Get Mystery Box with random crypto!

قصص إسلامية

لوگوی کانال تلگرام gesas1 — قصص إسلامية ق
لوگوی کانال تلگرام gesas1 — قصص إسلامية
آدرس کانال: @gesas1
دسته بندی ها: حیوانات , اتومبیل
زبان: فارسی
مشترکین: 5.19K
توضیحات از کانال

قناة إسلامية عامة : هدفنا نشر القصص الإسلامية الصحيحة لزيادة علو الهمة بمعرفة تاريخ الأمة .
📩 للتواصل مع الإدارة : ↪
👈 اضغط البوت التالي : @alaslam_bot

Ratings & Reviews

3.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

0


آخرین پیام ها 25

2021-08-04 14:56:18 فأين الله ؟!


قال نافع : خرجت مع ابن عمر في بعض نواحي المدينة ومعه أصحاب له فوضعوا سفرة فمر بهم راع ..

فقال له عبد الله : هلم يا راعي فأصب من هذه السفرة ..

فقال : إني صائم !

فقال له عبد الله : في مثل هذا اليومً الشديد حره وأنت في هذه الشعاب في آثار هذه الغنم وبين الجبال ترعى هذه الغنم وأنت صائم ؟"

فقال الراعي : أبادر أيامي الخالية، فعجب ابن عمر !!

وقال : هل لك أن تبيعنا شاة من غنمك نجتزرها ونطعمك من لحمها ما تقطر عليه وتعطيك ثمنها ؟

قال : إنها ليست لي إنها لمولاي .

قال : فما عسيت أن يقول لك مولاك إن قلت أكلها الذئب ...؟ !

فمضى الراعي وهو رافع إصبعه إلى السماء وهو يقول فأين الله ؟؟؟

قال : فلم يزل ابن عمر يقول : قال الراعي فأين الله ؟!!

فما عدا أن قدم المدينة فبعث إلى سيده فاشترى منه الراعي والغنم فأعتق الراعي ووهب له الغنم رحمه الله ..


صفة الصفوة ( 2 / 188 ) .

http://telegram.me/Gesas1
243 views11:56
باز کردن / نظر دهید
2021-08-03 13:50:05 من أروع وأجمل وأفضل القنوات
144 views10:50
باز کردن / نظر دهید
2021-08-03 13:42:33 قصة رائعة في صفاء القلب


" كان طلحة بن عبدالرحمن بن عوف أجود قريش في زمانه ...

فقالت له امرأته يوما :ما رأيت قوما أشدّ لؤْما منْ إخوانك .

قال : ولم ذلك ؟

قالت : أراهمْ إذا اغتنيت لزِمُوك ، وإِذا افتقرت تركوك !

فقال لها : هذا والله من كرمِ أخلا‌قِهم !
يأتوننا في حال قُدرتنا على إكرامهم ...
ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بِحقهم ".

علّق على هذه القِصة الإ‌مام الماوردي فقال :

" انظر كيف تأوّل بكرمه هذا التأويل حتى جعل قبيح فِعلهم حسنا ، وظاهر غدرِهم وفاء، وهذا والله يدل على ان سلا‌مة الصدر راحة في الدنيا وغنيمة في الآ‌خرة وهي من أسباب دخول الجنة { وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ }..


[ أدب الدنيا والدين ص (180) ] .

http://telegram.me/Gesas1
209 views10:42
باز کردن / نظر دهید
2021-08-01 12:01:02 نداء هااااااام لجميع المسلمين

انصروا اخوانكم وادعموا قناتهم


قال تعالى :

﴿ وَإِنِ استَنصَروكُم فِي الدّينِ فَعَلَيكُمُ النَّصرُ ﴾ [ الأنفال : 72 ]

إخوانكم الدعاة الآن في معركة شرسة مع الشيعة الروافض بعد نجاح قنواتهم وصفحاتهم في فضح الشيعة الروافض وبيان بطلان دينهم و عقيدتهم وتحذير المسلمين منهم وبعد أن عرف الناس حقيقتهم وخسروا الكثير من أنصارهم يقومون الآن بعمل بلاغات على حسابات وقنوات الدعاة لإغلاقها فانصروا اخوانكم الدعاة نصرة لربكم ودينكم ونصرة لنبيكم صلى الله عليه وسلم ودفاعاً عن عرضه وأصحابه رضي الله عنهم واشتركوا في هذه القناة وانشروا رابطها على أوسع نطاق حتى لا يتمكن الشيعة الروافض من إغلاقها !


