2019-12-13 17:32:26
لأنّني لا أستطيع تغيير المنكر بيدي؛ أغيّره بلساني وذلك أضعفُ الإيمان، وأقول قولي هذا.
من كانَ مِنّا انتسب لهذا الدّين العظيم، وجب عليه معرفة شريعة الله في أرضه، وبين خلقِه.
الله يرى كيف رُخِّصت الأعراض، ولا تحسبوا الله غافلًا عمّا يُقال أو يُفعَل، وحين وضع الله دستوره في أرضه أقرّ فيه الحقوق، وحاشاه أن يظلم عبده الذي نفخ فيه من روحه وقال له كُن فكان. وفي طريقكِ للمطالبة في حقوقك تذكّري أنّ الطّريقة المُثلى لحصولكِ على حقّك هي تطبيق شرع اللهِ في أرضه، وأنّ الرّجل الذي سيقف أمام امرأةٍ يومًا من الأيّام هو صنعُ يمينِك، وتربيةُ قلبك، فلو أنّه التزم بأمر الله لما أهان امرأة قط. وحين تصلحين أنتِ يصلح الرّجُل، وما من أمّة قامت إلا على أكتافِ نسائها، وما من أمة هُدمت إلا بأيدي نسائها كذلك.
جُعِلتُ فِداء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين قال:"اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا"، جُعلتُ فداءه حين وقف في خطبة الوداعِ يوصي بِنا حتى لا نُظلم بعدَه، ولا تخرج إحداهنّ تطالب بحقّ المرأة متعريّة من كل خلقٍ كريم.
جُعِلتُ فداءه حين كان إن شربت أمنا عائشة من الإناء أخذه فوضع فمه في موضع فمها وشرب.
جُعلتُ فداءه يوم حادثة الإفكِ حين لم يؤذِ أمّنا عائشة بكلمة، ولم يُهِنها وقد تكالبت جموع المنافقين عليها وتناولوها بألسنتهم.
رضيَ اللهُ عن أحمد بن حنبل إمامنا حين كان يُبَشّر من رُزق بفتاة فيقول: الأنبياءُ آباءُ البنات.
جُعِلتُ فداءَ كتاب اللهِ حين قال اللهُ فيه: "يهبُ لمن يشاء إناثًا ويهب لمن يشاء الذكور". فقدّم الإناث على الذكور تكريمًا وتشريفًا. وحين قال فيه:" وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى" فجعل قدومنا بِشارة.
رضيَ اللهُ عن سيّدنا معاوية حين سئل عن ابنته فقال:"هذه تفاحة القلب وريحانة العين"
المواقف أكثر من أن تروى... والحديث أطول من أن يقِف؛ ولا أطيل عليكم.
المجتمع الذي تقولين عنه ذكوريًّا هو نتاج يديكِ، حين تصبحين مربيةً يومًا اصنعي منه مجتمعًا قويمًا.
الحلّ بينَ يديكِ، لا بشعارات ولا احتفالات تدعو لنزع الخلق وتدسّ السمّ في العسل.
النسويّة كذبة يا عزيزتي، كذبة كبيرة لنزعكِ من دينك وخلقك بالتدريج، دون أن تشعري بذلك، وبداية الوقوع خُطوة، والملتفتون إلى قاذورات الزمان لا يصلون.
| @Faresat_Al_Tawheed
١٦ / ربيع الآخِر / ١٤٤١ هـ
١٦ / ٤ / ١٤٤١ هـ
849 views• •, edited 14:32
