Get Mystery Box with random crypto!

📚 فتاوى اللجْنَة الدَّائِمة 📚

لوگوی کانال تلگرام f_alajnat_alddayima — 📚 فتاوى اللجْنَة الدَّائِمة 📚 ف
لوگوی کانال تلگرام f_alajnat_alddayima — 📚 فتاوى اللجْنَة الدَّائِمة 📚
آدرس کانال: @f_alajnat_alddayima
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 5.76K
توضیحات از کانال

✍ تُـعَدُّ فتاوى اللجنَة الدَّائمَة من أوثق فتاوى العصر، وهي على منهج أهل السُّنَّة والجَمَاعة؛ في العقيدة، وفي الفروع، تختار ما يرجِّحه الدليل والتَّعليل، دون تعصُّب لمذهب معين.
🌐 يمكنك التواصل مع إدارة القناة عبر البوت الآتي : @F_Alddayima_bot

Ratings & Reviews

3.33

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

1

2 stars

1

1 stars

0


آخرین پیام ها 4

2022-08-28 22:14:51 * اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (1489)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪ ❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

* س:ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ: ﺃﻧﻪ ﺗﺰﻭﺝ اﻣﺮﺃﺓ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﺯﻕ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻭﻻﺩا ﻭﻃﻠﻘﻬﺎ، ﻓﺘﺰﻭﺟﺖ ﺭﺟﻼ ﺛﺎﻧﻴﺎ ﻭﺭﺯﻕ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻟﺪا، ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓﺎﺭﻗﻬﺎ ﺃﺧﺬﺕ ﺭﺟﻼ ﺛﺎﻟﺜﺎ ﻭﺭﺯﻗﺖ ﻣﻨﻪ ﺃﻭﻻﺩا ﺫﻛﻮﺭا ﻭﺇﻧﺎﺛﺎ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ اﻟﺰﻭاﺝ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺃﻭ ﻻ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪ ❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

* ج:ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺗﺴﺄﻝ ﻋﻦ ﺣﻜﻢ ﺗﺰﻭﺟﻚ اﻟﺤﺮﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻖ ﺃﻥ ﺗﺰﻭﺟﺘﻬﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺰﻭﺟﻴﻦ اﻷﺧﻴﺮﻳﻦ- ﺟﺎﺯ ﻟﻚ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﺩاﻣﺖ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻋﺼﻤﺔ ﺭﺟﻞ ﻭﻻ ﻓﻲ ﻋﺪﺓ، ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺗﺘﺰﻭﺝ ﺇﺣﺪﻯ ﺑﻨﺎﺗﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ اﻷﺧﻴﺮ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻚ ﺫﻟﻚ؛ ﻷﻧﻬﻦ ﺭﺑﺎﺋﺐ ﻟﻚ، ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺣُﺮِّﻣَﺖْ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺃُﻣَّﻬَﺎﺗُﻜُﻢْ ﻭَﺑَﻨَﺎﺗُﻜُﻢْ} اﻵﻳﺔ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ: {ﻭَﺭَﺑَﺎﺋِﺒُﻜُﻢُ اﻟﻻَّﺗِﻲ ﻓِﻲ ﺣُﺠُﻮﺭِﻛُﻢْ ﻣِﻦْ ﻧِﺴَﺎﺋِﻜُﻢُ اﻟﻻَّﺗِﻲ ﺩَﺧَﻠْﺘُﻢْ ﺑِﻬِﻦَّ} ﻭﻗﺪ ﺗﺰﻭﺟﺖ ﺃﻣﻬﻦ ﻭﺩﺧﻠﺖ ﺑﻬﺎ، ﻓﻴﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﺰﻭاﺝ ﺑﺒﻨﺎﺗﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﺣﺠﺮﻙ؛ ﻷﻥ ﻫﺬا اﻟﻘﻴﺪ ﻟﺒﻴﺎﻥ اﻟﻐﺎﻟﺐ، ﻓﻼ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻟﻪ ﻣﻌﺘﺒﺮ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

* اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*
#فتاوى_النكاح_1*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة1 *

* على الواتساب *

https://chat.whatsapp.com/BIPAda8Cfec9Zc7LjRLAq9

* قناتنا على التيليجرام *

https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر *
205 views19:14
باز کردن / نظر دهید
2022-08-27 22:46:13 * اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (1289)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪ ❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

* س:ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ: ﺃﻥ ﺭﺟﻼ ﺗﺰﻭﺝ اﻣﺮﺃﺓ ﻭﻓﺎﺭﻗﻬﺎ، ﻭﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻭﻻﺩ، ﻭﺗﺰﻭﺟﺖ ﺯﻭﺟﺎ ﺁﺧﺮ، ﻭﻭﻟﺪ ﻟﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻨﺖ، ﻓﻬﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺒﻨﺖ ﺗﻌﺪ ﺭﺑﻴﺒﺔ ﻟﺰﻭﺝ ﺃﻣﻬﺎ اﻷﻭﻝ ﻭﺗﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﻻ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪ ❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

* ج:ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺯﻭﺝ اﻟﻤﺮﺃﺓ اﻷﻭﻝ ﻗﺪ ﻃﻠﻘﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺪﺧﻮﻝ ﺑﻬﺎ ﻓﺒﻨﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺰﻭﺝ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺣﻜﻤﻬﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﺮﺑﻴﺒﺔ ﻟﻠﺰﻭﺝ اﻷﻭﻝ، ﻓﻴﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﺑﻬﺎ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ: {ﺣُﺮِّﻣَﺖْ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺃُﻣَّﻬَﺎﺗُﻜُﻢْ ﻭَﺑَﻨَﺎﺗُﻜُﻢْ} ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ: {ﻭَﺭَﺑَﺎﺋِﺒُﻜُﻢُ اﻟﻻَّﺗِﻲ ﻓِﻲ ﺣُﺠُﻮﺭِﻛُﻢْ ﻣِﻦْ ﻧِﺴَﺎﺋِﻜُﻢُ اﻟﻻَّﺗِﻲ ﺩَﺧَﻠْﺘُﻢْ ﺑِﻬِﻦَّ} ﻭﺫﻛﺮ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺠﺮ ﺯﻭﺝ ﺃﻣﻬﺎ ﻟﺒﻴﺎﻥ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻻ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻟﻪ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺰﻭﺝ اﻷﻭﻝ ﺩﺧﻞ ﺑﻬﺎ، ﺑﻞ ﻃﻠﻘﻬﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺪﺧﻮﻝ، ﻓﻠﻴﺴﺖ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﺮﺑﻴﺒﺔ، ﻓﻴﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﺑﻬﺎ ﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﺗﺤﺮﻳﻢ اﻟﺒﻨﺖ ﻓﻲ اﻵﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺝ ﺃﻣﻬﺎ ﺑﺪﺧﻮﻟﻪ ﺑﺄﻣﻬﺎ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

* اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*
#فتاوى_النكاح_1*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة1 *

* على الواتساب *

https://chat.whatsapp.com/BIPAda8Cfec9Zc7LjRLAq9

* قناتنا على التيليجرام *

https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر *
296 views19:46
باز کردن / نظر دهید
2022-08-01 21:53:32 * اﻟﻤﺤﺮﻣﺎﺕ ﻓﻲ اﻟﻨﻜﺎﺡ*
*1 - اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ اﻟﻤﺆﺑﺪ*

* اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (6471)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪ ❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

