Get Mystery Box with random crypto!

إعراب القرآن الكريم

لوگوی کانال تلگرام equraank — إعراب القرآن الكريم إ
لوگوی کانال تلگرام equraank — إعراب القرآن الكريم
آدرس کانال: @equraank
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 1.47K
توضیحات از کانال

قناة متخصصة في إعراب كتاب الله وبيانه
للتواصل والاستفسار @Quuuuuran_bot

Ratings & Reviews

4.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها

2021-12-27 19:30:19 رسائل تحفيزية من أقوال الناجحين والمثقفين، استفد مما يقولون في تطوير الذات والقدرات، الآن على قناة "رسائل لتطوير الذات"
رابطها @Ta6wir
---------------------
12k | منصة ادراك Edraak Courses
@edraakorg
12k | كورسات إنجليزية مجانية
@EFL_learners
08k | قصص و خواطر
@AKKMBLOWZAEQG

--------
06k | Microbiology
@micstudent
04k | zAmericanEnglishChannel
@zAmericanEnglishChannel
03k | كتابيات لتطوير الذات
@ketaBi_at

--------
02k | دورات اون لاين
@kursonlain
02k | قناة هندسة الاتصالات
@telecom_Engineering
01k | مرجع المصمم
@Marga_Almosmm

--------
01k | المجلة الثقافية
@haqtube
01k | هوى الياسمين
@hawaalyasmain
01k | منصة تدريبية مجانية للمعلمين العرب
@aanaab

--------
01k | أضغاث أقلام
@senpens
01k | . نفائس ومعلومات
@monawaatt
01k | كيف تكون من الاغنياء
@be_rich2

--------
09h | قرآن كريم
@sabil12
04h | المؤسس عثمان الجزء الثاني
@vxr2002
09h | من هنا وهناك
@wt_i_like

--------
01k | تصاميـم || ️Designe_18
@designe_18
01k | غــادھ للإنجليزيه
@ghadah_250
01k | إعراب القرآن الكريم
@Equraank

--------
01k | ملتقى طلاب الصيدلة
@pharmacology2019
02k | قناة الربح عبر الانترنت
@money8
02k | كن إيجابيا
@Bepositive3

--------
02k | منصة رواق Rwaq Courses
@rwaq_org
03k | الثقافة الإدارية
@Admn_c602
03k | مكتبة علوم اللغة عربية
@Ebooks32

--------
03k | برمجة الهواتف الذكية
@Programphon
04k | قصص وعبارات هادفه
@eparat
05k | تحليل الشخصية
@The_Secret_polls

--------
06k | بنك التطبيقات
@ahmed2_Android
07k | كتابات تطويرالذات
@ithra
07k | موسوعة الحاسوب و البرمجة
@programming_computer

--------
10k | اجمل صورر في العالم
@sdsdadsd

-
@Datec كم تبقى لرمضان؟
@BKSPDF قناة الكتب PDF
@Wa3y_Corona إحصائيات كورونا
-
@lastat اضف قناتك
3.1K views16:30
باز کردن / نظر دهید
2020-07-11 10:32:40 حياكم الله

#الفائدة_٣

ما يعرب تمييزاً :

الاسم النكرة بعد[ ازداد ـ زاد ـ قلَّ ـ اشتعل ـ اشتد ـ امتلأ ـ فاض ـ الفعل المحول إلى فَعُل ككبر] مثل: ازداد الطالب إصراراً ـ زادت مصر سكاناً ـ قلت البلدة عدداً ـ
" واشتعل الرأس شيباً" ، "كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ"

الاسم النكرة بعد [ نعم ـ بئس ـ حبذا ـ لا حبذا ] مثل: نعم رجلاً المدافع عن الحق ـ بئس شاباً المستهتر ـ حبذا الكتاب صديقاً ـ لا حبذا الكذب خلقاً.

الاسم النكرة بعد [ أفعل التفضيل] ومنه خير وشر مثل: أنا أقوى منك حجةً وأكثر منك خبرةً وأعلى منك مكانةً .

الاسم النكرة بعد [كم الاستفهامية ـ كم الخبرية ـ الكيل ـ الوزن ـ المساحة] مثل: كم طالباً في الفصل؟

الاسم النكرة بعد [ الاسم المنسوب] مثل: أنا عربي أصلاً .