اشتركوا في القناة وانشروا رابطها :

https://t.me/ashiah1
83 views09:01
باز کردن / نظر دهید
2021-08-01 09:16:10 *من عجائب قصص البر بالوالدين*


الصحابي كلاب بن أمية بن الأسكر الكناني صحابي من بني ليث من قبيلة كنانة ، أسلم هو وأخوه أبي وهاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال أبوه أمية:

إذا بكت الحمامة بطن وج
على بيضاتها أدعو كلابا

كان أمية بن الأسكر الكناني من سادات قومه ، هاجر وولده كلاب إلى المدينة في خلافة عمر بن الخطاب ، فأقام بها مدة ثم لقي ذات يوم طلحة بن عبد الله والزبير بن العوام فسألهما : أي الأعمال أفضل في الإسلام ؟فقالا: الجهاد. فسأل عمر فأغزاه في الجند الغازي إلى الفرس. فقام أمية وقال لعمر: يا أمير المؤمنين هذا اليوم من أيامي لولا كبر سني، فقام إليه ابنه كلاب وكان عابداً زاهداً فقال: لكني يا أمير المؤمنين أبيع الله نفسي وأبيع دنياي بآخرتي. فتعلق به أبوه له وقال: لا تدع أباك وأمك شيخين ضعيفين ربياك صغيراً حتى إذا احتاجا إليك تركتهما. فقال: نعم أتركهما لما هو خير لي. فخرج غازياً بعد أن أرضى أباه.

أبطا كلاب في الجهاد ، وكان أبوه في ظل نخل له ، وإذا حمامة تدعو فراخها ، فرآها الشيخ فبكى ، فرأته العجوز فبكت وأنشأ أبياتا منها قوله :

لمن شيخان قد نشدا كلابا كتاب الله لو قبل الكتابا
أناديه فيعرض في أباء فلا وأبى كلاب ما أصابا
فإن مهاجرين تكنفاه ففارق شيخه خطأ وخابا
تركت أباك مرعشة يداه وأمك ما تسيغ لها شرابا
فإنك قد تركت أباك شيخا يطارق أينقا شربا طرابا
إذا ارتعن إرقالا شراعا أثرن بكل رابية ترابا
طويلا شوقه يبكيك فردا على حزن ولا يرجو الإيابا
فإنك والتماس الأجر بعدي كباغي الماء يتبع السرابا

وكان أمية قد اضر ( أي عمي ) فاخذ قائدة بيده ودخل به على عمر وهو في المسجد فانشده :

