ساده‌لوحانی که در برابر داعش استدلال قرآنی میارن که حجاب در قر | Eric Notes
ساده‌لوحانی که در برابر داعش استدلال قرآنی میارن که حجاب در قرآن نیومده و آیاتی که هست هم شامل همه زنان نمیشه، در برابر اعدام لالند، چون به صراحت و شفافیت در قرآن هست و بش تأکید هم شده. خوبی آیه قصاص اینه که فقط حکم نیست، مثل روزه، که گفته باشه بر شما واجب است و تمام، و حرف دیگه‌ای نزده باشه که به چه درد می‌خورد و چه مزیتی دارد. بلکه خلاصه‌ای از تفکر قرآنی رو در اون جا داده و مدعیه که قصاص موجب بقای جامعه‌تون میشه. بنابراین کسی که با قصاص مخالفت می‌کنه، فقط با یک حکم شرعی مخالفت نمی‌کنه، بلکه داره با کل تفکر قرآنی مخالفت می‌کنه. کسانی که در برابر داعش استدلال قرآنی میارن، میخوان مردم یه جوری حکومت رو بزنند که آتیشش به قرآن نگیره. ولی آیه قصاص فرصت این زرنگ‌بازی رو ازشون می‌گیره. اینکه هزار و چهارصد سال پیش چه قضایایی پشت این آیه بوده و چرا این ادعای مفید بودن قصاص شرعی، منطقی بوده اهمیتی نداره. وقتی قبایل عرب به بهانه یک قتل، چهار پنج نفر رو می‌کشتند یا به کشتن می‌دادند، یک قتل قاعده‌مند به ازای یک قتل، باعث بقای جامعه میشد طبیعتا. ولی این دیگه اهمیتی نداره. حتی با اینکه تقلید آخوند امروزی ازون دوران بدوی برعکس هم شده و به ازای یک قتل، چهار نفر رو قصاص می‌کنه. در حال حاضر فقط این اهمیت داره که از نظر باورمندان به قرآن، چه اون‌هایی که حامی حکومت هستند چه اونایی که نیستند، رد اعدام مساوی است با رد قرآن. بنابراین هرگونه مخالفت با اعدام، مخالفت با کل دین اون‌هاست. و این در درازمدت به نفع آزادی‌خواهان خواهد بود. چون واقعیتش اینه که دیگه در ایران نمیشه حرکت به سمت آینده رو همراه با اسلام انجام داد. اگه قرار باشه اسلام بمونه، باید همه‌چیز فریز بشه. و اگه قرار باشه حرکت انجام بشه، اسلام باید جا بمونه. جفتش با هم ممکن نیست. ازین جهت در اسکیل تاریخی ما جلوتر از ترکیه هستیم، که با وجود غلظت بالایی از حضور دین در فضای عمومی اون کشور، اعدام در قانون‌شون نیست، اما فقط یک مانع شکننده جلوش رو گرفته که برنگرده به قانون. چون ملت اسلامگرای ترک با اعدام موافقه و ممکنه خیلی راحت اون مانع رو برداره. چون با وجود یک سیستم سکولار، هنوز از قرآن عبور نکرده. همه‌چیز داره خوب پیش میره.