* س:اﻣﺮﺃﺓ ﺗﺮﻛﺖ اﺑﻨﻬﺎ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻬﺠﺮﺓ، ﺛﻢ ﺃﺧﺬﻩ اﻟﻌﺪﻭ ﻭﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻪ ﻭاﺗﺨﺬﻩ ﻭﻟﺪا، ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺒﺮ ﺯﻭﺟﻪ ﻭﺇﺫا ﻫﻮ ﺗﺰﻭﺝ ﺃﺧﺘﻪ ﻟﻌﺪﻡ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ، ﻭﻟﻤﺎ ﻭﻟﺪ ﻟﻬﻤﺎ ﻭﻟﺪ ﻋﻠﻢ اﻟﺰﻭﺝ ﺑﺄﻥ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺃﺧﺘﻪ اﻟﺸﻘﻴﻘﺔ، ﻓﻤﺎ ﺣﻜﻤﻪ؟ ﻭﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﻮﻟﺪ، ﻫﻞ ﻭﻟﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﺃﻡ ﻭﻟﺪ ﻓﻲ اﻹﺳﻼﻡ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪ ❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

* ج:ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﺃﻧﻬﻤﺎ ﻳﺠﻬﻼﻥ ﻗﺮاﺑﺘﻬﻤﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺰﻭاﺝ - ﻓﻬﻤﺎ ﻣﻌﺬﻭﺭاﻥ، ﻭﻳﻔﺮﻕ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ، ﻭاﻟﻮﻟﺪ ﻳﻨﺴﺐ ﻟﻬﻤﺎ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺣﺼﻞ ﺑﻮﻁء ﺷﺒﻬﺔ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

* اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*
#فتاوى_النكاح_1*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة1 *

* على الواتساب *

https://chat.whatsapp.com/BIPAda8Cfec9Zc7LjRLAq9

* قناتنا على التيليجرام *

https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر *
175 views18:53
باز کردن / نظر دهید
2022-08-01 21:53:27 * اﻟﻤﻨﻔﺮﺩ ﺇﺫا ﺃﻗﻴﻤﺖ اﻟﺼﻼﺓ ﻳﻘﻄﻊ ﺻﻼﺗﻪ ﻟﻴﺼﻠﻲ ﻣﻊ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ*

* اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (1787)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪ ❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

* س:اﻟﺬﻱ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻳﺮﻯ اﻟﻨﺎﺱ ﻳﺼﻠﻮﻥ، ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺘﺒﺮﻫﻢ ﻳﺼﻠﻮﻥ اﻟﺘﺮاﻭﻳﺢ ﻭﻫﻮ ﻟﻢ ﻳﺼﻞ ﻓﺮﻳﻀﺔ اﻟﻌﺸﺎء، ﻭﺑﺪﺃ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﺣﺪﻩ، ﻭﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎء اﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺼﻠﻮﻥ، اﻟﻔﺮﻳﻀﺔ، ﻓﻤﺎﺫا ﻳﻌﻤﻞ: ﻳﺘﻢ ﺻﻼﺗﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﺃﻡ ﻳﺘﻢ ﻣﻊ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪ ❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

* ج:ﻳﻘﻄﻊ ﺻﻼﺗﻪ اﻟﺘﻲ ﻫﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻳﺒﺪﺃ ﺻﻼﺗﻪ ﻣﻊ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻷﻥ ﻓﻌﻞ ﺻﻼﺓ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭاﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ، ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺛﻢ ﻋﺬﺭ، ﻭﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﺑﻤﻌﺬﻭﺭ ﻫﻨﺎ؛ ﻷﻧﻪ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺃﺩاﺋﻬﺎ ﻭﻗﻄﻊ اﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﻟﻌﺬﺭ ﺷﺮﻋﻲ ﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ، ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﺬﺭ ﺷﺮﻋﻲ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

* اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*
#فتاوى_الصلاة_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة1 *

* على الواتساب *

https://chat.whatsapp.com/BIPAda8Cfec9Zc7LjRLAq9

* قناتنا على التيليجرام *

https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر *
107 views18:53
باز کردن / نظر دهید
2022-08-01 21:53:23 * اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭاﻟﻌﺸﺮﻭﻥ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (19637) :*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪ ❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

