هرمس

2022-01-21 22:57:56 آیا محمد فاضلی ها جامعه شناس اند؟

میثم مهدیار

اینجا در مقام قضاوت درباره اینکه آیا دانشگاه شهید بهشتی به خاطر "بی نظمی اداری و آموزشی" محمد فاضلی با او قطع همکاری کرده یا به خاطر "دلایل سیاسی" نیستم و تعجب می کنم دوستان فاضلی بدون اطلاع از اصل ماجرا چنین قاطعانه حکم می دهند.

اینجا می‌خواهم درباره این بحث کنم که چرا اساسا امثال فاضلی را دیگر نمی توان اساسا در سلک جامعه شناسان دانست.
اعتقاد به «اصالت جامعه» و اینکه «جامعه گوهر متمایز و مستقلی از فرد فرد و جمع جبری اعضای جامعه دارد» شرط ضروری برای تفکر جامعه شناختی است. اما مهمترین مخالفان باور به اصالت و هویت مستقل جامعه، اقتصاددانان طرفدار بازار آزاد بوده‌اند. هایک به عنوان مهمترین اقتصاددان لیبرال معتقد بود که جامعه اصالتی ندارد و از همین رو عدالت اجتماعی را سراب می‌دانست. آنها در نهایت جامعه را به مکانیسم‌های بازار ( عرضه-تقاضا) تقلیل می دادند.

#محمد_فاضلی هم در سالهای اخیر به پیروی از اقتصاددانان اقتصاد بازار به شدت طرفدار «مکانیسم بازار» و «دولت زدایی» شده است. در همین باره او بارها مخاطبان خود را به خواندن و توجه کردن به منویات #مسعود_نیلی بازارگرا فراخوانده است. او سال۹۷ کمپینی با مشارکت دیگر بازار گراها راه اندازی کرد که در آن آزاد سازی قیمت حامل های انرژی را راه حل مشکلات اقتصادی می دانستند. بر اساس گزارش های موجود او همچنین در جلسات کارشناسی مرکز بررسی های استراتژیک درباره گران شدن بنزین از این تصمیم حمایت کرد و تبعات اجتماعی آن را ناچیز بر شمرد. اوکه در مرکز بررسی های استراتژیک مشغول به کار بود بارها دولتمردان را به گرفتن «تصمیمات سخت» از این جنس تشویق و ترغیب کرده است. در حوزه آب نیز فاضلی شکل دادن به "بازار آب" را یکی از مهمترین راهبردهای خود برای مواجهه با بحران آب توصیه می کند. اخیرا نیز فاضلی در یک برنامه اینترنتی مجددا وفق نگاه اقتصاددانان نئولیبرال ایرانی "ارزان بودن انرژی" را از دلایل اصلی بحران محیط زیست در ایران بیان کرد. با این توصیف‌ها یک معتقد به کالایی سازی آب و حامل های انرژی و الهام پذیری از نئولیبرال ها چگونه می تواند به اصالت جامعه معتقد باشد و جامعه شناس باقی بماند؟

البته اگر فرصتی پیش آمد نشان خواهم‌داد که فاضلی پوزیتویست از ابتدا هم درک درستی از جامعه شناسی و محیط زیست و توسعه پایدار نداشته و از همین رو امثال عیسی کلانتری توانستند در پوشش رسانه ای و آکادمیک امثال فاضلی پروژه های هزاران میلیاردی در حوزه آب به جیب بزنند...

https://www.instagram.com/p/CZASdmLojMG/?utm_medium=copy_link باز کردن / نظر دهید

2021-08-15 05:48:00 هیات: انقلابی یا محله گرا؟!
#میثم_مهدیار

رویکردهای "نظم، ثبات یا انسجام اجتماعی" و "تحول و تضاد اجتماعی" دو پارادیم اصلی جامعه شناسی هستند. مثلا کارکردهای مناسک مذهبی و دینی در قالب پارادیم اولی (نظم و ثبات) و جنبشها و انقلابات اجتماعی در پارادایم دوم (تضاد و تحول) محل بحث قرار می گیرند.