الاسم النكرة بعد [لاسيما] مثل: أحب الفاكهة لا سيما عنباً.

الاسم النكرة بعد [أسلوب التعجب] مثل: ما أحسن مصر وطناً وما أعظم المصريين شعباً.

الاسم بعد العدد من [10:3] يعرب = تمييزاً مجروراً بالإضافة مثل: له ثلاثة أولادٍ وبعد العدد من [11: 99] يعرب= تمييزاً منصوباً مثل:معي عشرون جنيهاً والاسم بعد العدد 100 و 1000ومضاعفاتهما يعرب= تمييز مفرد مجرور بالإضافة مثل: معي مائة جنيهٍ

الاسم النكرة بعد ما دلَّ على مماثلة مثل: "ولو جئنا بمثله مدداً"

الاسم النكرة بعد ما دلَّ على مغايرة مثل لي غيرها كتباً.

الاسم النكرة بعد[ النداء التعجبي] مثل: يا لجمال الطبيعة منظراً.

الاسم النكرة المنصوب بعد الاسم المنسوب مثل: أنت عربي أصلاً

دمتم بخير
8.4K viewsedited  07:32
باز کردن / نظر دهید
2020-05-01 07:15:46 أسعد الله صباحكم

#الفائدة_٢

أنواع " ما " في القرآن الكريم :

ما الحجازية العاملة عمل ليسَ :
"مَا هَذَا بَشَرًا "
"وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ "

ما النافية المهملة :
"وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ "

ما الشرطية :
"وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ "

ما الاستفهامية :
" وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى "

ما التعجبية :
" فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ "

ما المصدرية غير الظرفية :
" وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ "

ما المصدرية الظرفية :
" إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ "

ما الزائدة :
" فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ "

ما الموصولة :
" مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ "

ما نكرة تامة :
"لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ "

ما الكافة :
" وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ "

ما المبهمة وتعرب صفة لما قبلها :
" إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا "

دمتم بخير
6.9K views04:15
باز کردن / نظر دهید
2020-04-29 16:20:37 السلام عليكم
حياكم الله
نبدأ معكم بفوائد نحوية ، نسأل الله الفائدة للجميع

#الفائدة_١

حروف الجر ثلاثة أنواع:
أصلية
زائدة
شبيهة بالزائدة

سميت حروف جر لأنها تجر معنى الفعل إلى الاسم كقولك رضي عن زيد
تكون قد حملت معنى الرضا لزيد
، ولأنها عملت الجر في الأسماء

يقول ابن مالك جامعاً حروف الجر بقوله:
هاك حروف الجر وهي من إلى
حتى خلا حاشا عدا في عن على
مذ منذ ربّ اللام كي واو وتا
والكاف والبا ولعل ومتى

دمتم بخير
5.2K views13:20
باز کردن / نظر دهید
2020-04-20 07:22:32 فهرس القناة

#كتاب_إعراب_القرآن

#البسملة

#سورة_الفاتحة

#سورة_الفاتحة_الآية_١
#سورة_الفاتحة_الآية_٢
#سورة_الفاتحة_الآية_٣
#سورة_الفاتحة_الآية_٤
#سورة_الفاتحة_الآية_٥
#سورة_الفاتحة_الآية_٦

