Get Mystery Box with random crypto!

دانشجو معلم

لوگوی کانال تلگرام fonoon_e_adabi — دانشجو معلم د
لوگوی کانال تلگرام fonoon_e_adabi — دانشجو معلم
آدرس کانال: @fonoon_e_adabi
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 53
توضیحات از کانال

دانش‌های ادبی:
بیان(تشبیه،استعاره،مجاز،کنایه)
آرایه‌های ادبی(لفظی و معنوی)
قالب‌های شعری(سنتی و نو)
عروض و قافیه
تاریخ ادبیات
سبک‌ها و...
درس_تست_نمونه سؤال_کنکور
ID: @fonoon_e_adabi
https://t.me/joinchat/AAAAAD8C8AAWs2pOc8idjw

Ratings & Reviews

3.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

2

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها

2023-01-07 07:57:58 https://www.isna.ir/amp/95101106524/

⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟꙰҈҈꙰꙰҈҈꙰꙰҈꙰҈꙰꙰҈҈꙰҈҈҈꙰҈҈҈꙰꙰꙰꙰꙰꙰꙰҈҈҈҈҈҈꙰҈҈҈꙰꙰꙰꙰꙰҈꙰꙰꙰҈҈҈꙰҈҈҈꙰҈ *
* ꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭⚘꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭@fonoon_e_adabi⚘꯭꯭꯭꯭꯭꯭ *
* ⃝⃡ ⃝⃡ ⃝⃡ ⃝⃡ *
159 viewsNazi Sojoudi langeroudi, edited  04:57
باز کردن / نظر دهید
2023-01-07 07:50:57 به‌مناسبت ۱۷ دی، روز خواجو کرمانی #دکتراحمدرضابهرامپورعمران سرنوشت برخی از شاعران رقت‌برانگیز است. یکی از آنان خواجو است؛ خواجویی که به‌سببِ هنرنمایی‌های بیانی‌اش به « نخلبند شعرا»ی شعر فارسی شهره بود. چرا خواجو با همهٔ هنرنمایی‌ها و نازک‌خیالی‌ها و نقشش…
175 viewsNazi Sojoudi langeroudi, 04:50
باز کردن / نظر دهید
2023-01-07 07:47:14 به‌مناسبت ۱۷ دی، روز خواجو کرمانی

#دکتراحمدرضابهرامپورعمران

سرنوشت برخی از شاعران رقت‌برانگیز است. یکی از آنان خواجو است؛ خواجویی که به‌سببِ هنرنمایی‌های بیانی‌اش به « نخلبند شعرا»ی شعر فارسی شهره بود. چرا خواجو با همهٔ هنرنمایی‌ها و نازک‌خیالی‌ها و نقشش در هموار کردن راه حافظ، شاعر طراز اول یا دوم و به‌گمانم حتی شاعر طراز سومی نیست؟ شعر فردوسی و سعدی و... که جای خود دارد، چرا در تاریخ ادبیات ما شعر خواجو  ( تاکید می‌شود با همهٔ هنرنمایی‌ها و ایهام‌گرایی‌ها) جایگاه شعر رودکی، ناصرخسرو، منوچهری، نظامی، خاقانی، عطار، صائب و ... را ندارد؟

یکی از راه‌های ارزیابیِ ارجمندی یک شاعر آن است که تصورکنیم فقدان شعرش چه خسرانی خواهدبود در شعر فارسی؟ رودکی با همین‌‌مایه شعری که از او به‌یادگار‌مانده چهرهٔ منحصر‌به‌فرد و درخشانی دارد؛ ستیهندگی و رویارویی ناصرخسرو با قدرتِ مستقر و ساخت‌ها و صورت‌های زبانی و بیانیِ شعرش، او را تکرارناپذیر و جاودانه ساخته؛ مفاخره‌ها و حبسیّه‌های خاقانی و بلاغتِ قصائدش، منحصر به اوست؛ و شعر مسعودِ سعد نیز، از منظر فردیّت و بروز احساساتِ شخصی، یگانه است. نظامی و سنایی و عطار نیز هرکدام جایگاهی دارند که هیچ شاعری نمی‌تواند جای خالیِ آن‌ها را پرکند.

