#آثار_همراه_داشتن_حرز_امام_جواد_ع برای گشایش روزی ابن طاوو | فال خونه ودعادرمانی
#آثار_همراه_داشتن_حرز_امام_جواد_ع
برای گشایش روزی
ابن طاووس نقل می کند:از امیر المؤمنین علی (ع)روایت شده که فرموده اند
هرکس بر او روزی اش تنگ شده باشد و راههای کسب معاش بر او بسته شده باشد پس این دعا را در ورقی از پوست آهو بنویسد و آن را در جامه ای بگرداند که می پوشد پس همیشه همراه خود نگاه داشته و آن را از خود جدا ننماید؛خدای تعالی روزی او را وسیع می گرداند و بر او درهای خواسته هایش را می گشاید از جایی که آن را گمان نداشته باشد برای اقتدار و ایمنی حکیمه خاتون عمه امام حسن عسگری ازام فضل همسر امام جواد (ع) نقل می کند:«روزی نشسته بودم که زن جوانی وارد شدو گفت :من زن همسرت هستم. غیرت زنانه غیر قابل تحملی مرا فراگرفت .وقتی آن زن رفت نزد پدرم(مأمون)رفتم و داستان را در حالی که مست لایعقل بود بدو گفتم شمشیری برداشت و راهی خانه حضرت شد و گفت به خدا او را می کشم. از کار خود پشیمان شدم و به دنبال او رفتم تا این که پدرم بر ایشان وارد شد و چنان با شمشیر بر او زد که بدنش پاره پاره شد صبح نزد پدرم رفتم و به او گفتم:می دانی دیشب ابن الرضا را کشتی پدرم از روی ناباوری غلام خود را صدا زد و بعد از آنکه او هم حرف مرا تأیید کردوی را به خانه امام فرستاد تااز حضرت خبر بگیرد.غلام برگشت و مژده سلامتی امام را به پدرم داد ؛سپس مأمون به دیدار امام رفت وپس از صحبت فراوان حضرت به پدرم فرمودند :نزد من دعایی است که با آن خودت را از بدی ها وبلایا حفظ کن همچنان که دیشب مرا از شر تو نگاه داشت و اگر لشکرهای روم وترک را ملاقات کنی و همگی به همراه جمیع اهل زمین علیه تو جمع شوند به تو بدی نرسدو از همه آنها ایمن باشی. سیدبن طاووس در ادامه می گوید:روایت است که مأمون به برکت این حرز با روم جنگید و در همه جنگها پیروز شد و هیچگاه این حرز را از خود دور نمی خواست. برای درمان بیماری داستان شريف مكه مرحوم شيخ فضل الله نورى و مرحوم نخودکی اصفهانی زمانى شريف حسين، شريف مكه مريض مى شود، مرحوم شيخ فضل الله نورى از آقا شيخ حسن على اصفهانى (نخودکی) درخواست راه علاج و شفاى او را مى كند،ايشان به مرحوم نورى خرما مى دهد كه براى او ببرد، وى آن را مى خورد و خوب مى شود، و هر دو را به ميهمانى و پذيرايى دعوت مى كند؛ مرحوم نخودکی نمى رود، و مرحوم نورى دعوت او را اجابت مى كند و نزد شريف حسين مى رود، وى از ايشان درخواست مى نمايد كه ازمن چيزى بخواهيد. مرحوم نورى براى حرزامام جواد ( ع ) باید روی پوس آهو نوشته شود خيلى اهميت مى داده ، لذا يك آهوى شش ماهه درخواست مى كند، شريف هم شانزده تا از همان نوع درخواستى مى فرستد و ايشان سه تا ازآن را بر مى دارند. براى این حرز در مهج الدعوات ندارد كه شرطش اين است که توى انگشتر نقره باشد . بلكه شرطش اين است كه روى پوست آهوى مخصوص بنويسند وآن را همراه خود داشته باشند برای دفع جمیع بلایا و ابطال طلسم : در اصول كافى در مورد حرز اين چنين آمده: حرز به معناى پناهگاه و جاى محكم و استوار و دعائى كه بر كاغذ نويسند و براى دفع چشم زخم يا دفع بلا همراه خود نگهدارند آمده ، و تعويذ هم معناى شبيه حرز دارد و به معناى پناه دادن نيز آمده و مقصود در اينجا چنانكه از دعاهائى كه مى آيد معلوم گردد دعاهائى است كه با خواندن يا نوشتن و همراه كردن آنها انسان از دردها و بلاها و سختیها و ترس و ديگر چيزها در امان ماند). برای ابطال چشم زخم و باطل شدن سحر و طلسم و دفع جمیع بلایا مناسب است در بين ادعيه و احراز مشهور ترين حرز براي دفع بلا حرز امام جواد (ع) است.با توجه به متن حرز شايد بتوان از مصاديق دفع بلا مواردي را نام برد از جمله: دور شدن نگاه و زبان سوء دشمن دفع شرور مردم، سلاطين،شياطين، جنيان،غولان،حفظ از فريب و دشمني و حيله، حفظ از جراحت و فساد و غرق شدن و هلاکت و شکست خوردن، حفظ آبرو ،حفظ از قتل و انتقام و قطع شدن، حفظ از بيماري وناخوشي وآزار، حفظ از فقر و گرسنگي و عطش،حفظ از وسوسه،حفظ از نقصان در دين و معيشت در زندگي و نیز در مورد این حرز علامه مجلسی در بحارالانوار هم نقل کرده است. مرحوم حاج شیخ عباس قمی هم در کتاب مفاتیح الجنان این حرز عظیم الشان را ذکر نموده است.
آیت الله بهجت می فرمایند: من در مورد ختومات از استادم (مرحوم آیت الله قاضی) چیزی نمی پرسیدم، اما گاهی خود ایشان می فرمودند. از جمله سه عمل را: اول حرز امام جواد(ع) که باید به بازو بسته شود و خاصیت آن ( خصوصا برای باطل کردن سحر و طلسم) فقط در صورت بسته شدن به بازوست... برای دور کردن و دفع همه بلایا بهتر است که هم این حرز را بخوانید و هم با خود و در اتومبیل های خود نگهداری کنید تا از بلاها و تصادفات در امان بمانید. این حرز بر روی پوست آهو ( در هر دو طرف )با قلم نیم میلیمتری و با رعایت کلیه شرایط دعانویسی نگاشته میشود..
