد جا هست

براي مرهم زخمش اگر چه فاطمه نيست

ولي هنوز جراحات قلب مولا هست

خدا كند كه ببينيم آن دمي را كه

مدينه هست و تو هستي و قبر زهرا هست




امام زمان تنهاست
@emamzamantanhast باز کردن / نظر دهید

2017-07-06 14:27:05 #محاسبه_مراقبه

هر شب پرونده اعمالت را بگذار جلویت.
ببین آیا امام زمان امضا می کنند؟ بدون نقص بودی؟
امروز چند عمل بد انجام دادی؟
امروزت مورد رضایت امام زمانت بوده؟
تا می توانی جبران کن و الّا نخواب!
این از ضروریات رشد یک #سالک_الی_الله است.

توصیه های ارزشمند استاد حاج آقا زعفری زاده

قبل از خواب اعمالمان را محاسبه کنیم


امام زمان تنهاست
@emamzamantanhast باز کردن / نظر دهید

2017-07-06 14:23:29 «ابو‌هاشم جعفري مي‏گويد: خدمت امام حسن عسکري عليه‌السلام عرض کردم: جلالت شما مانع مي‏شود از اينکه پرسش خود را بي‏پرده مطرح کنم، آيا اجازه مي‏فرماييد، سوالي از خدمت شما بکنم؟ فرمود: بپرس. عرض کردم: سرور من! آيا براي شما فرزندي هست؟ فرمود: آري. گفتم: اگر براي شما حادثه‏اي پيش آيد کجا از وي پرس و جو کنم؟ فرمود: در مدينه».

کمال الدين/ ص384 و اعلام الوري/ ص412


امام زمان تنهاست
@emamzamantanhast باز کردن / نظر دهید

2017-07-06 13:15:46 یادمون باشه
شیطون هیچ وقت نمیگه
نماز نخون

اول میگه
چه عیبی داره نمازتو دیرتر بخونی؟!

بعدش میگه
نماز فقط وسیله است؛
مهم اینه که دلت پاک باشه!


امام زمان تنهاست
@emamzamantanhast باز کردن / نظر دهید

2017-07-05 19:19:18 ديشب کسي براي تو سجاده وا نکرد

بغضي ترک نديد و گلويي صدا نکرد

انگار ما بدون حضور تو راحتيم

وقتي کسي براي ظهورت دعا نکرد



امام زمان تنهاست
@emamzamantanhast باز کردن / نظر دهید

2017-07-05 16:18:06 چرا 313 نفر

البته ما از جزییات و خصوصیات این مسئله آگاه نیستیم، ولی به نظر می رسد این عدد ویژگی خاصی نداشته باشد. دلیل مشهور شدن این عدد وجود برخی روایات است که تاکید کرده اند شمار یاران امام زمان (عج) به تعداد یاران رسول خدا (ص) در جنگ بدر است و چون در تاریخ نقل شده که تعداد اصحاب پیامبر در جنگ بدر 313 نفر بوده است، این قضیه مشهور شده که تعداد یاران امام زمان (عج) هم 313 نفر است.

امام صادق (ع) فرمود: «گویا می نگرم قائم را بر منبر کوفه و سیصد و سیزده نفر یارانش را که پیرامونش گرد آمده و به شمار اهل بدر هستند».

کمال الدین و تمام النعمه، ج2، ص 672.

امام زمان نتهاست
@emamzamantanhast باز کردن / نظر دهید

2017-07-04 23:22:28

#کوتاه_و_شنیدنی_28

#خود_سازی_برای_ظهور_3

استاد رائفی پور

چگونه زمان خود را مدیریت کنین

پیشنهاد ویژه برای دانلود


امام زمان تنهاست
@emamzamantanha

باز کردن / نظر دهید

2017-07-04 23:11:55 ما تَکونُوا يَأتِ بِکُمُ اللّهُ جَمِيعًا» نيز بر ياران نخستين مهدي (عج) که خداوند آنان را گرداگرد حضرت حاضر مي‏سازد، تطبيق داده شده است. آيه «فَإِن يَکفُربِها هؤُلَاءِ فَقَد وَکَّلنا [53] بِها قَومًا لَيسوا بِها بِکفرين» [54] (انعام (6)،89) نيز چنين است.

8. نزول عيسي (ع): يکي از رخدادهاي آخرالزمان، فرود آمدن عيسي (ع) از آسمان است: «و إِنَّه لَعِلمٌ لِلسَّاعَةِ فَلاتَمتَرُنَّ بِها» (زخرف (43)، 61)، «وإِن مِن أَهلِ الکِتبِ إِلَّا لَيُؤمِنَنَّ بِه قَبلَ مَوتِهِ.» (نساء (4)، 159) مفسّران با استفاده از اين آيات، ظهور دوباره عيسي (ع) در آخرالزمان راپيش‏بيني کرده‏اند و در روايات نيز تصريح [55] شده که وي در بيت‏المقدّس به نماز جماعت امام‏زمان (عج) اقتدا و در جنگ‏هاي ايشان نيز شرکت خواهد کرد. براساس اين تفسير، فرود آمدن [56] عيسي (ع) از آسمان، يکي از نشانه هاي نزديکي قيامت شمرده شده و از ايمان آوردن همه اهل کتاب به حضرت عيسي (ع) در آخرالزمان که يکي از فرماندهان امام‏زمان به شمار مي‏رود، خبر داده شده است.