اما خواجو چه؟ شعرِ خواجو شعری یگانه و یا حتی نسبتاً یگانه نیز به‌شمار نمی‌رود. در قرنِ هشتم، چندین شاعر  با اندک تفاوت‌ها در سبک و سیاق و مضمون و محتوا در کارِ سرودن اند؛ کمالِ خجندی و سلمانِ ساوجی و عمادِ فقیه از این زمره‌اند. هُمام تبریزی ( درگذشته به ۷۱۴ ق)  و حتی خیالیِ بخارایی ( درگذشته به ۸۶۳ ق) را از نسل‌های قبل و بعد نیز می‌توان به این نام‌ها افزود.
اهمیّت هر شاعر ( و هر هنرمندی)، در میزانِ تمایز و فاصلهٔ آثارِ اوست از آثار دیگران؛ البته اگر نخست، اثر یا آثار برادری‌اش را اثبات کند و «اثر» به‌شمار‌آید! هنر یعنی تشخّص‌یافتن فرم و یگانه‌بودنِ بلاغت، و فاصله گرفتن از تکرار که همانا ابتذال است.
شعرِ خواجو، در داستان‌پردازی، دنبالهٔ کار نظامی و امیرخسرو دهلوی است، نه تکامل‌بخشِ راهِ آنان. در غزل نیز شعر او تلفیقی است از غزلِ سعدی، حسنِ دهلوی ،همامِ تبریزی و نیز شعرِ دیگران. خواجو هم‌چون بسیاری از هم‌روزگارانش مسیر تقلید و تکرار را می‌پیماید. البته حافظ نیز هم‌چون خواجو، از ده‌ها و چه‌بسا صدها شاعر تأثیر‌پذیرفته و حتی مضمون ربوده، اما شعرش کمتر به شعرِ دیگران شبیه است؛ ما با خواندن شعر خواجو حتی به‌یادِ شعر حافظ می‌افتیم! با آن‌که او نزدیک به چهل‌سال پیش‌تر از وفاتِ حافظ درگذشت.
 
خواجو شاعر فرم‌گرایی است؛ در شعر او تصویر و مضمون صرفاً در خدمت تصویر و مضمون است نه در خدمت ایده و عواطف انسانی، آن‌گونه که فی‌المثل در شعر حافظ می‌بینیم. او موضعی دربرابر روزگارِ خود نداشته، ازهمین‌رو شعرش نیز شعری به‌نسبت بی‌هویّت و بی‌شخصیّت، و درنتیجه کم‌و‌بیش بی‌خاصیّت است. شعری که شاعر و زمانه‌اش در آن غائب است و تصویرِ هم‌روزگارانش را در آیینهٔ آن نمی‌توان دید. ازهمین‌رو رند و صوفی و زاهد و عاشق نیز در شعر خواجو چهره‌هایی بی‌هویّت اند.
اگر دیوانِ خواجو نبود، خسران چندانی متوجهِ شعرِ فارسی نبود. اما اگر ناصرخسرو نمی‌بود چه؟! مسلّماً ذوقِ مخاطبانِ شعرِ فارسی، دنبالِ کسی می‌گشت. شاید نستوهی و ستیهندگیِ شعرِ کسایی یا ابن یمین و سیفِ فرغانی را بیش‌تر می‌ستود و آنان را در جایگاهی می‌نشاند فراتر از آن‌چه امروز، در آن نشسته‌اند.

به‌گمان‌ام شعرِ کساییِ مروزی و ناصرخسرو و مسعودِ سعد، از منظرِ منحصربه‌فردبودن، مهم‌تر از شعر خواجو است؛ هرچند نقشِ تاریخیِ خواجو را در تکاملِ بلاغیِ غزلِ فارسی و ظهورِ شاعری هم‌چون حافظ نمی‌توان انکارکرد.

برگرفته ازکانال ازگذشته واکنون


⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟꙰҈҈꙰꙰҈҈꙰꙰҈꙰҈꙰꙰҈҈꙰҈҈҈꙰҈҈҈꙰꙰꙰꙰꙰꙰꙰҈҈҈҈҈҈꙰҈҈҈꙰꙰꙰꙰꙰҈꙰꙰꙰҈҈҈꙰҈҈҈꙰҈ *
* ꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭⚘꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭@fonoon_e_adabi⚘꯭꯭꯭꯭꯭꯭ *
* ⃝⃡ ⃝⃡ ⃝⃡ ⃝⃡ *
184 viewsNazi Sojoudi langeroudi, edited  04:47
باز کردن / نظر دهید
2023-01-06 10:30:11 نظامی عروضی و نورتروپ فرای:
نظر دو منتقد پیشامدرن و مدرن درباره‌ی نسبت سنت ادبی با شعر و شاعر معاصر

#دکترسیناجهاندیده

این که شعر معاصر چه ارتباطی با سنت ادبی دارد و اصلا سنت چگونه در شعر منشأ خلاقیت می‌شود یا اینکه تهدیدی بر خلاقیت شاعر معاصر است از مهم‌ترین سوالات نقد ادبی است. من قصد توضیح و تفسیر در این زمینه را ندارم. تنها می‌خواهم نظر دو شخصیت پیشامدرن و مدرن را به شکل تطبیقی در کنار هم قرار دهم تا خواننده خود به داوری بنشیند.

