2022-07-31 14:29:31
الفائدة والعبرة من قصتي ألخصها في نقطتين وهما :
• اِلزمِ الوسطية حتى في الحب والبغضعن أسلم العدوي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
« لا يَكُنْ حُبُّكَ كَلَفًا، وَلا بُغْضُكَ تَلَفًا ، فَقُلْتُ : كَيْفَ ذَاكَ ؟ ، قَالَ : إِذَا أَحْبَبْتَ , كَلِفْتَ كَلَفَ الصَّبِيِّ ، وَإِذَا أَبْغَضْتَ أَحْبَبْتَ لِصَاحِبِكَ التَّلَفَ » .
الإمام محمد ناصر الدين الألباني | صحيح الأدب المفرد : ( حديث رقم/١٣٢٢ )
صحيح الإسناد
« وفي هذا الأثر وصية من الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه تقضي بعدم الإفراط في محبة الغير ، وعدم الإفراط في بغض الغير كذلك ، وفي ضمنها الوصية بالإعتدال في حب من أحببت وبغض من أبغضت ؛ لأن أحوال الناس تتغير بحسب الزمان والمكان ،فلربما من كنت أحببته يصبح ويمسي عدوًّا لك ، ومن كنت أبغضته يصبح ويمسي صديقًا لك ، فتستحي مما بدر منك عليه في غابر الزمان » .
العلامة زيد بن محمد المدخلي | عون الأحد الصمد شرح الأدب المفرد : ( ٤٤٢/٣ )
قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :
" لا تغلو في كل شيء حتى الحبّ والبغض " .
العلامة ابن مفلح الحنبلي | الآداب الشرعـية : ( ٩٨/١ )
• لا تصنع المعروف في غير أهله فإن ذلك أصل كل عداوة" قال سفيان الثوري رحمه الله : وجدنا أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى اللئام " .
أبو نعيم الأصبهاني | حلية الأولياء : ( ٢٦/١ )
" وقال بعض الحكماء : لا تضع معروفك عند فاحش ولا أحمق ولا لئيم ؛ فإنَّ الفاحش يرى ذلك ضعفًا ، والأحمق لا يعرف قَدْر ما أتيت إليه ، واللَّئيم سبخة لا ينبت ولا يثمر ، ولكن إذا أصبت المؤمن ؛ فازرعه معروفك تحصد به شكرًا " .
أبو بكر الدينوري | المجالسة وجواهر العلم : ( ٦ /٣٩٩ )
#حكمة_الصمت
https://t.me/The_wisdom_of_silence
11 views11:29
ا
