انجمن فرهنگ و سیاست رازی

2022-05-28 01:47:25 مراسم سوگواری عاشورای سال ۸۹ در خرمشهر
#آبادان_تسلیت
#تیر_نزن باز کردن / نظر دهید

2022-04-15 11:02:42 انفجار

@KayvanSamimi_Nameh

بعد از یکسال‌واندی که از زندان برگشته‌ام، تغییرات زیادی در جامعه می‌بینم. خشونتی شدید ولی زیرپوستی جاری است؛ خشونت نظری، خشونت رفتاری، خشونت کلامی، خشونت قلمی.

خشونت‌ورزی مردم در فضای استبداد دینی حاضر، عکس‌العملی طبیعی به‌شمار می‌رود ولی رشد شتابان آن در یکسال‌، نشان از تبدیل بحران حکمرانی به ابَربحران دارد. حکومت اما، به‌علت سیستماتیک بودن فساد جاری و نیز ساختارِ اقتدارگرای موجود، قادر به تشخیص ابَربحرانیِ وضعیت و نزدیکی انفجار نیست.

استمرار انواع فشارها وضعیتی را نهادینه کرده‌ و ظرفیتی را به‌وجود آورده‌است که می‌تواند اعتراضی خودجوش را پیش بیاورد، به‌سرعت خشونت‌آمیز بشود، حکومت نیز دست به سرکوب می‌زند و آیا پیروز موقت در این میدان، چه نیرویی است؟ قدرت برتر.

در شرایط کنونی که هژمونی میلیتاریستی - اقتصادی سپاه مسلط است و خود را بازوی اسلام قلمداد می‌کند، خون‌ریزی برای حفظ حکومت را مباح می‌داند ولذا روش برخورد با شورش‌ها و اعتراضات خشونت‌بار، سرکوب و کشتار ا‌ست و سپس تسلط فضای انفعال و ناامیدی.
تکرار چرخه‌ی "خشونت - سرکوب - انفعال" هزینه‌ی جبران‌ناپذیری بر مردم تحمیل می‌کند.
در شرایطی بسیار خاص اما و نیز همراه با بحرانی‌تر شدن فضای بین‌المللی علیه حکومت اسلامی، می‌تواند موازنه‌ی قدرت در میدان موقت خشونت‌ورزی فوق‌الاشاره تغییر کند.
در این حالت که قدرت حکومت، در موضع ضعف و سپس احتمالاً حذف قرارگیرد و آن‌گاه انفجار رخ دهد، به‌رغم این‌که جهت بُردارهای خشونت تغییر خواهدکرد اما خشونت‌ورزی متوقف نخواهدشد زیرا بازی در همین فضا و میدان خشونت آغاز شده‌است.

این‌بار وجه غالب اِعمال فشار، توسط مخالفان جمهوری اسلامی و حکومتِ بعد از انفجار انجام می‌شود اما طرفداران حکومت فعلی و به‌ویژه بخش خاصی از نیروهای امنیتی و مسلّح، خشونت تدافعی را آغاز کرده و فضای ترور و ناامنی و انتقام‌جویی متقابل ایجاد خواهدشد.

چند سطر بالا دو حالت از دورنمای بسیار مختصری که اعتراضات خشونت‌آمیز می‌تواند رقم بزند را ترسیم کرده‌است زیرا با حکومتی روبرو هستیم که تصور می‌کند استراتژی النصربالرعب او را ماندگار خواهدکرد.
خشونت‌های متقابل تنها می‌تواند ارضاء کننده‌ی موقت عصبانیت و بعضاً تنفر طرفین از یکدیگر باشد ولی منطق تغییر موازنه‌ی قدرت و نیز تجارب میدانی نشان داده‌اند که تبعیت کردن مردم از گفتمان و فضای خشونت، زیان‌های خطرناک فردی و جمعی به‌بار خواهدآورد.