نظر اول:

نظامی عروضی نویسنده و منتقد قرن ششم هجری شمسی کتابی دارد به نام «چهار مقاله»(مجمع‌النوادر) از این چهار مقاله یک مقاله درباره‌ی شاعری است و سه مقاله‌ی دیگر درباره‌ی دبیری، طب و نجوم. او به شاعران معاصر چنین توصیه می‌کند:

«در عنفوان شباب و در روزگار جوانی بیست هزار بیت از شاعران متقدم یاد گیرد و ده هزار کلمه از آثار متأخران پیش چشم کند و پیوسته دواوین استادان همی‌خواند و یاد همی‌گیرد که درآمد و بیرون شد از مضامین و دقایق سخن بر چه وجه بوده تا طرق و انواع شعر در طبع او مرتسم شود»( نظامی عروضی چهار مقاله، تصحیح علامه قزوینی، کتابفروشی اشراقی، ص ۶۰).

نظر دوم:

نورتروپ فرای کانادایی( ۱۹۱۲- ۱۹۹۱) یکی از غول‌های نقد ادبی قرن بیستم میلادی، کتابی دارد به نام «آناتومی یا کالبد‌شکافی نقد» این کتاب هم شامل چهار مقاله است. او در مقاله دوم (نقد اخلاقی) درباره‌ی پیوند سنت ادبی با شعر و شاعر معاصر چنین می‌نویسد:

«پذیرفتن این نظر انتقادی تا اندازه‌ای محال است که در آن اصیل و غیراصیل را با هم خلط می‌کنند و خیال می‌کنند که شاعر «خلاق» قلم به دست می‌نشیند و ورق سفیدی پیش رو می‌گذارد و عاقبت شعر تازه‌ای از کتم عدم به وجود می‌آورد. آدمیزاد چیزی را به این شیوه خلق نمی‌کند درست همان‌طور که کشف علمی تازه چیزی را عیان می‌سازد که در نظام طبیعت نهفته بوده و در عین حال از نظر منطقی به کل ساختار علم موجود مرتبط می‌شود، شعر تازه هم چیزی را عیان می‌سازد که در نظام کلمات نهفته بوده است. چه بسا که ادبیات جان و حقیقت داشته باشد یا تجربه و سرشت و حقیقت تخییلی و اوضاع و احوال اجتماعی یا هر چیزی که برای محتوای آن می‌پسندید، اما خود ادبیات از این چیزها ساخته نشده است. شعر از شعرهای دیگر ساخته می‌شود و بس، و رمان هم از رمان‌های دیگر. ادبیات خود را سرشته می‌کند اما از بیرون سرشته نمی‌شود. همان‌طور که شکل‌های سونات و فوگ و راندو بیرون از دایره‌ی موسیقی وجود خارجی ندارند شکل‌های ادبیات هم بیرون از حوزه‌ی ادبیات وجود خارجی ندارند.
     پیش از آنکه جذب و تحلیل ادبیات در سوداهای خاص بسیاری از حقایق نقد را مكتوم سازد، تمام این نکات بسیار روشنتر بود وقتی که میلتون به سرودن شعری درباره‌ی ادوارد شاه می‌پرداخت از خودش نمی‌پرسید خوب حالا راجع به پادشاه چه باید بگویم؟ بلکه می‌پرسید: بنا به ملزومات شعر چگونه باید به چنین موضوعی پرداخت؟» نظراتی از این قبیل که سنت ادبی نشان از فقدان احساس دارد و چشم‌پوشی از آن سبب می‌شود شاعر به صداقت که معمولاً یعنی عاطفه به زبان آمده منشأ مخالف جملگی حقایق تجربه‌ی ادبی و تاریخ است. باز هم چنین نظراتی این نظر است که شعر وصف عاطفه است و معنای ظاهری یا حقیقی آن تصدیق عواطفی است که شخص شاعر داشته است. اما مطالعه جدی ادبیات به زودی معلوم می‌سازد که تفاوت واقعی شاعر مبتکر با شاعر مقلد این است که شاعر مبتکر بسیار مقلدتر از شاعر مقلد است ابتکار به سرچشمه‌های ادبیات بر می‌گردد همان طور که رادیکالیسم به ریشه‌های آن بر می‌گردد»( نورتروپ فرای؛ تحلیل نقد: کالبد‌شکافی نقد؛ ترجمه‌ی صالح حسینی، نشر نیلوفر، چ دوم ۱۳۹۱، صص ۱۲۰ - ۱۲۱).

