Хадисы и слова учёных

2022-05-12 09:01:32 «Некоторые люди говорят:
 "Я женюсь на той, которая не привержена своей религии — быть может, Аллах поведёт её прямым путем, благодаря мне!" — однако мы скажем, что мы не знаем будущего, может случится так, что ты женишься на ней в надежде, что Аллах поведет её прямым путем через тебя, но она перетянет тебя к тому же положению, в котором находится сама, и ты будешь страдать из-за неё! 

Точно так же наоборот, некоторые люди, а в частности нечестивые мужчины, сватаются, и про таких говорят: ''Быть может, Аллах наставит его!'' — как же плохо, когда это говорят те, кто знает, что он даже не молится! 

Мы же скажем, что мы не знаем будущего, однако мы отвечаем за настоящее! Быть может, мужчина, про которого ты думал, что он будет следовать прямому пути, собьёт с Истины твою дочь и введёт её в заблуждение! Потому что у мужчины есть власть (влияние) над женщиной. И сколько таких женщин, которые думали, что они вышли замуж за праведных, а потом выяснялось, что это не так! И сколько вместе с (такими мужьями) им приходилось испытывать трудностей... 

Поэтому обязательно нужно быть осторожным в этих вопросах, независимо от того, женится ли мужчина на женщине, или же женщина выходит замуж!». 

См.: "Шарх мумти'. Китаб ан-никах"12/14.

https://t.me/hadisy_95 باز کردن / نظر دهید

2022-05-12 09:01:32 1021/2322). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, награда за дела того, кто держит собаку, ежедневно уменьшается на карат, если только собаку держат не для охраны посевов или скота».

В другой версии этого хадиса, также передаваемой со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «…если только собаку не держат либо для охраны овец или посевов, либо для охоты».

В третьей версии этого хадиса, также передаваемой со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «…если только собаку не держат для охоты или охраны скота».

Сахих аль Бухари

https://t.me/hadisy_95 باز کردن / نظر دهید

2022-05-11 09:00:49 باز کردن / نظر دهید

2022-05-11 09:00:43 Сказал имам учёных Неджда, Абу Бутейн:

"Кто заявляет, что совершающий куфр по причине та'виля, или ошибочного иджтихада, или невежества– оправдан, тот противоречит Корану, Сунне, и иджма без малейшего сомнения."

["Аль интисор _ лихизбиЛляхи аль-муваххидин",1-37]

https://t.me/hadisy_95 باز کردن / نظر دهید

2022-05-11 09:00:43 *Родители приказывают сбрить бороду*

«Не разрешено подчиняться отцу в сбривании бороды, наоборот, является обязательным отпускать ее, потому что пророк (ﷺ) сказал: «Укорачивайте усы и отпускайте бороды, чтобы отличаться от многобожников» (аль-Бухари, Муслим). Он также сказал: «Подчинение (может быть) только в одобряемом» (аль-Бухари, Муслим). Отпускание бороды является уаджибом (т.е. обязательным), а не сунной (т.е. желательным) согласно терминологии фикха, потому что пророк (ﷺ) приказал это, а основа в приказах — обязательность, и здесь нет ничего, что бы отклоняло от этого (положения)».

https://t.me/hadisy_95 باز کردن / نظر دهید

2022-05-11 09:00:43 1021/2322). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, награда за дела того, кто держит собаку, ежедневно уменьшается на карат, если только собаку держат не для охраны посевов или скота».

В другой версии этого хадиса, также передаваемой со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «…если только собаку не держат либо для охраны овец или посевов, либо для охоты».

В третьей версии этого хадиса, также передаваемой со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «…если только собаку не держат для охоты или охраны скота».

Сахих аль Бухари

https://t.me/hadisy_95 باز کردن / نظر دهید

2022-05-11 00:22:26 Чтец: Махди Шишани باز کردن / نظر دهید

2022-05-09 09:01:30 «Бедность раба не исчезнет, и его нищета не уйдет, кроме как с помощью Единобожия, а если с Единобожием еще будет истигфар (мольба о прощении), то раб достигнет своего богатства, счастья и исчезнет то, что доставляет мучения».

Маджму’ аль-Фатава, 1/56.

https://t.me/hadisy_95 باز کردن / نظر دهید

2022-05-09 09:01:30 Уничтожение изображений, которые есть в доме.

Пообещал Джибри'иль прийти к Пророку да благословит его Аллах и приветствует в определённое время, но не пришёл к нему, а затем когда спросил Пророк да благословит его Аллах и приветствует о причине этого, он ответил:

إنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فيه صُورَةٌ ولا كَلْبٌ.

"Я не захожу в дом, в котором есть изображение и не захожу в тот дом, в котором есть собака".

Сохих аль Бухарий 3227

Обрати же внимание "Пообещал" - А Ангел Джибри'иль не мог нарушить просто так свое обещание - это указывает на то, что изображение является серьёзной причиной, которая препятствует Ангелам заходить в дом, как это случилось с Джибри'илем не смотря на его обещание.

Сказал Джибри'иль в другой передачи:

فمُرْ برأسِ التِّمثالِ يُقطعُ فيصيرُ كهيئةِ الشَّجرةِ

"Так повели же кому-либо отрезать голову статуи и она станет подобно дереву"

Абу Дауд 4158

Сказал ан Наввавий:

ﺃﻧﻪ ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﻮﺭﺓ ﻭﻛﻠﺐ

"Это является общим, касающегося каждого изображения и каждой собаки".

Иршадуль саарий 8/484 стр.

https://t.me/hadisy_95 باز کردن / نظر دهید

2022-05-09 09:01:30 Имам аш-Шафи’и говорил:

“Никому не дозволяется давать фатуа в религии Аллаха, кроме человека знающего книгу Аллаха; знающего отменяющие (насих) аяты и отмененные (мансух); знающий ясные (мухкам) и неясные (муташабих) аяты и их толкование; знающий, какие аяты мединские, а какие мекканские, что под ними подразумевается и по какому поводу они были ниспосланы.

Также необходимо, чтобы он знал хадисы посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха); знал, какие хадисы отменяющие, а какие отмененные; и знал в совершенстве язык. Вместе с тем он должен быть справедлив, беспристрастен, немногословен; чтобы он был в курсе разногласий по рассматриваемому вопросу, и чтобы у него был талант и способность. И если человек таков, то он может говорить о дозволенном (халяль) и запретном (харам), и давать фатуа, а кто не является таковым - тот не дает фатуа!”

См. аль-Хатыб в “аль-Факъих уаль-мутафаккъих” 2/330.

https://t.me/hadisy_95 باز کردن / نظر دهید