در توضیح خلاصه‌ی فوق نشان دادم در فضایی که سلطنت مذهبی، ترویج کننده‌ی گفتمان خشونت است پیروی مردم و به‌ویژه مطالبه‌گران از هر نوع خشونتی، بازیِ ناخواسته در زمین استبداد دینی خواهدبود.
خوانندگان یک‌بار دیگر این متن کوتاه را لطفاً بخوانند و اگر با آن هم‌دل هستند به این سؤال فکر کنند که پس برای پایان‌یافتنِ وضعیت اسف‌انگیز کنونی چه باید کرد؟
در یادداشت بعدی باز هم به‌طور مختصر، نتیجه‌ی تجربه خود را می‌نویسم ولی مهم این است شما که دغدغه‌ی مردم و کشور را دارید، حول این سؤال اساسی با اطرافیان خود گفتگو کنید.

باز کردن / نظر دهید

2022-03-14 15:41:24 هستی امیری، عضو انجمن دانشجویان آزاداندیش دانشگاه علامه طباطبایی به یک سال حبس تعزیری و دو سال منع اقامت در گردهمایی‌هایی دانشجویی (به غیر از کلاس‌های موظفی درسی) محکوم شده است

امیر رئیسیان، وکیل دادگستری از محکومیت هستی امیری، فعال دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی، عضو انجمن اسلامی دانشجویان آزاد‌اندیش و دانشجوی کارشناشی ارشد رشته‌ی حقوق اقتصادی به یک سال حبس تعزیری با اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام توسط شعبه 26 دادگاه انقلاب خبر داد.

به گفته‌ی این وکیل دادگستری، این محکومیت که هفته‌ی گذشته و مصادف با روز جهانی زن صادر شده است، در ارتباط با پرونده‌ای است که سال گذشته پس از انتشار تصویری از این فعال دانشجویی در دانشگاه علامه طباطبایی در ارتباط با ۸ مارس، گشوده شده ولی مسکوت باقی مانده بود.

تا آن که روز ۱۳ دی ماه سال جاری، پلیس امنیت عمومی به قصد بازداشت هستی امیری وارد منزل این دانشجو می‌شود و در آخر به دلیل عدم حضور ایشان در منزل، به خانواده‌ی وی شفاها اعلام می‌گردد که باید در تاریخ 18 دی ماه ایشان به شعبه دو بازپرسی دادسرای اوین مراجعه نماید.

پس از تفهیم دو اتهام اجتماع و تبانی به قصد برهم زدن امنیت و همچنین فعالیت تبلیغی علیه نظام توسط بازپرس شعبه دو، برای هستی امیری قرار وثیقه‌ی پانصد میلیون تومانی صادر می‌شود و تا انجام فرآیندهای آن این‌ فعال دانشجویی یک روز در بازداشت می‌ماند.

رئیسیان در مورد مصادیق اتهامی این دانشجو نیز به فعالیت‌های حوزه‌ی زنان در دانشگاه، و همچنین مواضع این دانشجوی حقوق در فضای مجازی در رابطه با حق حیات و مجازات اعدام اشاره می‌کند.

گفتنی است که امیری در دادگاه از بابت اتهام اجتماع و تبانی به قصد برهم زدن امنیت تبرئه شد اما از بابت اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام، علاوه بر یک سال حبس تعزیری، به مجازات‌های تکمیلی دیگری از جمله ضبط تلفن همراه، منع از عضویت در گروه‌ها و دستجات سیاسی و اجتماعی در فضای مجازی و خارج از آن و همچنین منع اقامت در گردهمایی‌هایی دانشجویی (به غیر از کلاس‌های موظفی درسی) به مدت دو سال محکوم شده است.

به نقل از روزاروز
@atuazadandish باز کردن / نظر دهید

2022-03-14 15:41:19 هستی امیری، به یک سال حبس تعزیری و دو سال منع اقامت در گردهمایی‌هایی دانشجویی (به غیر از کلاس‌های موظفی درسی) محکوم شده است.