برگرفته ازکانال تبارشناسی کتاب



⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟꙰҈҈꙰꙰҈҈꙰꙰҈꙰҈꙰꙰҈҈꙰҈҈҈꙰҈҈҈꙰꙰꙰꙰꙰꙰꙰҈҈҈҈҈҈꙰҈҈҈꙰꙰꙰꙰꙰҈꙰꙰꙰҈҈҈꙰҈҈҈꙰҈ *
* ꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭⚘꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭@fonoon_e_adabi⚘꯭꯭꯭꯭꯭꯭ *
* ⃝⃡ ⃝⃡ ⃝⃡ ⃝⃡ *
1.2K viewsNazi Sojoudi langeroudi, edited  07:30
باز کردن / نظر دهید
2023-01-05 21:30:30 به نام خداوند جان و قلم
تبـادلــ ـات درسی فـرهنگیـــاݩ
تقدیم می کند:




ادبیات دهم تا کنکور
@adabiate10




تست کنکور ادبیات 1402
@test_adabiat

زبان فارسی (دانش های زبانی و دستور)
@zaban_e_farsi

قرابت معنایی
@gherabat_e_manaei



|عروض‐ رو سمآعی :پودر: کن ...
@Lemon_literature

آرایه های ادبی
@ARAIEHAYeadabi

کتاب کتاب کتاب بخوانیم
@LibMajazi

نــگــارش  دهم  تــا  دوازدهم
@negareshe10



پاتوق نویسندگان برتر دنیا
@nevisandbdonya

انگلیسی عالی بدون معلم بدون کلاس
@EnglishWithFiles

عروض سماعی و چشمی ؛ کمتر از 5 ثانیه
@Aroozino

ادبیات فارسی متوسطه دوم
@adabiat_ben



فارسی متوسطه ی دو
@farsiem2

قرابت و ضرب المثل
@gerabatmanaii

قلمرو زبانی
@zabanfarsiva



نکات طلایی ادبیات
@adabiyat_khalilian

کانال دانش آموزی گروه دبیران ادبیات کشوری
@daneshamoziadabiat

تصاویر هنری-ادبی
@tasavirhonarie



تست و مشاوره
@TESTEMO2

حافظ پژوهی گروه دبیران ادبیات کشوری
@hafezpajohi

باغ بهشت و سایه ی طوبی
@Bagebeheshtosaiietooba



سعدی و شاعران سبک عراقی
@saadieshiraz

کانال رتبه 33 و 84 و 172 کنکور
@Ensaniacademy172

کتاب اقیانوس آرامش
@Ketaboqianosaramish



روش مطالعه مخصوص دی
@K_M_T0

چاپ پایان نامه و مقاله
@rokhsaresobh

فقط قدیمی ها وارد بشن
@faghatghadimiha



آزمون آزمون آزمون
@AzmonAzmayeshy

عربی کنکور با دکتر مرتضایی
@arabic_mortezaie

جهان زیبای ادبیات و موسیقی
@literatur0



آموزش نویسندگی خلاق
@ideh_dastan

فردوسی و شاعران سبک خراسانی
@adabiatehemasi

شاعران سبک هندی
@saeb_e_tabrizi



کارنامه های کنکوری
@Karnameh_konkouri

کانال جعلیات ادبی
@jaliateadabi

جزوه‌های فارسی دهم، یازدهم، دوازدهم
@soal_farsi



آموزش زبان انگلیسی
@Learns_English

کانال عروض استاد حسنخوانی مزار
@aroozhasankhani

آموزش ادبیات فارسی
@adabiat_tests



گالری تصاویر ادبی
@GaleryeTasavireAdabi

موسیقی،ویدیو و کلیپ های زیبا
@moosigi98

انگیزشی ترین مشاوره ها
@Angizeh_World



فارسی دهم ، یازدهم ، دوازدهم
@adab12a

آموزشکده انگلیسی
@amozsh_zaban10

گلچین اشعار شاعران معاصر و پیشین
@Bolbolibargegoli1397



کتابخانه ادبی(نقل قول بزرگان)
@ketabkhaneadabi1398

دل واژه های تنهایی
@gandomzaran

پارسی سخن بگوییم وزیبا بنویسیم
@FARZANDAN_PARSI



قلمرو ادبی
@aroozgafyie

عروض رایگان
@banke_2

نکات دست‌نویس رتبه‌ها
@Nokteh_konkour



ادبیات متوسطه اول
@adabiate789

فارسی و نگارش فنی حرفه ای
@adabiatefani

بانک سوال دبیران ادبیات
@bankesoaladabiat


1401/10/15
ارتباط با ادمین جهت تبادل
@Rahaii_moha

دانش‌های ادبی:
بیان(تشبیه،استعاره،مجاز،کنایه)
آرایه‌های ادبی(لفظی و معنوی)
قالب‌های شعری(سنتی و نو)
عروض و قافیه
تاریخ ادبیات
سبک‌ها و...
درس_تست_نمونه سؤال_کنکور