برخلاف بسیاری از مناسکهای ادیان و مذاهب، ویژگی مناسک عاشورایی این است که علاوه بر وجه ثبات و انسجام بخش اجتماعی، به دلیل برجسته کردن مفاهیمی چون عدالت، شجاعت و ظلم ستیزی در میان باورمندان وجهی تحول گرایانه نیز دارد. اگر تاریخ چندصدساله ایران را نگاه کنیم یادِ عاشورا در شکل گیری قیام ها و جنبش های بزرگی همچون انقلاب های مشروطه و اسلامی تاثیر داشته است.در زمانه انقلاب و دفاع مقدس ارائه تفسیری انقلابی،پیشرو و تحول خواهانه از آن بسیار تعیین کننده بود و همین معیارِ فهم کارکردهای اجتماعی هیات شد.در سایه چنین فهمی در سالهای اخیر روندهایی رخ داده که همان کارکرد انسجام بخش اولیه را هم تضعیف کرده است.

بخش عمده ای از سیاه کوبی ها،مجالس عزاداری و آیین های عاشورایی در محلات برگزار می شود و هیات نقش موثری در تقویم پیوند اجتماعی و هویت محله ای دارد. مردم طی ایام محرم یاریگری ها و مشارکت های منسجم محله ای در قالب هیات، در مساجد و تکایا و خانه هاشان دارند. ایام محرم از معدود اوقاتیست که اغلب افراد محله با تقسیم کار در برگزاری مراسم عزاداری با یکدیگر ارتباط می گیرند. در یک جمله مناسک محرم در پیوند با محله باعث تقویت هویت محله ای در ایران شده است.

هدم محلات و خاطرات جمعی محلات و تخریب ارتباطات و پیوندهای اجتماعی و سرمایه اجتماعی محلی لازم برای زندگی اجتماعی سالم، بواسطه توسعه وحشیانه و بی فکرانه شهری، ازدیاد آسیب های اجتماعی از طلاق، اعتیاد و فساد اخلاقی تا مشکلات روانی را باعث شده است.

در چند سال گذشته صدا و سیما و برخی نهادهای فرهنگی اصرار دارند که هیات های بزرگ و شلوغ با شکل و شمایل و مضامین استاندارد شده در فلان مسجد و دانشگاه را (که هویت محله ای ندارند) به دلایل مختلف به عنوان "هیات معیار انقلابی" برجسته کنند و جمعیتها را به سمت آنها بکشانند. از این رو وجه محله ای هیات ها تحت شعاع قرار گرفته و دیگر مانند قبل، هیات های محلی آن شور و حرارت محلی را ندارند و نقش انسجام بخش شان در محلات را از دست داده اند و...

مراقب باشیم برخی انقلابی گری ها باعث تضعیف محلی گرایی هیات ها نشود چراکه انقلاب اسلامی خود مدیون شبکه هیاتی محلاتست...

https://www.instagram.com/p/CSkDDxoosI5/?utm_medium=copy_link باز کردن / نظر دهید

2021-08-15 05:47:15 باز کردن / نظر دهید

2021-08-10 20:01:23 در #شبکه_کانون_های_تفکر_ایران (ITAN) برگزارشد.

سلسله نشست‌های#تخصصی «MAPP»

هفتمین نشست با موضوع« ریشه ها و تبعات بحران کمبود پزشک در ایران» باحضور علی ملکی ومیثم مهدیار
درسال ۹۰ با ۵۰ دانشکده پزشکی و۱۲۰هزار تخت همان تعدادی دانشجو پذیرش میشده که در سال ۶۷ با ۲۷ دانشکده و ۸۰ هزار تخت پذیرش میکردند
تا۲۰ سال آینده جمعیت سالمند بیش از ۲ برابرمی‌شود و درنتیجه نیازبه خدمات پزشکی روندی افزایشی خواهد داشت.همچنین تا۲۰ سال آینده بیش از ۴۷ هزار پزشک به سن بالای ۷۵ سال می‌رسند و بابحران بازنشستگی روبرو خواهیم شد.