@atuazadandish باز کردن / نظر دهید

2022-01-22 18:45:17 پروژه‌ی فریب و فشار

دوم بهمن ماه ۱۴۰۰، زندان مرکزی کرج

(در زندان چه می‌گذرد- شماره‌ی۳۵ )

@KeyvaanSamimi



چهارشنبه ۲۹ دی ساعت ۱۱ صبح صدایم کردند و گفتند بهداری با شما کار دارد اما از درب بند ۴ که بیرون آمدم یکی از معاونین زندان را دیدم.

ابتدا گفتگویی در مورد مسائل جاری زندان را شروع کرد و نهایتاً گفت از بیرون دستور دادند که شما منتقل شُدید به ندامتگاه مرکزی کرج. من گفتم باید حکم قضایی آن را ببینم و تشریفات و مسیر قانونی آن طی شود و برگردم داخل بند و لباسم را بپوشم و اثاثیه‌ام را جمع کنم و به این صورت با زیرپوش و دمپایی و بدون داروهای قلبی، کلیه، قند و اعصاب و بدون کارت بانکی و تلفن هیچ جا نمی‌روم و مقاومت حق طبیعی‌ام است.

درست مثل دفعه‌ی پیش که می‌خواستند بفرستنم زندان رجایی شهر گفتم من نمی‌روم مگر این که دست و پایم را ببندید و بیندازیدم داخل ماشین. اما بعد از گفتگو با رئیس زندان انتقال از بند ۸ به رجایی شهر، تبدیل شد به انتقال به بند ۴.

کمی بعد فردی لباس شخصی نزدیک من آمد که نمیشناختمش ولی او مرا به اسم صدا کرد و کنار من ایستاد و بالاخره در ادامه‌ی صحبت‌های‌مان، معاون رئیس زندان زنگ زد و گفت کیوان صمیمی می‌خواهد مثل دفعه‌ی پیش گفتگوی حضوری با شما داشته باشد. همراه با یکی از افسران زندان و یک سرباز که آنجا بودند، سوار ماشین شدیم و توی راه دوباره معاون [ظاهراً] تلفنی به رئیس زندان اطلاع داد که ما داریم پیش شما می‌آییم.

ماشین اما به جای رفتن به دفتر رئیس زندان از اوین بیرون رفت و به رغم اعتراض من، آن‌ها با اجبار نقشه‌ی آدم دزدی خود از اوین به زندان مرکزی کرج تحت اوامر نیروهای امنیتی را عملی کردند.

در این مقطع بود که معاون نگاه معناداری به من کرد و گفت: عمو کیوان حلالم کن و بعد پیاده شد، به سمت اوین برگشت و این‌چنین بود پایان پروژه‌ی فریب و فشار.


@KeyvaanSamimi باز کردن / نظر دهید

2021-11-27 21:12:24 #بیانیه دانشجویان متحد در پی اعتراضات مردم اصفهان

ماه‌هاست که بحران‌ها از پی هم، رخ نمایی می‌کنند و شاهد اعتراضات گاه‌ و بی‌گاه مردم هستیم. هرچند هر اعتراض، بحران و مسئلۀ متفاوتی را نشانه می‌رود، اما پاسخ حکومت در برابر تمامی این اعتراضات نسخه‌ای یکسان، وقیحانه و آشکارا سرکوبگرانه است.

اعتراضات این روزهای مردم اصفهان نشانه‌ای دیگر از بحران زیست‌محیطی گستردۀ کشور است. نشانه‌ای که باید آن را در کنار اعتراضات تابستان گذشته در خوزستان، صف‌های طولانی مردم در زیر آفتاب تابستان برای تامین آب مورد نیازشان، ریزگردها و خشکاندن تالاب‌ها و دریاچه‌ها و بسیاری از موارد دیگر دید. بحرانی با ابعاد متعدد که روز به روز گسترده‌تر می‌شود و در ترکیب با سایر بحران‌های حاکم بر کشور، عملا شرایط زندگی را هر روز برای گروه بزرگ‌تری از مردم ناممکن می‌کند.

