هل صحيح أن من يحرق ورقة من القرآن يكوى بها يوم القيامة؟
: سئل العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :-
السُّـــ ــؤَال ُ:
الجَــ ــوَاب ُ:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
تحريق أوراق المصحف إذا كان لا ينتفع بها جائز ولا حرج فيه فإنّ عثمان رضي الله عنه لما وحّد المصاحف على لغة قريش أمر بإحراق ما عداها فأحرقت ولم يعلم له مخالف من الصحابة رضي الله عنهم.
وكذلك أيضاً ما كان فيه اسم الله لا بأس بإحراقه؛ إلّا أنه حسب الأمر الواقع في المصاحف المقطوعة إذا أحرقت فإنّ لون الحروف يبقى بعد الإحراق لون الحرف يبقى ظاهراً في الورقة بعد الإحراق.
فلا بد بعد إحراقها من أحد أمرين إما أن تدفن؛ وإما أن تدق حتى تكون رمادا؛ لئلا تبقى الحروف فيطير بها الهواء فتداس بالأقدام.
وأما ما سمعه من أن من أحرق ورقة كوي بها يوم القيامة؛ فلا أصل له.
[http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_022_08.mp3]