ID:  @fonoon_e_adabi

https://t.me/joinchat/AAAAAD8C8AAWs2pOc8idjw
254 viewsمحمدی R, 18:30
باز کردن / نظر دهید
2023-01-05 21:29:36


ادبياٺ‌ دهم ٺا ڪنڪور
با حمایت و هدایت گروه دبیران ادبیات کشور

https://t.me/joinchat/AAAAAD7e2MiE9VU78VKqSQ

نکات کلی مربوط به فارسی دهم، یازدهم و دوازدهم
آموزش، امتحان، تست، جزوه، کمک‌درسی و...
387 viewsمحمدی R, 18:29
باز کردن / نظر دهید
2023-01-05 15:38:22
کامل‌ترین #جزوات و #پکیج‌های ادبیات فارسی و علوم و فنون
دهم، یازدهم و دوازدهم

در سایت زیر می‌توانید ۳۵ درصد پکیج‌ها را
#رایگان ببینید.

https://ahmadi63amoozesh.com/packages
159 viewsمحمدی R, 12:38
باز کردن / نظر دهید
2023-01-05 15:37:46 #درسنامه
#علوم‌وفنون_دوازدهم
تحلیل دروس+خودارزیابی‌ها و کارگاه‌های تحلیل فصل‌ها

تهیه و تدوین:
گروه آموزشی زبان و ادبیات فارسی شهرستان ایذه _ خوزستان

⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟꙰҈҈꙰꙰҈҈꙰꙰҈꙰҈꙰꙰҈҈꙰҈҈҈꙰҈҈҈꙰꙰꙰꙰꙰꙰꙰҈҈҈҈҈҈꙰҈҈҈꙰꙰꙰꙰꙰҈꙰꙰꙰҈҈҈꙰҈҈҈꙰҈ *
* ꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭⚘꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭@fonoon_e_adabi⚘꯭꯭꯭꯭꯭꯭ *
* ⃝⃡ ⃝⃡ ⃝⃡ ⃝⃡ *
405 viewsMaryam Behvandi, edited  12:37
باز کردن / نظر دهید
2023-01-05 15:34:49 #درسنامه
#علوم‌وفنون_یازدهم
تحلیل دروس+خودارزیابی‌ها و کارگاه‌های تحلیل فصل‌ها

تهیه و تدوین:
گروه آموزشی زبان و ادبیات فارسی شهرستان ایذه _ خوزستان

⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟꙰҈҈꙰꙰҈҈꙰꙰҈꙰҈꙰꙰҈҈꙰҈҈҈꙰҈҈҈꙰꙰꙰꙰꙰꙰꙰҈҈҈҈҈҈꙰҈҈҈꙰꙰꙰꙰꙰҈꙰꙰꙰҈҈҈꙰҈҈҈꙰҈ *
* ꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭⚘꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭@fonoon_e_adabi⚘꯭꯭꯭꯭꯭꯭ *
* ⃝⃡ ⃝⃡ ⃝⃡ ⃝⃡ *
343 viewsMaryam Behvandi, edited  12:34
باز کردن / نظر دهید
2023-01-05 15:31:40 #درسنامه
#علوم‌وفنون_دهم
تحلیل دروس+خودارزیابی‌ها و کارگاه‌های تحلیل فصل‌ها

تهیه و تدوین:
گروه آموزشی زبان و ادبیات فارسی شهرستان ایذه _ خوزستان

⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟⃟꙰҈҈꙰꙰҈҈꙰꙰҈꙰҈꙰꙰҈҈꙰҈҈҈꙰҈҈҈꙰꙰꙰꙰꙰꙰꙰҈҈҈҈҈҈꙰҈҈҈꙰꙰꙰꙰꙰҈꙰꙰꙰҈҈҈꙰҈҈҈꙰҈ *
* ꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭⚘꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭꯭@fonoon_e_adabi⚘꯭꯭꯭꯭꯭꯭ *
* ⃝⃡ ⃝⃡ ⃝⃡ ⃝⃡ *
340 viewsMaryam Behvandi, edited  12:31
باز کردن / نظر دهید