2022-11-15 16:16:20
إعراب الآية رقم (146) من سورة البقرة:
﴿ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ یَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا یَعۡرِفُونَ أَبۡنَاۤءَهُمۡۖ وَإِنَّ فَرِیقࣰا مِّنۡهُمۡ لَیَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَهُمۡ یَعۡلَمُونَ﴾ [البقرة ١٤٦]
❀إعراب.المفردات.tt
(الذين) اسم موصول مبنيّ في محل رفع مبتدأ (آتينا) فعل ماض مبني على السكون.. و (نا) ضمير متّصل مبنيٌ في محلٌ ر فاعل و (هم) ضمير متصل مبنيٌ في محلٌ نصب مفعول به
(الكاف) حرف تشبيه وجرّ(١) (ما) حرف مصدري (يعرفون) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متّصل مبنيٌ في محلٌ رفع فاعل
(أبناء) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة...
و (هم) الهاء ضمير متّصل مبنيٌ في محلٌ جرٌ مضاف إليه والميم للجمع.والمصدر المؤوّل (ما يعرفون) في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمفعول مطلق محذوف والتقدير: يعرفونه معرفة- أو عرفانا- كمعرفتهم أبناءهم.
(الواو) عاطفة (إنّ) حرف مشبه بالفعل للتوكيد (فريقا) اسم إنّ منصوب...
(من) حرف جر و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف نعت ل (فريقا) ،
(اللام) هي المزحلقة تفيد التوكيد (يكتمون) مثل يعرفون
(الحقّ) مفعول به منصوب..
(الواو) حاليّة (هم) ضمير منفصل مبنيٌ في محلّ رفع مبتدأ
(يعلمون) مثل يعرفون.
❀إعراب.الجمل.tt
جملة: «الذين آتيناهم ... » لا محلّ لها استئنافية.
وجملة: «أتيناهم الكتاب» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .
وجملة: «يعرفونه» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) .
وجملة: «يعرفون أبناءهم» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي.
وجملة: «إنّ فريقا ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «يكتمون ... » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «هم يعلمون» في محلّ نصب حال من فاعل يكتمون.
وجملة: «يعلمون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) أو اسم بمعنى مثل، في محلّ نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه صفته أي يعرفونه معرفة مثل معرفة أبنائهم.
530 viewsedited 13:16
إ