* س:اﺷﺘﺮﻙ ﻋﺪﺓ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﺑﻀﺎﻋﺔ، ﻭﻗﺎﻡ ﺑﺪﻓﻊ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺷﺨﺺ ﻭاﺣﺪ، ﻭﺑﻌﺪ اﻟﺒﻴﻊ ﺣﺼﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﺧﺴﺎﺭﺓ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ، ﻓﺒﺪﺃ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﻴﻦ ﻳﺘﻬﺮﺑﻮﻥ ﻣﻦ ﺩﻓﻊ اﻟﺨﺴﺎﺭﺓ. ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﻋﻤﻠﻬﻢ ﻫﺬا، ﻭﻫﻞ ﻳﻠﺰﻣﻬﻢ ﺷﻲء؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪ ❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

* ج:ﺇﺫا اﺷﺘﺮﻙ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﺑﻀﺎﻋﺔ، ﻭﺧﺴﺮﺕ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﺑﺘﻠﻒ ﺃﻭ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﺛﻤﻨﻬﺎ، ﻓﺈﻥ ﻛﻞ ﻭاﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﻴﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﺑﻘﺪﺭ ﻧﺴﺒﺔ ﻧﺼﻴﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻝ اﻟﺬﻱ اﺷﺘﺮﻙ ﺑﻪ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

* اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*
#فتاوى_البيوع_1*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة1 *

* على الواتساب *

https://chat.whatsapp.com/BIPAda8Cfec9Zc7LjRLAq9

* قناتنا على التيليجرام *

https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر *
104 views18:53
باز کردن / نظر دهید
2022-08-01 21:53:18 * ﻧﺼﺎﺋﺢ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ*

* اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (5634) :*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪ ❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

* س:ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻤﻮﺕ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﺎﺫا ﻗﺎﻝ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﺼﺎﺋﺢ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪ ❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

* ج:ﺛﺒﺖ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺒﺔ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﺣﺠﺔ اﻟﻮﺩاﻉ: «ﺇﻧﻲ ﺗﺎﺭﻙ ﻓﻴﻜﻢ ﻣﺎ ﻟﻦ ﺗﻀﻠﻮا ﺇﻥ ﺗﻤﺴﻜﺘﻢ ﺑﻪ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ » ، ﻭﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺫﻛﺮﻫﺎ اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ «ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻭﺳﻨﺘﻲ» ، ﻭﺛﺒﺖ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻧﻪ ﺃﻭﺻﻰ ﺃﻣﺘﻪ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻚ، ﻭﺃﻭﺻﻰ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﺈﺧﺮاﺝ اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻭاﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭاﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻣﻦ ﺟﺰﻳﺮﺓ اﻟﻌﺮﺏ، ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺨﻤﺲ: «ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻗﺪ اﺗﺨﺬﻧﻲ ﺧﻠﻴﻼ ﻛﻤﺎ اﺗﺨﺬ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺧﻠﻴﻼ، ﻭﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﻣﺘﺨﺬا ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻲ ﺧﻠﻴﻼ ﻻﺗﺨﺬﺕ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺧﻠﻴﻼ، ﺃﻻ ﻭﺇﻥ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻗﺒﻠﻜﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺘﺨﺬﻭﻥ ﻗﺒﻮﺭ ﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻬﻢ ﻭﺻﺎﻟﺤﻴﻬﻢ ﻣﺴﺎﺟﺪ، ﺃﻻ ﻓﻼ ﺗﺘﺨﺬﻭا اﻟﻘﺒﻮﺭ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻓﺈﻧﻲ ﺃﻧﻬﺎﻛﻢ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ » ﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ، ﻋﻦ ﺟﻨﺪﺏ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.*
*ﻭﻧﻨﺼﺤﻚ ﻓﻲ ﻣﺮاﺟﻌﺔ*
*[ اﻟﺒﺪاﻳﺔ]*
*ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ، ﻓﻲ اﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻭﺻﺎﻳﺎﻩ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

* اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*
#فتاوى_التفسير*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة1 *

