Get Mystery Box with random crypto!

✍️ تفکر آزاد

لوگوی کانال تلگرام freethought — ✍️ تفکر آزاد
لوگوی کانال تلگرام freethought — ✍️ تفکر آزاد
آدرس کانال: @freethought
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 11.00K
توضیحات از کانال

من فکر میکنم پس هستم ✍️

Ratings & Reviews

3.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

0


آخرین پیام ها 10

2023-04-24 11:16:23 وهم ناهی

مخاطب این نوشته دوستان و عزیزان متشرّعی هستند که می‌خواهند نسبت به دستور خداوند انجام وظیفه کنند و به امر به معروف و نهی از منکر بپردازند.

امر به معروف و نهی از منکر یکی از فروعات مسلّم شرعی است که اهمیت و جایگاه آن در آیات و روایات مختلف مورد تأکید قرار گرفته است.

نهی از منکر دارای احکام مختلفی در فقه اسلامی است و فقها اتفاق نظر دارند که بر ناهی از منکر واجب است قبل از نهی از منکر، احکام و شرایط نهی از منکر را بیاموزد تا به‌واسطه ناآگاهی بجای ثواب، گناه نکند و از خطوط قرمز شرع عبور ننماید.

نهی از منکر مانند بسیاری از واجبات، شرایطی دارد که از نظر شرعی، این واجب الهی باید با شرایطش انجام شود و عدم رعایت شرایط، خروج از قلمرو شریعت است.

از نظر شرعی، «احتمال تأثیر» شرط واجب شدن نهی از منکر است یعنی ناهی از منکر باید احتمال عقلایی بدهد (نه اینکه چند درصد) اگر نهی کرد، بر کلامش اثری مترتّب می‌شود. اگر ناهی از منکر چنین احتمال تأثیری ندهد اصلاً نهی از منکر، وجوب شرعی پیدا نمی‌کند.

اگر ناهی از منکر بنا بر تشخیص خود، شرط وجوب را احراز کرد یعنی به این نتیجه رسید که حرف و ‌نهی‌اش اثر دارد و نهی از منکر بر او شرعاً واجب است لذا خانمی بی‌حجاب را، نهی از منکر کرد اما خانم بی‌حجاب واکنش تند نشان داد یا بی‌محلی کرد یا پاسخ سردی داد. حال تکلیف چیست؟
اولاً این واکنش اثبات می‌نماید که ناهی از منکر در خصوص شرط «احتمال تأثیر» اشتباه کرده است و در حقیقت نهی از منکر بر او‌ واجب نبود و وی توهّم تأثیرگذاری داشت.
ثانیاً بعد از واکنش سرد یا تند خانم بی‌حجاب، هیچ تکلیف و وظیفه شرعی بر عهده ناهی از منکر نیست. فقط باید سکوت نماید. توهین، سر و صدا کردن، اصرار بر ادامه گفتگو، تلاش برای اقناع، ممانعت از تردد و نگهداشتن شخص تا رفع منکر، تحریک سایرین به وارد شدن به میدان، عکاسی، تماس با پلیس، شعار دادن علیه افراد و دهها رفتار دیگر هر چه باشد اسمش نهی از منکر نیست. این اقدامات لج‌بازی و عقده‌گشایی شخص است و واکنشی است به ضایع و‌ خیط شدن و اسمش نهی از منکر نیست.
با توجه به نکات فوق روشن می‌شود که بسیاری از نهی از منکرها، شرعاً نهی از منکر محسوب نمی‌شود و خود، منکری است که باید مورد نهی قرار گیرد. اگر شرایط شرعی نهی از منکر توسط ناهیان در روابط میان شهروندان رعایت شود، اساساً هیچ نوع درگیری شکل نخواهد گرفت. غالب درگیری‌ها ناشی از دو امر است؛ تشخیص غلط ناهی در احتمال تأثیر و اصرار ناهی بر نهی پس عدم تأثیرگذاری.

اول احکام را بیاموزیم سپس احساس تکلیف کنیم.


محسن برهانی




@freethought
1.8K views08:16
باز کردن / نظر دهید
2023-04-24 08:24:07 فكـر كردن سختترين كار دنياست.
به همين دليل اسـت كـه فقـط تعـداد
کمي از مردم خود را درگير آن ميكنند

هنری فورد



@freethought
1.5K views05:24
باز کردن / نظر دهید
2023-04-19 10:02:59
امام جمعه قشم شخصا از پاساژها دیدن و دستور پلمپ صادر می‌کند!