أعاذل قد عذلت بغير علم وما تدرين عاذل ما ألاقي
فإما كنت عاذلتي فُـردّي كلاباً إذ توجه للعـراق
ولم أقض اللبانة من كلاب غداة غد وآذن بالفراق
فتى الفتيان في عسر ويسر شديد الركن في يوم التلاقي
فلا وأبيك ما باليت وجدي ولا شفقي عليك ولا اشتياقي
وإيقادي عليك إذا شتونا وضمك تحت نحري واعتناقي
فلو فلق الفؤاد شديد وجد لهمّ سواد قلبي بانفلاق
سأستعدي على الفاروق ربا له دفع الحجيج إلى بساق
وأدعو الله مجتهدا عليه ببطن الأخشبين إلى دفاق
إن الفاروقُ لم يردد كلابا إلى شيخين هامهما زواقي
فكتب عمر برد كلاب إلى المدينة، فلما قدم ودخل عليه قال له عمر : ما بلغ من برك بابيك ؟قال: كنت أوثره واكفيه أمره، وكنت إن أردت أن أحلب له لبنا أجيء إلى اغزر ناقة في ابله ، فأريحها واتركها حتى تستقر، ثم اغسل اخلافها ( ضروعها ) حتى تبرد، ثم احلب له فاسقيه .فبعث عمر إلى أمية فجاءه، فدخل عليه وهو يتهادى وقد ضعف بصره وانحنى فقال له: كيف أنت يا أبا كلاب ؟ فقال له: كما ترى يا أمير المؤمنين، فقال : يا أبا كلاب ما احب الأشياء إليك اليوم ؟ قال: ما أحب اليوم شيئا ، ما افرح بخير ولا يسوؤني شر، فقال عمر : بل على ذلك .قال: بلى كلاب أحب انه عندي فاشمه شمه وأضمه ضمة قبل أن أموت، فبكى عمر وقال : ستبلغ ما تحب إن شاء الله ، ثم أمر كلابا أن يحلب لأبيه ناقة كما كان يفعل ويبعث بلبنها إليه ففعل وناوله عمر الإناء وقال : اشرب يا أبا كلاب فأخذه فلما أدناه من فيه ، قال : والله يا أمير المؤمنين أني لاشم رائحة يدي كلاب، فبكى عمر وقال له : هذا كلاب عندك وقد جئناك به فوثب إلى ابنه وضمه، وجعل عمر والحاضرون يبكون وقالوا لكلاب : الزم أبويك فجاهد فيهما ما بقيا ثم شأنك بنفسك بعدهما وأمر له بعطائه وصرفه مع أبيه. وتغنت الركبان بشعر أبيه فبلغه فأنشد يقول:

لعمرك ما تركت أبا كلاب كبير السن مكتئبا مصابا
وأما لا يزال لها حنين تنادي بعد رقدتها كلابا
لكسب المال أو طلب المعالي ولكني رجوت به الثوابا
وكان كلاب من خيار المسلمين فلم يزل مقيما عندهما حتى ماتا وقد نزل كلاب البصرة وإليه تنسب " مربعة كلاب ".



* جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها *

……………………………………………………

*قناة قصص إسلامية*

*للإشترك على التيليجرام اضغط على الرابط التالي:*

http://telegram.me/Gesas1

……………………………………………………
206 views06:16
باز کردن / نظر دهید
2021-07-31 19:05:12 قصة مخيفة مرعبة


روي ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر عليه يوماً وهو جالس في رهط من القوم فَقَالَ : " إِنَّ فِيكُمْ لَرَجُلاً ضَرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ جبل أُحُدٍ ! ".

كان إخباراً من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن واحداً منهم سيكون من أهل النار ، ويا له من إخبار من الصادق المصدوق .. فقد حق على أحدهم!

فمات القوم كلهم على خير على الإسلام والايمان ، ولم يبق منهم إلا أبا هريرة و رجلاً من بني حنيفة اسمه " الرَّجَّال بن عنفوة " ، وكان من الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلزمه وتعلم منه وحفظ القرآن و الأحكام وجدّ في العبادة .

يقول رافع بن خديج: " كان " بالرَّجَّالِ " من الخشوع ولزوم قراءة القرآن والخير شيء عجيب ". وقال عنه ابن عمر : " كان من أفضل الوفد عندنا ".

يا سبحان الله حافظاً قواماً صواماً !

ظل إخبار النبي صلى الله عليه وسلم عالقاً برأس أبي هريرة وكلما رأى "الرَّجَّال بن عنفوة " ومداومته على العبادة وزهده ، ظن أنه هالك وأنه هو صاحب النبوءة وأصابه الرعب ، حتى ظهر مسيلمة الكذاب في اليمامة وأدعى النبوة واتبعه خلق من أهل اليمامة !

فبعث أبو بكر الصديق "الرَّجَّال بن عنفوة " لأهل اليمامة يدعوهم إلى الله ويثبتهم على الإسلام ، فلما وصل " الرَّجَّال " اليمامة التقاه مسيلمة الكذاب وأكرمه وأغراه بالمال والذهب ، وعرض عليه نصف ملكه إذا خرج إلى الناس ، وقال لهم إنه سمع محمدا يقول إن مسيلمة شريك له في النبوة !