#سورة_البقرة

#سورة_البقرة_الآية_١
#سورة_البقرة_الآية_٢
#سورة_البقرة_الآية_٣
#سورة_البقرة_الآية_٤
#سورة_البقرة_الآية_٥
#سورة_البقرة_الآية_٦
#سورة_البقرة_الآية_٧
#سورة_البقرة_الآية_٨
#سورة_البقرة_الآية_٩
#سورة_البقرة_الآية_١٠
#سورة_البقرة_الآية_١١
#سورة_البقرة_الآية_١٣
#سورة_البقرة_الآية_١٤
#سورة_البقرة_الآية_١٥
#سورة_البقرة_الآية_١٦
#سورة_البقرة_الآية_١٧
#سورة_البقرة_الآية_١٨
#سورة_البقرة_الآية_١٩
#سورة_البقرة_الآية_٢٠
#سورة_البقرة_الآية_٢١
#سورة_البقرة_الآية_٢٢
#سورة_البقرة_الآية_٢٣
#سورة_البقرة_الآية_٢٤
#سورة_البقرة_الآية_٢٥
#سورة_البقرة_الآية_٢٦
#سورة_البقرة_الآية_٢٧
#سورة_البقرة_الآية_٢٨
#سورة_البقرة_الآية_٢٩
#سورة_البقرة_الآية_٣٠
#سورة_البقرة_الآية_٣١
#سورة_البقرة_الآية_٣٢
#سورة_البقرة_الآية_٣٣
#سورة_البقرة_الآية_٣٤
#سورة_البقرة_الآية_٣٥
#سورة_البقرة_الآية_٣٦
#سورة_البقرة_الآية_٣٧
#سورة_البقرة_الآية_٣٨
#سورة_البقرة_الآية_٣٩
#سورة_البقرة_الآية_٤٠
#سورة_البقرة_الآية_٤١
#سورة_البقرة_الآية_٤٢
#سورة_البقرة_الآية_٤٣
#سورة_البقرة_الآية_٤٤
#سورة_البقرة_الآية_٤٥
#سورة_البقرة_الآية_٤٦
#سورة_البقرة_الآية_٤٧
#سورة_البقرة_الآية_٤٨
#سورة_البقرة_الآية_٤٩
#سورة_البقرة_الآية_٥٠
#سورة_البقرة_الآية_٥١
#سورة_البقرة_الآية_٥٢
#سورة_البقرة_الآية_٥٣
#سورة_البقرة_الآية_٥٤
#سورة_البقرة_الآية_٥٥
#سورة_البقرة_الآية_٥٦
#سورة_البقرة_الآية_٥٧
#سورة_البقرة_الآية_٥٨
#سورة_البقرة_الآية_٥٩
#سورة_البقرة_الآية_٦٠
#سورة_البقرة_الآية_٦١
#سورة_البقرة_الآية_٦٢
#سورة_البقرة_الآية_٦٣
#سورة_البقرة_الآية_٦٤
#سورة_البقرة_الآية_٦٥
#سورة_البقرة_الآية_٦٦
#سورة_البقرة_الآية_٦٧
#سورة_البقرة_الآية_٦٨
#سورة_البقرة_الآية_٦٩
#سورة_البقرة_الآية_٧٠


https://t.me/Equraank
4.2K views04:22
باز کردن / نظر دهید
2020-04-20 07:21:55 #سورة_البقرة_الآية_٧٠

"قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِن شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ "

* قالوا :فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
* ادعُ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.
والجملة : مقول القول في محل نصب مفعول به.
*.لنا : جار و مجرور متعلقان بالفعل ادعُ .
* ربَّك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة .
* يبيِّنْ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .
والجملة لا محل لها من الإعراب .
* لنا : جار و مجرور متعلقان بالفعل يبين .
*ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم .
* هي : ضمير رفع منفصل مبني في محل رفع مبدأ
* إنَّ : حرف مشبه بالفعل .
* البقرَ : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
* تشابه : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .
والجملة في محل رفع خبر إنَّ .
* علينا : جار و مجرور متعلقان بالفعل تشابه .
و جملة ( إن البقر تشابه علينا ) : تفسيرية للأمر "ادعُ" لا محل لها من الإعراب .
* وإنَّا : الواو حرف عطف ، إنَّا : عبارة عن إن و نا مدغمتين فحذفت نونها وبقيت الألف دليلاً عليها ، إنَّ حرف مشبه بالفعل، نا : ضمير متصل مبني في محل نصب اسمها .
* إنْ : حرف شرط جازم .
* شاءَ : فعل ماض مبني على الفتح ،وهو في محل جزم فعل الشرط .
* اللهُ : اسم الجلالة، فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب ،
وإنْ وما بعدها كلام معترض بين اسم إن وخبرها ،
وجواب الشرط فيه قولان : قول المبرد على أنه محذوف ، و قول سيبويهِ وهو جملة إنَّ والعاملة فيه ، أي إن شاء الله ( إنا لمهتدون ) .
* لمهتدون : اللام هي اللام المزحلقة ، مهتدون : خبر إنَّ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد
، والجملة كلها معطوفة على جملة (إن البقر تشابه علينا ) تفسيرية لا محل لها من الإعراب ، وقيل مستأنفة على اعتبار الواو استئنافية .
3.2K views04:21
باز کردن / نظر دهید
2020-04-20 05:27:28 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله أوقاتكم