@freethought
909 views07:02
باز کردن / نظر دهید
2023-04-18 17:23:53
این روال تاب نخواهد آورد

فانا: حسین کرمانپور پزشک و رئیس بخش اورژانس بیمارستان سینا در توییتی نوشت: تعداد بیمارانی که مرخص شده اما با وجود داشتن بیمه درمانی، پولی در بساط ندارند یا کتمان می‌کنند یا هر علت دیگر رو به افزایش است. گاهی دیگر هم‌تختی‌های بیمار و گاهی پزشکان و‌ پرستاران بخش، پول روی هم می‌گذارند برای کمک و گاهی خود بیمارستان تخفیف می‌دهد. این روال تاب نخواهد آورد

منبع : phanair

@freethought
394 views14:23
باز کردن / نظر دهید
2023-04-18 15:15:00
هوش مصنوعی کم آورد

وقتی چت جی پی تی در برابر چالش منجمین ستاد استهلال حوزه علمیه از پاسخگویی ناتوان ماند


@FREETHOUGHT
705 viewsedited  12:15
باز کردن / نظر دهید
2023-04-18 14:55:27 امنیت چادری‌ها
(امروز دیگر بدحجاب نداریم!)


یکی از مداحان در شب‌های ماه رمضان در برنامه‌ای در شبکه‌ی سه تلویزیون گفته است که از دولت می‌خواهیم‌ امنیت چادری‌ها را فراهم کند. واقعیت آن است وقتی درگیری و درشتی بین یک ملت شکل بگیرد و گروهی در مقابل گروه دیگر بایستند، اجتماع خانمان سوزی خواهیم داشت که نه تنها چادری‌ها بلکه هیچکس در امان نخواهد بود.

در این چهل سال که حجاب برای زنان قانونی و اجباری شده زنان ایرانی در این سرزمینی که تنها کشور با حجاب اجباری است رنج فراوان کشیده اند. چند سال پیش روزنامه اعتماد با زنان میانسالی مصاحبه کرده بود که در دهه ۶۰ نوجوان و جوان بودند و توسط کمیته‌های آن زمان به جرم بدحجابی و داشتن آرایش دستگیر شده بودند. یکی گفته‌ بود وقتی ما را سوار مینی‌بوس کردند تا به مقر برسیم یکی از دختران از شدت ترس مژه‌های ریمل زده خود را یکی یکی می‌کَند و مطالب تلخ‌تر و ناگوارتر دیگری در خاطرات خود گفته بودند. جوانان امروز از شنیدن رفتارهای آن زمان با زنان و یا سختگیری‌های روابط دختران و پسران تعجب می‌کنند و در حیرت‌اند.

حدود ۱۵ سال قبل برای تدریس به دانشگاه آزاد رودهن رفته بودم. دانشجوی دختری را دیدم که بانوان حراست مقابل درب ورودی به نوع حجابش گیر داده و اشکش را در آورده بودند. پرسیدم مشکل چیه؟ گفتند بد حجاب است و جوراب قرمز و شلوار کوتاه پوشیده است! الان بعد از ۱۵ سال در دانشگاه داشتن چنین پوششی طبیعی بوده و دیگر حراست کاری ندارد. این روزها ماموران حراست بیشتر زنانی را رصد می کنند که روسری به سر ندارند. یعنی به زعم ماموران حراست دانشگاه، دیگر پدیده دوگانه بدحجاب/ باحجاب نداریم، بلکه الان دیگر بدحجابان سابق مورد قبول و حتی مورد احترام و پذیرش هستند! حال سوال اینجاست که در دهه‌های ۶۰- ۷۰-۸۰ به آن دختران و زنان و خانواده‌هایشان آن همه ظلم و اهانت شد و موجب تنفر از دین و دولت شدند و دیگر امروزه آن پوشش طبیعی است، چه کسی مسئول و پاسخگوی آن رفتارهای دور از شان انسانیت است؟

حجاب در اجتماعات و جوامع مختلف امری کاملا فرهنگی و نسبی است و یک پدیده کاملا نسبی، قانون بردار نیست. نوع پوشش در زمان‌ها و مکان‌های مختلف تغییر می‌کند. ممکن است حجاب در شهر و روستا، در محلات یک شهر، در مراسم جشن و عزا، در فصول مختلف سال، و یا مثلا از دانشکده‌‌ای به دانشکده دیگر متفاوت باشد. برای مثال بطور معمول در سابقه‌ی ذهنی ما انتظار می‌رود دانشجویان دانشکده الهیات پوشیده‌تر از مثلا دانشکده پزشکی، زبان و یا هنر باشند.

بارها و بارها گفته‌اند و گفته‌ایم ایران (غیر از حکومت ضد انسانی طالبان) تنها کشور روی کره‌ی زمین است که حجاب در آن اجباری است. در بین جمعیت یک میلیارد و اندی مسلمان جهان حجاب فقط برای جمعیت چند میلیون زن ایرانی اجباری شده و این در نگاه منتقدان پذیرفتنی نیست. اگر بیش از این پنجه به روی جامعه بکشید دین گریزی شدت یافته و نفرت از دین و مظاهر دین از جمله حجاب و چادر در نزد نسل نوجوان بیش از پیش افزایش می‌یابد. اینجاست آن مداح پر بیراه نمی‌گوید. در جامعه‌ای که توهین و تحقیر و طردشدگی گروهی از شهروندان زن رواج یابد، هیچ‌کس در امان نخواهد بود.