ما معتقدیم که محیط زیست چیزی بیرون از ساختارها و مناسبات سیاسی و اقتصادی موجود نیست و بحران فعلی زیست‌محیطی نیز بحرانی سیاسی است که باید راه‌حلی سیاسی برای آن جست. بحرانی که محصول چند دهه الگوهای توسعه‌ای حاکم است و امروز به تعارضاتی در منافع رسیده که پیچیدگی آن را بیشتر می‌کند. رژیم تامین و توزیع آب فعلی کاملا ضدمردمی و ضدمحیط‌زیستی است، طبقۀ حاکم که خود مسئول و منتفع اصلی فجایع آبی ایران است برای وارونه جلوه دادن واقعیت کم‌آبی یا تفاسیر دینی را دستمایه قرار می‌دهد یا تعصبات قومی و محلی را تحریک می‌کند و یا همه چیز را به مسئولیت شخصی مردم در مصرف فرافکنی می‌کند. حال آن که سال‌هاست فن‌سالاران، نظامیان، صاحبان صنایع بزرگ و کشت‌و‌صنعت‌ها و شرکت‌های وابسته به بنیادها و آستان‌ها پشت درهای بسته برای انتقال و نحوه‌ مصرف منابع آبی کشور بدون توجه به منافع عمومی مردم تصمیم می‌گیرند.

بسیاری از پروژه‌های بزرگ سدسازی نه در راستای خیر عمومی که صرفا برای منافع افراد و شرکت‌های دخیل در آن پروژه‌ها و یا مطامع سیاسی مسئولان محلی به پیش رفته‌اند. همچنین توسعۀ صنایع آب‌بر در مناطق خشک نیز با وجود عیان شدن بیش از پیش آسیب‌های آن متوقف نمی‌‌شود. علاوه بر این‌ها، ترویج الگوهای کشت نامتناسب با وضعیت اکولوژیک هر منطقه، در کنار بهره‌وری پایین آبیاری آسیب‌های جبران‌ناپذیری بر منابع آبی وارد ساخته است. به جز خشک کردن رودخانه‌ها، دریاچه‌ها و منابع آبی، طبقۀ حاکم سعی دارد بستر مقاومت جامعه را نیز با سرکوب مستمر هر نوع فعالیت مدنی به برهوتی تبدیل کند تا جامعه قدرتی برای مقابله با سیاست‌های آن‌ها نداشته باشد و هر اعتراضی به این بی‌عدالتی را بتوان به سادگی با مشت آهنین سرکوب پاسخ داد.

بیم آن می‌رود که امروز نیز وابستگان و جناح‌های قدرت اعتراضات فعلی را به اهرمی برای پیشبرد رقابت‌های درونی خود بر سر منابع آبی باقی‌مانده تبدیل کنند. در این میان، ضمن محکومیت سرکوب‌های خشونت‌بار صورت‌گرفته در چند روز اخیر، در کنار تمام بازندگان و فرودستان این سیاست‌های ضدمحیط‌زیستی می‌ایستیم و می‌گوییم که منابع آب به جای آن که در انحصار قدرتمندان، نظامیان و صاحبان سرمایه باشد باید تحت مدیریت و نظارت دموکراتیک مردمی قرار گیرد.

@anjmotahed | دانشجویان متحد باز کردن / نظر دهید

2021-11-16 10:07:27 به مناسبت سالگرد ۲۵ آبان ۹۸ و از دست دادن صدها هم‌وطن.
#بازنشر
پیام میرحسین موسوی در واکنش به وقایع اخیر کشور


بسمه تعالی

برخورد خشن و خونین با مردمی خشمگین و فرودستانی جان به لب رسیده که در اعتراض به یک تصمیم غیر معقول کاسبکارانه و مخالف منافع اقشار مستضعف، و زخم خورده از سیاست‌های خانمان برانداز به خیابان‌ها آمده بودند، و تأمل در گستردگی اعتراض‌ها در تهران و سایر نقاط کشور که نشان‌دهنده سرخوردگی همگانی در میان اقشار جان به لب رسیده از اوضاع کشور دارد شباهت تام و تمام با کشتار بیرحمانه مردم در ۱۷ شهریورخونین ۵۷ دارد.

