2023-01-07 17:22:51
.
#پرداختن_به_موضوع_فاطمیه_چه_ضرورتی_دارد؟
ممکن است عده‌ای به سبب ناآگاهی و عده‌ای از روی غرض، بگویند: چرا در این وضعیت هنوز از عزای حضرت زهرا صحبت می‌کنید؟ این حادثه مربوط به هزار و چهارصد سال قبل است. مگر شما نمی‌دانید مملکت با حوادث و بحران‌هایی مواجه است که تمام شئون مملکت را گرفته است؟
در اینکه بحران وجود دارد، حرفی نیست. اما آن بخش که مربوط به ماست و شاید بتوانیم آن را حل کنیم، بحث فرهنگی و دینی است. اگر ما بتوانیم درست تبیین کنیم که صدیقه طاهره برای چه چیز به شهادت رسید، شاید بتوانیم به انسان‌های منصف کمک کنیم تا درک کنند که بحث از حضرت زهرا (س)، بحثِ یک موقعیت جغرافیاییِ عرب‌زبان در هزار و چهارصد سال پیش نیست. بلکه از آنجا آغاز شد؛ ولی دامنه آن، بشریت را تا روز استقرار حکومت حضرت حجّت فرا می‌گیرد. هزار و چهارصد سال پیش اتفاق افتاد. ولی لطمه‌اش دامن ما را هم گرفته است؛ نه فقط در ایران بلکه در همه جهان.
کمیت اسدی شاعر از امام باقر (ع) درباره خلیفه اول و خلیفه دوم کودتای سقیفه پرسید، حضرت فرمودند: «گناه خونی که به ظلم ریخته شود حتّی اگر اندک باشد، تا روز قیامت به گردن آن دو نفر است بدون اینکه از گناه عاملینش کم شود»
یعنی حضرت آنها را منشأ ظلم جهانی مطرح می‌کنند. این دو نفر سنت شر گذاشتند.
از رسول اکرم (ص) نقل شده است: اگر کسی سنتی بگذارد، تا قیامت به نام اوست چه خیر باشد و چه شر.
صدیقه طاهره (س) در مقابل ظلمی ایستاد که تا روز ظهور امام زمان باعث و بانی‌اش آن دو خلیفه هستند. آن دو نفر جلوی تربیت مکتب امیرالمؤمنین را گرفتند. علی را کنار گذاشتند. از این رو هدایت و تقوا در جامعه اتفاق نیفتاد و همین وضعی پیش آمد که امروز در سطح جهان می‌بینید.
امام صادق (ع) می‌فرمایند: امامان از نظر قرآن به دو گروه تقسیم می‌شوند:
پیشوایانی که به امر خدا هدایت می‌کنند، نه به امر مردم. کاری ندارند خوشایند مردم چیست. آنها می‌گویند باید حرف و حکم خدا قبل از حرف و حکم مردم باشد.
پیشوایانی که به سمت آتش دعوت می‌کنند که حرف خود و حکم خود را پیش از حرف و حکم خدا می‌دانند. آنها از هوای نفس پیروی کرده و مردم را به آتش جهنم دعوت می‌کنند.
فاطمه زهرا در مقابل این‌ها ایستاد.
سقیفه‌سازان، حکومتی بنا کردند اما خودشان در موارد متعدد اعتراف کردند اگر علی نبود ما هلاک می‌شدیم. یعنی نمی‌دانستند چه می‌کنند. بنیانگذاران ظلم بودند و مردم را به آتش دعوت کردند.
فاطمه زهرا (س) با حفظ تشیع جلوی این حرکت را گرفتند. ابقاء تشیع به وجود حضرت زهراست. بنا نیست امام عصر چیزی را از نو بسازد. بلکه همان چیزی را که مادر ایشان درست کردند، ترمیم می‌کنند. حکومت امام زمان (عج) یک حکومت جهانی است. پس بحث حضرت زهرا (س) یک بحث جهانی است. اصلاً بحث هزار و چهارصد سال پیش نیست.
امامت ریشه تمام اعتقادات است.
امام باقر (ع) فرمودند: خداوند امیرالمؤمنین (ع) را پرچم و نشانه‌ای میان خود و خلایق قرار داد. کسی که علی (ع) را بشناسد، مؤمن است. هر کس که علی (ع) را انکار کند، کافر است. کسی که بگوید من او را نمی‌شناسم و نمی‌دانم حق با کیست، گمراه است. کسی که علی (ع) را در امتداد آن سه نفر و در کنار دیگران بداند، مشرک است. کسی که در روز قیامت با ولایت علی از راه برسد، وارد بهشت می‌شود و کسی که دشمن علی (ع) باشد، وارد جهنم می‌شود.
وقتی می‌خواهید به روضه بروید، از پرچم می‌فهمید روضه در این خانه است. نشانه خدا چیست؟ علی (ع) است. اگر در مکتب علی (ع) بودید، بدانید که در مقام توحید علوی هستید.
چه کسانی دنبال حذف حجّت خدا هستند؟ حذف امام از جامعه، منطق ابلیس است. یعنی سقیفه، همان کاری را کرد که ابلیس می‌خواهد.
آن کسی که می‌خواست حجّت خدا را حذف کند، ابلیس بود. سقیفه‌سازان پیروان او هستند. زهرای مرضیه مقابل این هجمه ایستاد و شیعه را نگه داشت اگرچه اندک باشند.
امیرالمؤمنین (ع) به کمیل فرمودند: ای کمیل، زمین پر از تله‌های شیطان است. از این تله‌ها نجات پیدا نمی‌کند مگر کسی که به دامن ما چنگ زده باشد. خداوند به تو فرموده که نجات از شیطان محال است مگر برای بندگان خدا و بندگان خدا (که زور ابلیس به آنها نمی‌رسد) دوستداران ما هستند.
مبادا علی (ع) را از ما بگیرند که آن وقت ضربه فنی می‌شویم. پشت‌مان را به زمین زده‌اند بدون اینکه بفهمیم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حجةالاسلام و المسلمین علوی تهرانی
روز شهادت حضرت زهرا س | فاطمیه دوم ۱۴۰۱
مسجد حضرت امیر علیه السلام
@Fares_ir
10.8K views14:22
ا
