زْٱد ٱلْـﺗقـ̃ۅى

2022-09-01 20:23:24



- ‏بـأي ذنـب رقيــه سُلـبت ،
- وبـالسيـاط ضُـربـت ،
- ‏وبرأس أبيها الحسين ‏روعت !


السلام عليكِ يا مولاتي يا رقية




باز کردن / نظر دهید

2022-09-01 20:23:15



صلاة ليلة الجمعة


- عن النبي صلى الله عليه وآله : مَنْ صَلّى لَيْلَة الجُمُعَة ركعَتيْن يقرأ فيهِمَا بفَاتِحةِ الكتاب، وإذا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا خَمْس عَشرة مرّةً،

آمَنه اللَّهُ منْ عذابِ الْقَبْرِ ومن أهْوالِ يَوْمِ القيامة.

--------------------------------
[سورة الزلزلة]:
بسم الله الرحمن الرحيم
{ إذَا زُلزِلَتِ الأرضُ زِلزَالَهَا () وَأخرَجَتِ الأرضُ أثقَالَهَا () وَقَالَ الإنسَانُ مَا لَهَا () يَومَئِذٍ تُحَدِّثُ أخبَارَهَا () بِأنَّ رَبَّكَ أوحَى لَهَا () يَومَئِذٍ يَصدُرُ النَّاسُ أشتَاتاً لّيُرَوا أعمَالَهُم () فَمَن يَعمَل مِثقَالَ ذَرَّةٍ خَيراً يَرَهُ () وَمَن يَعمَل مِثقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ}


المصدر
مصبـــــاح الــــــمتهجد.



...⇣ ⇣... باز کردن / نظر دهید

2022-09-01 20:23:06



يا ساكنين القبور اشتقنا لكم

- فكيف الطريق لوصلكم
- زوروا قلوبا ذابت لفقدكم
- بطيفاً عابراً .. أو بحلماً ضمكم


| #تذكر_دائما :

انه في كل يوم وبخاصة ليلة الجمعة و يومها ينتظر الاموات من الأحياء الهدايا لهم،

فلا تبخلوا عليهم بالصدقة و قراءة الذكر هذه الليلة و هذا اليوم

فبعض امواتنا ينتظر و يرجع منكسراً عندما ينساه الأقربون

الفاتحة لأرواح موتانا و موتاكم و موتى المؤمنين جميعاً

بسمِ الله الرَحمَن الرَحِيم

۞ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۞ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۞ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۞ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۞ اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۞ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ و َلاَ الضَّالِّينَ ۞

صدق الله العلي العظيم

اللهم صل على محمد و آل محمد
وعــــجل فرجهم ولــــعن عدوهم



...⇣ ⇣... باز کردن / نظر دهید

2022-09-01 11:52:24




(باب صفة العلماء)


- عن معاوية بن وهب قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: اطلبوا العلم وتزينوا معه بالحلم والوقار، وتواضعوا لمن تعلمونه العلم، وتواضعوا لمن طلبتم منه العلم، ولا تكونوا علماء جبارين فيذهب باطلكم بحقكم.

- عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام:
ألا أخبركم بالفقيه حق الفقيه؟ من لم يقنط الناس من رحمة الله، ولم يؤمنهم من عذاب الله، ولم يرخص لهم في معاصي الله، ولم يترك القرآن رغبة عنه إلى غيره، ألا لا خير في علم ليس فيه تفهم، ألا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر، ألا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر، وفي رواية أخرى: ألا لا خير في علم ليس فيه تفهم، ألا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر، ألا لا خير في عبادة لا فقه فيها، ألا لا خير في نسك لا ورع فيه.

- عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال:
إن من علامات الفقه (1) الحلم والصمت.

- عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: " إنما يخشى الله من عباده العلماء (2) " قال: يعني بالعلماء من صدق فعله قوله، ومن لم يصدق فعله قوله فليس بعالم.


- عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول: يا طالب العلم! إن للعالم ثلاث علامات: العلم والحلم والصمت، وللمتكلف ثلاث علامات: ينازع من فرقه بالمعصية، ويظلم من دونه بالغلبة، ويظاهر (3) الظلمة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) في بعض النسخ: [الفقيه].
(2) الفاطر: 28.
(3) يظاهر الظلمة: اي يعاونهم في الظلم.


الكافي - الكليني - ج ١ - ص٣٣، ٣٦، ٣٧.




...⇣ ⇣... باز کردن / نظر دهید

2022-09-01 11:52:16




(باب فقد العلماء)


- عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما من أحد يموت من المؤمنين أحب إلى إبليس من موت فقيه.

- عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا مات المؤمن الفقيه ثلم في الإسلام ثلمة لا يسدها شئ.

- عن علي بن أبي حمزة قال: سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر عليه السلام يقول: إذا مات المؤمن بكت عليه الملائكة و بقاع الأرض (1) التي كان يعبد الله عليها، وأبواب السماء التي كان يصعد فيها بأعماله، وثلم في الإسلام ثلمة لا يسدها شئ لأن المؤمنين الفقهاء حصون الإسلام كحصن سور المدينة لها.

عن داود بن فرقد (2) قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إن أبي كان يقول: إن الله عز وجل لا يقبض العلم بعد ما يهبطه ولكن يموت العالم فيذهب بما يعلم فتليهم الجفاة (3) فيضلون ويضلون ولا خير في شئ ليس له أصل.

- عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول: إنه يسخي (4) نفسي في سرعة الموت والقتل فينا قول الله: " أو لم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها (5) " وهو ذهاب العلماء.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) بقاع بكسر الباء: جمع بقعة وهي قطعة من الأرض
(2) بالفاء المفتوحة والراء المهملة الساكنة والقاف المفتوحة والدال المهملة.
(3) اي تتصرف في أمورهم من الولاية بالكسر وهي الامارة، والجفاة: البعداء عن الآداب الحسنة وأهل النفوس الغليظة والقلوب القاسية التي ليست قابلة لاكتساب العلم والكمال. (آت)
(4) يعني ان مفاد هذه الآية يجعل نفسي سخية في سرعة الموت أو القتل فينا أهل البيت فتجود نفسي بهذه الحياة اشتياقا إلى لقاء الله تعالى (في). وفي بعض النسخ " تسخى " وفي بعضها " يسخى "
(5) الرعد 41.


الكافي - الكليني - ج ١ - ص٣٨.




...⇣ ⇣... باز کردن / نظر دهید