سنعود للنشر إن شاء الله
مع فوائد لغوية وبلاغية أيضاً

تابعونا

https://t.me/Equraank
2.9K viewsedited  02:27
باز کردن / نظر دهید
2019-12-18 16:22:31
#الثامن_عشر_من_ديسمبر
#اليوم_العالمي_للغة_العربية

كل عام وأنتم بخير
3.8K viewsedited  13:22
باز کردن / نظر دهید
2019-09-27 08:56:57 #سورة_البقرة_الآية_٦٩


" قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ "

* قالُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
*ادْعُ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
والجملة مقول القول في محل نصب مفعول به .
* لَنا : جار ومجرور متعلقان بالفعل ادع.
*رَبَّكَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
* يُبَيِّنْ : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
والجملة لا محل لها لأنها جواب الطلب.
* لَنا : جار ومجرور متعلقان بالفعل يبيّن.
*ما : اسم استفهام مبني في محل رفع خبر
*لونُها : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة .
والجملة في محل نصب مفعول به للفعل يبين.
* قالَ : فعل ماض مبني على الفتحة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
*إِنَّهُ : إن ،حرف مشبه بالفعل ، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب اسمها.
*يَقُولُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى الله عز وجل ، والجملة (يقول ) في محل رفع خبر إن .
والجملة ( إنه يقول ) في محل نصب مفعول به .
* إِنَّها : إنّ واسمها كما تقدم سابقاً .
* بَقَرَةٌ : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة مقول القول في محل نصب مفعول به .
* صَفْراءُ : صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.
*فاقِعٌ : خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
*لَوْنُها : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
والجملة الاسمية ( فاقع لونها ) في محل رفع صفة ثانية لبقرة .
يجوز إعراب فاقع : صفة ثانية مرفوعة ، ولونها : فاعل لاسم الفاعل فاقع .
* تَسُرُّ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي .
* النَّاظِرِينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم، والجملة ( تسرّ الناظرين ) : في محل رفع صفة ثالثة لبقرة.
3.6K views05:56
باز کردن / نظر دهید
2019-03-06 12:35:18 #سورة_البقرة_الآية_٦٨

" قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَٰلِكَ ۖ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ "

*قالُوا : فعل ماض مبني على الضم ، الواو : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب .
*ادْعُ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .
والجملة مقول القول في محل نصب مفعول به .
* لَنا : جار ومجرور متعلقان بالفعل ادع.
*رَبَّكَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
* يُبَيِّنْ : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
والجملة لا محل لها لأنها جواب الطلب.
* لَنا : جار ومجرور متعلقان بالفعل يبيّن.
*ما : اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ.
*هِيَ : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع خبر .
والجملة في محل نصب مفعول به للفعل يبين.
* قالَ : فعل ماض مبني على الفتحة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
*إِنَّهُ : إن ،حرف مشبه بالفعل ، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب اسمها.
*يَقُولُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى الله عز وجل ، والجملة (يقول ) في محل رفع خبر إن .
والجملة ( إنه يقول ) في محل نصب مفعول به .
* إِنَّها : إنّ واسمها كما تقدم سابقاً .
* بَقَرَةٌ : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة مقول القول في محل نصب مفعول به .
* لا فارِضٌ : لا نافية، فارض : خبر لمبتدأ محذوف التقدير ( لا هي فارض ) والجملة في محل رفع صفة .
كما يجوز إعرابها صفة مرفوعة .
*وَلا بِكْرٌ : الجملة معطوفة على ما قبلها .
*عَوانٌ : خبر أو صفة كما تقدم .
* بَيْنَ : مفعول فيه ظرف مكان منصوب متعلق بالخبر عوان .
* ذلِكَ : اسم إشارة مبني في محل جر بالإضافة.
* فَافْعَلُوا : الفاء هنا هي ^الفصيحة ^ أي إذا وجدتم البقرة المطلوبة فافعلوا، وافعلوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والجملة جواب شرط مقدر إذا وجدتم فافعلوا.
*ما تُؤْمَرُونَ : ما اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به ، تؤمرون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع نائب فاعل، والجملة صلة الموصول الكلمي والعائد محذوف والتقدير ( فافعلوا ما تؤمرون به ) .
4.4K views09:35
باز کردن / نظر دهید