ولما رأى " الرَّجَّال " ما فيه مسيلمة من النعيم - وكان من فقراء العرب - ، ضعف ونسي إيمانه وصلاته وصيامه وزهده ، وخرج إلى الناس الذين كانوا يعرفون أنه من رفقاء النبي صلى الله عليه وسلم ، فشهد أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنه قد أشرك معه مسيلمة بن حبيب في الأمر .

فكانت فتنة " الرَّجَّال " أشد من فتنة مسيلمة الكذاب وضل خلق كثير بسببه واتبعوا مسيلمة ، حتى تعدى جيشه أربعين ألفا .. فجهز أبوبكر الصديق جيشاً لحرب مسيلمة فهُزِم في بادئ الأمر ، فأرسل مدداً وجعل على رأسه سيف الله خالد بن الوليد .

كان من ضمن الجيش " وحشي بن حرب " الذي قتل أسد الله وسيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ثم أسلم و ذهب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان كلما رآه تذكر مافعله بعمه حمزة أسد الله فيتألم ، فقرر "وحشي" أن يترك المدينة و يسيح في الأرض مجاهدا في سبيل الله حتى يكفر عن ذنبه الكبير !

ولما ذهب في جيش خالد قرر أن يترصد مسيلمة فيقتل شر خلق الله ، تكفيراً عن قتل حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم ، و بدأت معركة لم يعرف العرب مثلها وكان يوماً شديد الهول ، وانكشف المسلمون في البداية مع كثرة عدوهم و كثرة عتاده .

ولولا فضل الله ورحمته بأن ثبت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل القرآن الذين نادوا في الناس ، فعادوا إليهم و حملوا على جيش مسيلمة حتى زحزحوه و تتبع "وحشي" مسيلمة الكذاب حتى قتله بحصن تحصن فيه ، وانهزم بنو حنيفة و قُتل "الرَّجَّال بن عنفوة" مع من قتل من أتباع مسيلمة فمات على الكفر مذموماً مخذولاً !

ولما علم أبو هريرة خر ساجداً لله بعد أن أدرك أخيراً أنه قد نجا !

★ الرَّجَّال بن عنفوة : رافق النبي ولزم العبادة و القرآن والزهد و لكنه ختم له بشرّ ، فضلَّ وأضل ومات على الكفر !!

★ وحشي بن حرب : قتل حمزة أسد الله وعم رسوله ، ولكن هداه الله فختم له بخير وصار من خيرة المجاهدين !!

فلا تغتر بعباداتك وصلاتك وصيامك وزكواتك وصدقاتك ولا تمنن ، وادع الله بأن يثبتك و يختم لك بخير .. ولاتحقرن أحداً بذنبه أو لذنبه وأدع الله أن يتوب عليه .. فلا تظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك ! فأنت لا تعلم ماذا كتب في اللوح المحفوظ !

يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك .


البداية والنهاية : ( ٦ / ٣٥٦ ) .

http://telegram.me/Gesas1
123 viewsedited  16:05
باز کردن / نظر دهید
2021-07-31 15:11:41 نداء هااااااام لجميع المسلمين

انصروا اخوانكم وادعموا قناتهم


قال تعالى :

﴿ وَإِنِ استَنصَروكُم فِي الدّينِ فَعَلَيكُمُ النَّصرُ ﴾ [ الأنفال : 72 ]

إخوانكم الدعاة الآن في معركة شرسة مع الشيعة الروافض بعد نجاح قنواتهم وصفحاتهم في فضح الشيعة الروافض وبيان بطلان دينهم و عقيدتهم وتحذير المسلمين منهم وبعد أن عرف الناس حقيقتهم وخسروا الكثير من أنصارهم يقومون الآن بعمل بلاغات على حسابات وقنوات الدعاة لإغلاقها فانصروا اخوانكم الدعاة نصرة لربكم ودينكم ونصرة لنبيكم صلى الله عليه وسلم ودفاعاً عن عرضه وأصحابه رضي الله عنهم واشتركوا في هذه القناة وانشروا رابطها على أوسع نطاق حتى لا يتمكن الشيعة الروافض من إغلاقها !