* على الواتساب *

https://chat.whatsapp.com/BIPAda8Cfec9Zc7LjRLAq9

* قناتنا على التيليجرام *

https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر *
109 views18:53
باز کردن / نظر دهید
2022-08-01 21:53:14 * اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ (4230) :*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪ ❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

* س:ﻫﻞ ﺗﺠﻮﺯ ﻧﻴﺔ اﻟﺴﻔﺮ ﺇﻟﻰ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻗﺒﻮﺭ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻣﺜﻞ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻏﻴﺮﻩ، ﻭﻫﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺃﻡ ﻻ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪ ❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

* ج:ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺷﺪ اﻟﺮﺣﺎﻝ ﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﻗﺒﻮﺭ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﺑﺪﻋﺔ، ﻭاﻷﺻﻞ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻻ ﺗﺸﺪ اﻟﺮﺣﺎﻝ ﺇﻻ ﺇﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺴﺎﺟﺪ: اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ ﻭﻣﺴﺠﺪﻱ ﻫﺬا، ﻭاﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ » ، ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻋﻤﻼ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ » ، ﻭﺃﻣﺎ ﺯﻳﺎﺭﺗﻬﻢ ﺩﻭﻥ ﺷﺪ ﺭﺣﺎﻝ ﻓﺴﻨﺔ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺯﻭﺭﻭا اﻟﻘﺒﻮﺭ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺬﻛﺮﻛﻢ اﻵﺧﺮﺓ » ﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

* اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*
#فتاوى_العقيدة_1*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة1 *

* على الواتساب *

https://chat.whatsapp.com/BIPAda8Cfec9Zc7LjRLAq9

* قناتنا على التيليجرام *

https://t.me/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر *
145 views18:53
باز کردن / نظر دهید
2022-08-01 08:31:29 طلب المدد من غير الله شرك أكبر

• - قالَ عُلَماءُ اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز:


• - ‏‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌"قول جماعة المنشدين: مدد يا سيدنا الحسين ، مدد يا سيدة زينب ، مدد يا بدوي يا شيخ العرب مدد يا رسول الله ، مدد يا أولياء الله .. إلى أمثال ذلك شرك أكبر يخرج قائله من ملة الإسلام والعياذ بالله ؛ لأنه نداء للأموات ليعطوهم خيراً ، وليغيثوهم ويدفعوا أو يكشفوا عنهم ، وذلك أن المراد بالمدد هنا العطاء والغوث والنصرة ، فكان معنى قول القائل : ( مدد يا سيد يا بدوي ، مدد يا سيدة زينب ..الخ ) امددنا بعطائك وخيرك واكشف عنا الشدة وادفع عنا البلاء ، وهذا شرك أكبر ، قال الله تعالى بعد أن بيّن لعباده تدبيره للكون وتسخيره إياه : ( ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير) فاطر/13–14 . فسمى دعاءهم شركاً .

وقال سبحانه : ( ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون ) الأحقاف /6 . فأخبر سبحانه بأن المدعوين سواه من الأنبياء والصالحين غافلون عن دعاء من دعاهم ولا يستجيبون دعاءهم أبداً وأنهم سيكونون أعداء لهم ويكفرون بعبادتهم إياهم وقال : ( أيشركون مالا يخلق شيئاً وهم يخلقون . ولا يستطيعون لهم نصراً ولا أنفسهم ينصرون . وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون . إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين ) الأعراف /191-194 .

وقال : ( ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون ) المؤمنون /117 . فأخبر سبحانه بأن من دعا غير الله من الأموات ونحوهم لا فلاح له لكفره بسبب دعائه غير الله" اهـ .

【 اللَّجْنَةُ الدَّائِمَةُ لِلْبُحُوثِ الْعِلْمِيَّةِ وَالْإِفْتَاءِ (٨ / ١٠) 】
═════ ❁✿❁ ══════
249 viewsedited  05:31
باز کردن / نظر دهید