#مفاتيح #معلومة #منطق #الثالث منطق الباب الثالث ج1 العلم من | مراجعات
#مفاتيح #معلومة #منطق #الثالث منطق الباب الثالث ج1 العلم من المنظور التقليدي علم منذ اكثر من 3000الاف سنه يعتمد علي الاستقرءاء فقط يبداء ب الملاحظه ثم الفرض لتحقيق القانون يبداء في الباحث من الصفر لا يستند علي قوانين سابقه و هو رض من الدرجه الاولي
اللعلم من المنظور المعاصر يعتمد علي الاستقار و الستنباط و هو يعتمد علي المنهج الفرضي الاستنباطي يبداء به العالم ب الفرض ثم الملاحظه يدرس العالم نظريات و قوانين سابقه و هو فرض من الدرجه الثانيه لاستناده ل فروض سابقه
منطق الباب الثالث ج2 1-الموضوعيه:هي ان مفيش اي واسطه في العلم القانون بيجي وفقا ل التجارب مش برغبات الافراض و اهوائهم 2- التحقق من صدق الفروض: ف الباحثين هنا يعتمدو علي اختبار كل الفروض للنظريه مثل نجاح طالب الثانويه العامه هنا بيبصو علي كل عوامل النجاح من نفسيه او اجتماعيه او علميه الخ وليث علي عامل واحد الي هو الاجتهاد 3-حقائق العلم قابلة للتعديل و التغيير:(احتماليه) اي ان النتائج العلميه التي نصل اليها قابله للنقاش و التعديل مثل قول قديما ان الارض كرويه و بعدها قالو ان الارض بيضاويه فهيه قبيله للنقاش و التغيير عدا العلوم الدينيه و العقائديه طبعا 4-يتميز بالتجريد و التعميم : دراسه الاشياء المجرده من الجزء الي الكل حيث دراسه جزء معين في ماده المنطق هي لا تقتصر علي المنطق فقط بل من الممكن ان تستخدم هذه الجزء في المواد الاخري مثل علم النفس 5- قابليه قضايا علم القياس :فيه ان العلوم تتباين في قدرتها علي استخدام ادوات القياس و ان علم الرياضه ارطبطب بالعلوم الطبيعيه (الفيزياء – كيميا – الفلك) العلوم التي تعتمد علي التعبير عنها ب الارقام و قياسها بدقه منتهيا مثل قياس سرعه الضواء التي تتمثل في 299 792 458 م/ث في هي تقاس بدقه منتهيا 6- التنبو ب الوقائع بتكذيب النظريات :1 اي ان يتنباء العالم ب حدوث ظاهره ما وفقا لدراسات اجريت مثل التنبو ب درجات الحراره
المنطق الجزاء الثالث همبل:نموزجه اكثر النماذج نجاحا في العلوم الطبيعيه و الاجتماعيه اعتمد همبل علي التفسير و التنبؤ و الوصف ضم كل من النموزج الاسقرائي و الاستدلالي يعتمد علي التفسييييييييييير ينبغي وجود قانون عام حيث ما ينطبق عل الخاص ينطبق علي العام
ويلي هوويل: ف الاول كان يعتمد فقط علي الاستقراء فقط و بعدها شاف الناس بتطور قام عامل هو كمان تطوير و عمل علي تطوير المنهج الفرضي الاستنباطي و يري ان الفروض اولا و ليس الملاحظه و يتم الحكم عليها تجريبيا
كلورد برنر: وافق هوويل في رائه و قال ان الفرض اسبق من التجريب وهي قد تولد التخمين او العقل او الملاحظه الامبريقيه يات تاتي دور التجريبو الملاحظه للتحقق من صحه النتائجاهم
#ملاحظات_رحابية الكلمات المفتاحية ل للعالمِ "لاؤتسي" ( كل الاشياء اصلها البيئة الطبيعة المنهل والمرجع اي اسم صيني حذر الانسان من البيئة عدم الإساءة للطبيعة عدم تفيير الكواكب الانسان غير قادر ع التعمير مساس الانسان بالطبيعة هو خراب ليها الكون مقدس تناغم انسجام الاستمرارية مبدأ المساواة عدم التمايز قدسية الطبيعة الطاو) #رحابي
#ملاحظات_رحابية الكلمات المفتاحية للعالِم "بن خلدون" ( الانسان هو القادر ع تعمير البيئة الانسان جزء من الطبيعة تحديد مكان العيش والسكن بيئة حارة وباردة قوت البشر و ادخارهم صفات البشر الايجابية والسلبية السياسة مقدمة التاريخ بدو حضر مدينة قبيلة فكاههة وتبذير ف مصر عمران علم اجتماع بناء ريف الوان البشر طبائع مجتمعات) #رحابي
#ملاحظات_رحابية الكلمات المفتاحية للعالِم "ابن رضوان" ( أمراض اوبئة علة ومعلول سبب ونتيجة تأثير البيئة ع سلوك الانسان تأثير البيئة ع صحة الانسان اخلاق المصريين طب مستشفيات ادوية كوليرا كورونا فيروسات وقاية إجراءات احترازية عدوي) #رحابي
#ملاحظات_رحابية الكلمات المفتاحية للعالِم "سنجر" ( حيوان مبدأ منفعي مركزية حيوية مساواة في مشاعر الإنسان مراعاة معاناة الحيوان تحرير الحيوان المساواة في رعاية المصالح نقد العنف و رفضه رفض التجارب ع الحيوان) #رحابي
#ملاحظات_رحابية الكلمات المفتاحية للعالِم "ريجان" ( مسلمة اذي افتراس الم قسوة شارك سنجر عدم ايذاء الحيوات=عدم ايذاء الحيوان) #رحابي
#ملاحظات_رحابية الكلمات المفتاحية للعالِم "بولد" ( اخلاق الارض رفض الاخلاق بين الانسان والارض يشبه الطاو غابة نبات حيوان تربة الانسان صديق للبيئة عدم التمييز الانسان ليس سيد الانسان مواطن الانسان عضو عناصر البيئة متساوية تغيير الفكر الانساني المجال الحيوي تغيير دور الانسان مركزية بشرية الانسان ليس مستعمر الحفاظ ع المركزية البيئية انسجام وتناغم بين الانسان والارض تغيير داخلي) #رحابي