همانطور که گفته شد، امروزه جامعه از مرحله بد حجاب دهه‌های ۷۰ و ۸۰ عبور کرده است. الان دیگر حکومت آن نوع پوشش را پذیرفته و فقط به کسانی تذکر و هشدار می‌دهند که روسری به سر ندارند. بی‌شک چندی دیگر هم بی‌حجابی به عنوان یک انتخاب پذیرفته خواهد شد. کمااینکه پدیده‌های سابقا ممنوع مثل ویدئو و ماهواره و...پذیرفته شده اند. اما اگر حکومتگران فکر نکنند و نیاندیشند وهزینه‌ی زیادی را به جامعه تحمیل کنند، تخم اختلاف و کینه ابدی را در جامعه کاشته و ناامنی را برای همه‌ی زنان در جامعه - با هر پوششی - درو خواهد کرد.

حکومت‌گرانی که در این چهل سال ده‌ها و شاید صد‌ها آرمان و ارزش و قانون و عرف و اخلاق را فراموش کرده و به آن عمل نمی‌کنند پوشش را هم به عنوان یک اختیار و انتخاب مثل حقی که همه زنان کره زمین از آن برخوردارند بپذیرند و جامعه را به بحران و نابودی نکشند و بدانند تنها راه ترویج یک امر فرهنگی، تبلیغ و تشویق و نصیحت و مهربانی است با باتوم و تهدید و پلیس نمی توان یک پدیده‌ی فرهنگی را که طیف گسترده‌ای دارد و کاملا نسبی است اجباری کرد.

باز هم خود دانید. ما فقط می‌گوییم و هشدار می دهیم. می‌دانم نسل های آینده روزی به این روزها و این نوشته‌های ما خواهند خندید. چنانکه امروزی‌ها به سخت‌گیری‌های دهه‌های گذشته می‌خندند و از شنیدن خاطرات و اتفاقات تلخ آن دوران تعجب می‌کنند. در این چهل سال بسیاری از زنان و مردان تحقیر شده و رنج فراوان برده‌اند زیرا می‌خواستند مثل همه‌ی زنان کشورهای مسلمان و غیر مسلمان نوع پوشش را خودشان انتخاب کنند.

سعید معدنی


@freethought
582 viewsedited  11:55
باز کردن / نظر دهید
2023-04-18 14:54:27 جامعه کارآمد و متکی به خود جامعه‌ای است که فرض را بر این می‌گذارد که از مجموعه افرادی شکل گرفته است که در آن همه اعضا برای خودشان قائل به تکلیفی اخلاقی در قبال همدیگر هستند و همه به همدیگر اعتماد دارند و می‌توانند به هم اطمینان کنند. چنین است که گئورگ زیمل[جامعه‌شناس و فیلسوف آلمانی] اعتماد را «یکی از مهمترین نیروهای ترکیب کننده در جامعه» توصیف می‌کند. برای هر فردی اعتماد نقش فرضیه‌ای را دارد که آنقدر معقول و پذیرفتنی است که بتوان بر اساس آن عمل کرد. ... زیمل البته می‌گوید اعتماد نمی‌تواند مطلق باشد، بلکه همیشه درجات دارد، یعنی ما همیشه فلان قدر اعتماد به کسی داریم.

لارس اسوندسن



@freethought
527 views11:54
باز کردن / نظر دهید
2023-04-17 21:44:26
سرعت نور حدود ۳۰۰ هزار کیلومتره اگه خدا قبول کنه

مساحت دایره برابر با قطر دایره ضرب در عدد پی می باشد چون حضرت اقا اینطور امر کردند

یک مولکول آب از دو اتم هیدروژن و یک اتم اکسیژن تشکیل شده جز موافعی که خلاف نص صریح قران باشه


@freethought
440 viewsedited  18:44
باز کردن / نظر دهید
2023-04-17 19:07:47 رای بی دادگاه جمهوری اسلامی

جایگاه انسان و ایرانی را به نمایش گذاشت
وقتی جرم آتش زدن یک سطل آشغال خالی از شلیک موشک به هواپيمایی پر از ایرانی فرهیخته سنگینتر محاسبه شد.



@FREETHOUGHT
737 viewsedited  16:07
باز کردن / نظر دهید
2023-04-17 19:01:12
تذکر کانون درمانگران اعتیاد کشور به معاون درمان وزیر !

قطع سامانه آیداتیس به معنی مختل شدن ارائه خدمت به بیش از دو میلیون بیمار و مصداق ترک فعل توسط وزارت بهداشت است !


پ ن : قطار پرشتاب رییسی هر روز یک گام ما را به انسانیت نزدیکتر می کند

@FREETHOUGHT
691 viewsedited  16:01
باز کردن / نظر دهید