آدمکشان سال ۵۷ نمایندگان یک رژیم غیر دینی بودند، و ماموران و تیراندازان آبان ۹۸ نمایندگان یک حکومت دینی. آنجا فرمانده کل قوا شاه بود و امروز اینجا ولی فقیه با اختیارات مطلقه.

بنده به همه خانواده‌های شهیدان بیگناه تسلیت می‌گویم و عرض می‌کنم زخم وارد شده بر جان و تن ملت التیام نخواهد یافت مگر با معرفی آمرین و مباشرین این کشتار و محاکمه علنی آنها و توضیح بدون لکنت دلایل این جنایت آشکار. وگرنه صدا کلفت کردن و دم از میان یک جنگ جهانی بودن پاسخی قانع کننده به مردم نیست و این فرافکنی‌ها نمی‌تواند زخم عمیق و خطرناک وارد شده را التیام بخشد. کافی است نظام به عواقب کشتار میدان ژاله توجه کند.

میرحسین موسوی


انجمن فرهنگ و سیاست دانشگاه رازی کرمانشاه
https://t.me/farhangvasiasatrazi باز کردن / نظر دهید

2021-08-31 22:39:31 به عمل کار برآید
به سخن دانی نیست

سه شنبه ۹اُم شهریورماه

@KeyvaanSamimi



چند روز پیش به دستور برخی نیروهای امنیتی کارت تلفنم مسدود شد و به همین خاطر اطلاع رسانی حاضر، دیرتر انجام می‌شود. از آنجایی که محتوای تحلیل‌ها، اظهارنظرها و اخباری که به نام من در فضای مجازی منتشر می‌شود هیچ کدام متون مجرمانه ایی نیستند و هیچ دادگاهی چنین حکمی را صادر نکرده است، به زودی از آمران این تخلف شکایت می کنم. شکایت می کنم تا ببینم آیا حرف رئیس قوه ی قضائیه به عمل هم در می‌آید که هفتم شهریور گفت:"مصمم هستیم اگر داخل زندان توسط هر کسی اعم از کارمند و قاضی و مسئول و... تخلفی نسبت به زندانی صورت گرفته یا بگیرد، قوه ی قضائیه صددرصد برخورد خواهد کرد".

ریشه ی اکثر فشارهای درون زندان، تندروی‌های مسئولان امنیتی است که کارکنان زندان را مجبور به تخلف می‌کنند. قضات و مدیران زندان به ناچار می‌بایست از فرامین ضابطان که همان بازجویان و نیروهای امنیتی هستند اطاعت کنند وگرنه خطرات جدی، شغل شان را تهدید می‌کند.

وقتی همین هفته ی گذشته بود که تحت فشار مسئولان امنیتی و بر خلاف آئین نامه ی سازمان زندان ها جلوی ورود ۲۰۰ کتاب که دارای مجوز انتشار از وزارت ارشاد اسلامی است گرفته می شود، آیا این تخلف نیست؟

وقتی سه هفته ی پیش به رغم نظر دیوان عالی کشور، ضابط امنیتی، قاضی دادگاه من را مجبور به حرف شنوی می کند، آیا این تخلف نیست؟

وقتی به کرات اتفاق افتاده که به هنگام بازجویی و ماه‌ها پیش از تشکیل دادگاه، ضابط و بازجو به متهم می گویند که اگر همکاری نکنی، فلان سال محکومت می‌کنیم و بعدها دادگاه هم دقیقاً همان مقدار حکم را می دهد، آیا این فشار امنیتی ها به قاضی دادگاه تخلف آشکار نیست؟

وقتی بارها دیده شده که رئیس بعضی از شعب دادگاهها صریحاً به زندانی می گویند من می‌خواستم حکم کمتری صادر کنم ولی ضابطان نهاد امنیتی اجازه ندادند، آیا این و موارد بسیار دیگر، تخلفاتی نیستند که رئیس قوه گفته است که صددرصد با آنها برخورد خواهد کرد؟

سخن گفتن و حرف زدن آسان است ولی عمل است که سرنوشت را رقم می‌زند.