اشتركوا في القناة وانشروا رابطها :

https://t.me/ashiah1
23 views12:11
باز کردن / نظر دهید
2021-07-31 08:34:59 [ قصّة سَلخ ابْنِ النَّابُلسِيِّ (تـ : 363 هـ) حيّا من قبل الرافضة ]


قال شيخ الإسلام ابن تيمية (ت: 728 هـ) في الحسبة صـ 138

ومن ذلك ما ذكره الذهبي في ترجمة أبي بكر النابلسي (أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، ويُعْرَف بِابْنِ النَّابُلسِيِّ):

" قَالَ أَبُو ذَرٍّ الْحَافِظُ: سَجَنَهُ بَنُو عُبَيْدٍ، وَصَلَبُوهُ عَلَى السُّنَّةِ،

سَمِعْتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يَذْكُرُهُ، وَيَبْكِي، وَيَقُولُ:

كَانَ يَقُولُ وَهُوَ يُسْلَخُ: { .. كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الإسراء 58]

قَالَ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الْجَوْزِيِّ:

أَقَامَ جَوْهَرٌ الْقَائِدُ لِأَبِي تَمِيمٍ صَاحِبِ مِصْرَ أَبَا بَكْرٍ النَّابُلُسِيَّ، وَكَانَ يَنْزِلُ الْأَكْوَاخَ، فَقَالَ لَهُ:

بَلَغَنَا أَنَّكَ قُلْتَ: إِذَا كَانَ مَعَ الرَّجُلِ عَشَرَةُ أَسْهُمٍ، وَجَبَ أَنْ يَرْمِيَ فِي الرُّومِ سَهْمًا، وَفِينَا تِسْعَةً !

قَالَ: مَا قُلْتُ هَذَا، بَلْ قُلْتُ:

إِذَا كَانَ مَعَهُ عَشَرَةُ أَسْهُمٍ، وَجَبَ أَنْ يَرْمِيَكُمْ بِتِسْعَةٍ، وَأَنْ يَرْمِيَ الْعَاشِرَ فِيكُمْ أَيْضًا،

فَإِنَّكُمْ غَيَّرْتُمُ الْمِلَّةَ، وَقَتَلْتُمُ الصَّالِحِينَ، وَادَّعَيْتُمْ نُورَ الْإِلَهِيَّةِ، فَشَهَرَهُ ثُمَّ ضَرَبَهُ، ثُمَّ أَمَرَ يَهُودِيًّا فَسَلَخَهُ !

قَالَ ابْنُ الْأَكْفَانِيِّ:

تُوُفِّيَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ الزَّاهِدُ أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّابُلُسِيِّ، كَانَ يَرَى قِتَالَ الْمَغَارِبَةِ، هَرَبَ مِنَ الرَّمْلَةِ إِلَى دِمَشْقَ، فَأَخَذَهُ مُتَوَلِّيهَا أَبُو مَحْمُودٍ الْكُتَّامِيُّ، وَجَعَلَهُ فِي قَفَصٍ خَشَبٍ، وَأَرْسَلَهُ إِلَى مِصْرَ، فَلَمَّا وَصَلَ قَالُوا:

أَنْتَ الْقَائِلُ، لَوْ أَنَّ مَعِيَ عَشَرَةَ أَسْهُمٍ ... وَذَكَرَ الْقِصَّةَ، فَسُلِخَ وَحُشِيَ تِبْنًا، وَصُلِبَ.

قَالَ مَعْمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ الصُّوفِيُّ:

أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ سُلِخَ مِنْ مَفْرِقِ رَأْسِهِ حَتَّى بَلَغَ الْوَجْهَ،

فَكَانَ يَذْكُرُ اللَّهَ وَيَصْبِرُ حَتَّى بَلَغَ الصَّدْرَ فَرَحِمَهُ السَّلَّاخُ، فَوَكَزَهُ بِالسِّكِّينِ مَوْضِعَ قَلْبِهِ فَقَضَى عَلَيْهِ.