9. خروج جنبنده‏اي از زمين: قرآن با رمز و ابهام از خروج جنبده‏اي حکايت مي‏کند که هنگام رويگرداني مردم از معنويّت،از زمين خارج شده، با مردم سخن مي‏گويد. «و إِذا وَقعَ القَولُ [57] عَلَيهِم أَخرَجنا لَهُم دابَّةً مِنَ الأَرضِ تُکَلِّمُهُم أَنَّ النَّاسَ کَانوا بَِايتِنا لَايُوقِنون». (نمل/27، 82) در تفاسير، مطالب بسياري درباره اين موجود شگفت بيان شده که تا حدّ [58] بسياري غير واقعي و بي‏اساس به نظر مي‏رسد و در ظاهر برگرفته از منابع [59] اسرائيلي است. [60]

10. هجوم يأجوج و مأجوج: قومي وحشي و فاسد با تخريب سدّ ذوالقرنين، در اندک زماني سرتاسر جهان را پر از ظلم و فساد خواهد کرد تا آن که بنابر روايات، در عصر ظهور مهدي، به طور کلّي از بين خواهد رفت: «حَتَّي إِذا فُتِحَت يَأجوجُ و مَأجوجُ و [61] هُم مِن کُلِّ حَدَبٍ يَنسِلون.» (انبياء (21)،96) برخي، يأجوج و مأجوج را يکي از نژادهاي انساني، با صفات ظاهري خاص يا موجوداتي خارق‏العاده دانسته‏اند که از پشت مانعي مادّي خارج شده، به کشتار مردم و تخريب منابع طبيعي خواهند پرداخت. برخي [62] ديگر نيز آنان را نمادي از يک تمدّن مادّي مخرّب شمرده‏اند که سدّ معنويِ ساخته شده به دست پيامبران را منهدم و حيات طبيعي و معنوي را بر کره زمين تهديد خواهد کرد؛ در هر حال، [63] بيش‏تر مفسّران با استناد به آيه «وَ تَرَکنَا بَعضَهُم يومَئِذٍ يَموجُ فِي بَعضٍ و نُفِخَ فِي‏الصُّورِ فَجَمَعنهم جَمعًا» (کهف (18)، 99) که بنابر قول مشهور، به هجوم آنان اشاره داشته و بي‏درنگ از قيامت سخن به ميان آورده، آن را از نشانه هاي متّصل به قيامت شمرده‏اند و سخن از بازگشت برخي اقوام گذشته را هنگام خروج يأجوج و مأجوج مربوط به قيامت دانسته‏اند: «و حَرَامٌ عَلي قَريَةٍ أَهلَکنها [64] أَنَّهُم لَايَرجِعونَ - حَتَّي إِذا فُتِحَت يَأجوجُ و....» (انبياء (21)، 95 و 96) برخي ديگر، اين حادثه را به استناد روايات بسيار، به دوران ظهور مربوط دانسته و اشاره [65] به بازگشت برخي اقوام را به مسأله «رجعت» ارتباط داده‏اند. [66]

11. رجعت: در آخرالزمان برخي از نيکوکاران و بدکاران زمان‏هاي گذشته، دوباره زنده مي‏شوند. «وَ يَومَ نَحشُرُ مِن کُلِّ أُمَّةٍ فَوجاً مِمَّن يُکَذِّبُ بَِايتِنا.» (نمل (27)، 83) اين آيه فقط به برانگيخته شدن عدّه‏اي از مکذّبان و نه همه آن‏ها اشاره کرده؛ بدين جهت، روايات و مفسّران شيعه، ميان مصداق اين آيه و قيامت، تفاوت قائل شده و آيه را به آخرالزمان مربوط دانسته‏اند که عدّه‏اي از نيکوکاران و بدکاران اعصار گذشته، زنده شده، هر يک نتيجه دنيايي اعمال خويش را خواهد ديد. مرگ و زندگي [67] دوباره: «رَبَّنا أَمَتَّنا اثنَتَينِ و أَحيَيتَنَا اثنَتَينِ» (غافر (40)، 11)، عذاب پيش از عذاب [68] بزرگ: «و لَنُذيقَنَّهُم مِنَ العَذابِ الأَدنَي دُونَ العَذابِ الأَکبَر» (سجده (32)، 21)، [69]


امام زمان تنهاست
@emamzamantanhast باز کردن / نظر دهید