@KeyvaanSamimi

باز کردن / نظر دهید

2021-08-15 11:12:07 نگران سقوط همه معیارهای انسانی، عقلانی، اخلاقی و فرهنگی هستیم


به نام خداوند مهربان


باد مخالفی که سالها است زندگی بی‌بهار مردم #افغانستان را خزانی‌تر کرده است، با ظهور و قدرت نمایی دوبارهٔ طالبان، به صورت طوفانی سهمگین بخش‌هایی از سرزمین رنجور کشور همسایه ما را در می‌نوردد تا به‌جای امید به زندگی امن و رو به پیشرفت، واپس‌گرایی، وحشت و پایمال کردن حقوق اولیه انسان‌ها را بر این ملت مظلوم تحمیل کند.

فراتر از همه ملاحظات و حتی الزام‌های سیاسی و امنیتی که به هر حال سیاستمداران بر مبنای واقعیت‌ها و مصلحت‌ها در نظر می‌گیرند و موضع خود را اعلام و اعمال کنند، از نظر فرهنگ و اخلاق و دغدغه نسبت به هویت انسانی و سرنوشت انسان ذی‌حق در جامعهٔ مدرن اگر به موضوع بنگریم سخت نگران می‌شویم.
نگران از وضع حال و آیندهٔ مردم شریف افغانستان و حقوق اساسی و نحوهٔ زندگی شهروندان، بخصوص #زنان، #جوانان و فرهیختگان که بسیاری از آنان در بیم از آینده به جای ماندن در وطن و خدمت به آن، از هم‌اکنون راهِ گریز از این طوفان را می‌جویند.

نگران #اسلام عزیز و خیانتی که نسبت به آن به نام اسلام می‌شود و نگران سقوط همه معیارهای انسانی، عقلانی، اخلاقی و فرهنگی.

«اسلام طالبانی» چنانکه صریحاً از سوی نمایندگان آن اعلام و در عمل نیز نشان داده است نماد گونه‌ای پندار ناروا و اندیشهٔ واپس‌گرا و رفتارهای غیرمردم‌سالارانه است که حاصلی جز بدبختی مردم و عقب افتادگی مضاعف سرزمینی که بر آن حاکم گردد نخواهد داشت و این امر به هیچ وجه برای هیچ آزاداندیشِ مردم دوستی، و هیچ انسانی آنان که پای‌بند اسلام عقلانی، رحمانی، عدالت خواه و توسعه‌نگر باشد، قابل قبول و تحمل نیست.

و چه فاصلهٔ زیادی است میان اسلامی که بر گفت‌وگو، منطق، حقوق و کرامت انسان تأکید می‌کند و به‌اصطلاح اسلامی که جز به ستیز با هرچه عقلی، اخلاقی و مردمی است نمی‌اندیشد.

گرایش ضد شیعی این بینش فرقه‌ای گرچه خطر مضاعفی را متوجه شیعیان در افغانستان می‌کند، ولی در اینجا سخنِ من متوجه مشکل فرقه‌ای و طایفه‌ای نیست، بلکه بیانگر نگرانی نسبت به سرنوشت بشر به طور کلی و حال و آیندهٔ مردم شریف افغانستان از هر قوم و قبیله و طایفه و مذهب است.

افغانستان عزیز مهد کهن فرهنگ، دانش، هنر و تمدّن بشری است و ما در هم پیوندی تاریخی، فرهنگی، دینی و زبانی امروز معنای از دست رفتن این منابع معنوی و ثروت انسانی آن سرزمین را با تمام وجود حس می کنیم و بیشتر نگران آن هستیم.