وَأَخْبَرَنِي الثِّقَةُ أَنَّهُ كَانَ إِمَامًا فِي الْحَدِيثِ وَالْفِقْهِ، صَائِمَ الدَّهْرِ، كَبِيرَ الصَّوْلَةِ عِنْدَ الْعَامَّةِ وَالْخَاصَّةِ،

وَلَمَّا سُلِخَ كَانَ يُسْمَعُ مِنْ جَسَدِهِ قِرَاءَةُ الْقُرْءان ،

فَغَلَبَ الْمَغْرِبِيُّ بِالشَّامِ، وَأَظْهَرَ الْمَذْهَبَ الرَّدِيءَ، وَأَبْطَلَ التَّرَاوِيحَ وَالضُّحَى، وَأَمَرَ بِالْقُنُوتِ فِي الظُّهْرِ،

وَقَتَلَ النَّابُلُسِيَّ سَنَةَ ثَلَاثٍ. وَكَانَ نَبِيلًا رَئِيسَ الرَّمْلَةِ، فَهَرَبَ، فَأُخِذَ مِنْ دِمَشْقَ".


ــــــــــــــــــــــــــــــ
يراجع في :
الذهبيّ في السير (221/12)
وابن كثير في البداية والنهاية (367/15).

http://telegram.me/Gesas1
139 viewsedited  05:34
باز کردن / نظر دهید
2021-07-30 15:14:20 من أروع وأجمل وأفضل القنوات
192 views12:14
باز کردن / نظر دهید
2021-07-29 16:51:30 قصة سُفيان بن سعيد بن مسروق، أبو عبد الله الثوري، الكوفي المتـوفي عام 161 هـ مع ابو جعفر المنصور .


دعاه أبو جعفر ليوليه القضاء و لما مثل بين يديه قال أبو جعفر: نريد ان نوليك القضاء فى بلدة كذا و كذا، فأبى عليه سفيان فأصر أبو جعفر و كرر عليه الكلام و سفيان يأبى عليه..

قال أبو جعفر: إذ نقتلك.

قال: افعل ما شئت .

قال: يا غلام النطع و السيف.

فاقبلوا بالنطع و هو جلد يفرش تحت الذى يقتل حتى لا تتسخ الارض بدمه و فرثه.

ثم اقبلوا بالسيف .

و لما رأى سفيان أن الموت أمامه و علم أن الامر جد قال: أيها الخليفة أنظرني الى غد اتيك بزي القضاة.

فلما أظلم الليل حمل متاعه على بغله و ركب على بغله و لم يكن له زوجة و لا اولاد و خرج من الكوفة هاربآ.

و لما أصبح ابو جعفر انتظر أن يقدم اليه أبى عبدالله سفيان الثوري و لم يقدم عليه و لما أضحى و كاد أن يأتى الزوال فسأل من حوله فقال التمسوا لي سفيان الثوري فالتمسوه

ثم رجعوا إليه و قالوا إنه خالفك و هرب في السحر في ظلمة الليل عندها غضب ابو جعفر و ارسل الى جميع المماليك انه من جاءنا بسفيان الثوري حيآ او ميتآ فله كذا و كذا.

هرب سفيان الثورى فلم يدر اين يذهب وهم ان يذهب الى اليمن و فنيت منه النفقة اثناء الطريق فأجر نفسه عند صاحب بستان في قرية على طريق اليمن فأخذ يشتغل فيها ايامآ و في يوم من الايام دعاه صاحب البستان.

فقال: من أين أنت ياغلام؟

و هو لا يعلم ان هذا هو سفيان العابد الزاهد عالم المسلمين و امامهم .

قال انا من الكوفة.

قال: رطب الكوفة أطيب أم الرطب الذى عندنا ؟

قال سفيان: أنا ما ذقت الرطب الذى عندكم .