وجود بینش‌های فردی و جریان‌های سیاسی چون #طالبان و #داعش که به‌نحوی فرآوردهٔ قدرت‌های سلطه‌طلب و مورد حمایت آنها و دست‌کم مورد بهره‌برداری سوء آنها در جهت منافع خودشان بوده است، بیشترین تهدید برای رشد خشونت و افراطی گری در دوران ما بوده و هست. این جریان در عمل علاوه بر همه رنج‌ها و محرومیت‌هایی که بر ملت‌های مظلوم تحمیل کرده، این بهانه را نیز به اسلام‌ستیزان و دامن‌زنندگان به اسلام هراسی داده است و اگر اسلام همان‌ است که این فرقه‌ها می‌گویند و می‌کنند، به‌راستی نباید از اسلام هراس داشت؟

گرچه از سیاستمداران که نه به انسان، بلکه به آنچه آن را سود خود به حساب می‌آورند می‌اندیشند چندان امیدی نیست، ولی آیا نمی‌توان برای رهایی انسان، بخصوص انسان افغانستانی از این درد و رنج بزرگ، به وجدان متحد همه انسان‌دوستان، بخصوص آنان که به حقیقت الهی،رحمانی، انسانی اسلام باور دارند امیدوار باشیم؟

سیدمحمد خاتمی
۲۴ مرداد ۱۴۰۰

با بازنشر این پست رسانه رسمی #سیدمحمدخاتمی را به دیگران معرفی کنید‌‌‌
رسانه شمایید ‌‌‌

@khatamimedia‌ باز کردن / نظر دهید

2021-08-10 20:05:01 بیانیه ٣٧ تشکل دانشجویی با درخواست #قرنطینه_فوری به همراه تامین حداقل نیازهای معیشتی

آن چنان که پیداست، وضعیت کرونا در ایران به نقطه‌ای بحرانی‌تر از همیشه رسیده است. ظرفیت بیمارستان‌ها در بسیاری از شهرها تکمیل است. آمارهای رسمی هر روز در حال رکوردشکنی است، هرچند که در واقعی بودن همین آمارها هم تردید وجود دارد. گویی گرد مرگ پاشیده‌اند.

وضعیت امروز حاصل ممنوعیت‌ها در خرید واکسن و تعلل‌های چند ماهه در واکسیناسیون و وقفه ۵۰ روزه پس از آغاز واکسیناسیون در بهار امسال است. کرونا دیگر دردی غیر قابل پیشگیری نیست، واکسیناسیون موثر از فجایعی که امروز در حال رخ دادن است پیشگیری می‌کرد.

آنان که به نام تولید ملی، منافع گروه‌های نزدیک به خود را دنبال کردند، بر خرید واکسن‌های موثر منع گذاشتند و تعلل کردند، صاحبان قدرتی که برای تزریق گسترده واکسن‌ها با اثربخشی و کارآزمایی نامشخص، مانند واکسن برکت، در خرید واکسن‌های موثر کارشنکی کردند، بانیان این وضعیت و جنایت علیه مردم‌اند.

این ممنوعیت‌ها و تعلل‌ها در خرید واکسن‌های موثر همچنین موجب ایجاد بازار سیاه و خرید و فروش واکسن‌های خارجی با قیمت‌های سرسام آور شده است. از سوی دیگر هزینه‌های بالای درمانی بیماران کرونایی و پوشش بیمه‌ای ضعیف و غیرفراگیر در کشور، مردم درگیر با کرونا را با مشکلات جدی مواجه کرده است.

مطالبه روشن ما برای مهار فاجعه، قرنطینه فوری در کنار تسریع واکسیناسیون عمومی با واکسن های موثر، انتشار نتایج کارآزمایی واکسن‌های داخلی که در حال تزریق عمومی می‌باشند و تامین حداقل‌های معیشتی مزدبگیران و تهی‌دستان از جمله تعویق پرداخت اقساط بانکی در ایام قرنطینه است.

اسامی تشکل های امضاکننده

@HaghBarSalamat باز کردن / نظر دهید