قال: سبحان الله الناس جميعآ الاغنياء و الفقراء بل حتى الحمير و الكلاب اليوم تأكل الرطب من كثرته و انت ما أكلت الرطب! لما لم تأكل من المزرعة رطبآ و انت تعمل فيها؟

قال: لانك لم تأذن لي بذلك!! فلا أريد أن ادخل الى جوفي شيئا من الحرام !!!.

فعجب صاحب البستان من ورعه فظن انه يتصنع الورع فقال: والله لو كنت سفيان الثوري و هو لا يعلم انه سفيان.

فسكت سفيان و مضى الى عمله وخرج صاحب البستان الى صاحب له فأخبره بخبر سفيان و قال له: عندي غلام يعمل في البستان من شأنه كذا و كذا يتصنع الورع.

والله لو كان سفيان الثوري. فقال ما صفة غلامك هذا؟ و قال: صفة كذا و كذا . فقال والله هذة صفة سفيان فتعال نقبض عليه حتى نحوز على جائزة الخليفة.

فلما اقبلوا على البستان فاذا سفيان أخذ متاعه و فر الى اليمن. وصل رحمه الله الى اليمن ثم أشتغل عند بعض الناس فما لبثوا أن أتهموه بسرقة. فحملوه الى والي اليمن فلما دخلوا به على الوالى اقعده بين يديه و اذا هم يصيحون به فلما نظر اليه الوالي فاذا شيخ وقور عليه سمات اهل الخير و الصلاح.

قال: سرقت؟

قال: لا والله ما سرقت

قال: هم يقولون أنك سرقت

قال: تهمة يتهموني بها
فليتمسوا متاعهم اين يكون.

فأمرهم والى اليمن بالخروج من عنده فقال لهم حتى أساله.

ثم قال: ما اسمك؟

قال: انا أسمي عبدالله

قال: أقسمت عليك أن تخبرني باسمك فكلنا عبيد لله

قال: اسمي سفيان.

قال: سفيان ابن من؟

قال: سفيان ابن عبدالله

قال: أقسمت عليك أن تخبرنى باسمك و اسم ابيك ؟؟

قال: أنا سفيان ابن سعيد الثوري.

فانتفض الوالى !!

قال: انت سفيان الثوري .

قال: نعم.

قال: أنت الذى فررت من بين يدي ابي جعفر.

قال: نعم.

قال: انت الذي ارادك على القضاء فأبيت.

قال: نعم.

قال: انت الذي جعل فيك الجائزة

قال: نعم

قال: يا أبا عبدالله اقم كيف شئت و ارحل متى شئت فوالله لو كنت مختبئآ تحت قدمي ما رفعتها عنك.

اقم كيف شئت فى اليمن .

عندها خرج سفيان و لكنه ما طاب له المقام فى اليمن. و ذهب الى مكة.

و سمع ابو جعفر المنصور أن سفيان الثوري فى مكة و كان على اقبال وقت الحج.

عندها أرسل ابو جعفر الخشابين فقال: لهم اقبضوا عليه و انصبوا الخشب و علقوه على باب الحرم حتى آتي أنا
فأكون الذي أقتله بنفسي حتى اذهب ما فى قلبى من غيظ عليه فأقبل الخشابين و دخلوا الحرم وبدأوا يصيحون :

من لنا بسفيان الثوري؟
من لنا بسفيان الثوري؟

فلما دخلوا و علم بهم سفيان فاذا هو بين العلماء و قد أحاطوا به يسألونه.

و لما سمع العلماء الخشابين ينادون على سفيان قالوا يا أ با عبدالله لا تفضحنا فنقتل معك.

عندها قام سفيان و تقدم حتى وصل عند الكعبة ثم رفع يديه وقال:

(اللهم أقسمت عليك ألا يدخلها ابو جعفر ). قالها ثلاث مرات

"أي ألا يدخل مكة"

فإذا بهذة الدعوات تقرع أبواب السموات فينزل ملك الموت من السماء فيقبض روح أبو جعفر المنصور و هو على حدود مكة و يدخل أبو جعفر الى مكة جثه هامده محموله على النعش يصلى عليها فى الحرم !!!


سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي .

http://telegram.me/Gesas1
396 viewsedited  13:51
باز کردن / نظر دهید