علی ملکی؛ با رشد ۵درصد سرانه پزشکی درهرسال حدود۲۲ سال طول میکشد تا به وضعیت مطلوب درنظام سلامت جامعه برسیم
یکی ازاصلی ترین تبعات کمبود پزشک این‌است که مردم به خدمات پزشکی دسترسی ندارندو یاقیمت خدمات بالاست و"انحصار" نتیجه بوجودآمدن این کمبود است.
میثم مهدیار؛ سطح درآمد و رفاه عامل اصلی ونقش تعیین کننده درموقعیت مکانی ارائه خدمت توسط پزشکان را دارد به طوری که غالبا درکلان شهرها متمرکزشده‌اند
مسئله توزیع نامتوازن پزشک رامیتوان با بومی گزینی وتعیین محدوده محل خدمت تعیین کرد.

https://t.me/itan_ir باز کردن / نظر دهید

2021-07-19 22:59:49 مدرسه گفتاورد برگزار می‌کند:

دوره آنلاین آشنایی با اندیشه سیاسی مدرن:

قدرت، دولت و جامعه
در آراء سیزده متفکر مدرن

بخش اول: شنبه ۲ مرداد تا پنجشنبه ۷ مرداد
آشنایی با اندیشه‌های؛ ماکیاول، لاک، هابز، روسو، مونتسکیو و هگل

بخش دوم: شنبه ۱۶ مراد تا یکشنبه ۲۴ مرداد
آشنایی با اندیشه‌های؛ مارکس، وبر، اشتراوس، اشمیت، آرنت، رالز ، فوکو و وگلین


با ارائه اساتید: دکتر مهدی فدایی مهربانی، دکتر محمد خندان، دکتر اسماعیل نوشاد، دکتر سجاد صفار هرندی، دکتر محمد حسین بادامچی،
علی علیزاده، سید حسین شهرستانی، دکتر عطاءالله بیگلدلی، سلمان فتوتیان، دکتر اباصالح تقی زاده، دکتر علیرضا بلیغ، دکتر مهدی معافی، دکتر محمدرضا قائمی نیک

بخش اول (۶روز) شنبه ۲ مرداد تا پنجشنبه ۷ مراد

بخش دوم (۷روز) شنبه ۱۶ مراد تا یکشنبه ۲۴ مرداد
از ساعت ۱۷ تا ۲۰:۳۰

فایلهای صوتی به صورت آفلاین نیز در اختیار ثبت نام کنندگان قرار خواهد گرفت.

ثبت نام از طریق
پیام به آیدی تلگرام @Goftavard_admin
و شماره ۰۹۹۱۴۵۴۰۲۴۲ در واتساپ.

شهریه کل دوره: ۲۰۰ هزار تومان باز کردن / نظر دهید

2021-03-20 12:52:30 قرار است در یک دوره فشرده 10+10 جلسه ای درباره ی این صحبت کنیم که
چه ضرورت سیاسی، اجتماعی،فرهنگی برای خواندن و انس با متون کلاسیک نظم و #نثر فارسی وجود دارد یا به عبارتی این شاعران و نویسندگان چه طرحی برای جامعه و سیاست امروز ما دارند؟

البته این سوال را می‌خواهیم  در نسبت با زمانمندی متن و چارچوب ساختاری و روایی آن پاسخ دهیم. یعنی اینکه متون مذکور در چه شرایط تاریخی سیاسی و فرهنگی سروده و یا تالیف شده اند، چه بخشهایی دارد.در چه سبکی است و چرا و....



"تفرجی در شعر و ادب ایران از منظر ادبیات، فرهنگ و سیاست"

با ارائه اساتید ادبیات و علوم انسانی

در دو بخش ۱۰ جلسه ای در نوروز ۱۴۰۰ به صورت آنلاین

در ۲بخش:

نظم: شاهنامه، دیوان حافظ، مثنوی، منطق الطیر عطار، خمسه نظامی، بوستان سعدی(3 تا 7فروردین)

نثر: تاریخ بیهقی،کلیله و دمنه،
قابوس نامه، هزار و یک شب،گلستان،سیاستنامه (۸ تا ۱۲ فروردین)

روزها از ساعت ۱۴ تا ۱۷:۳۰

۲۵٪ تخفیف دانشجویی


ثبت نام با تماس و ارسال پیام به ۰۹۹۱۴۵۴۰۲۴۲
در پیام رسانها




@goftavard_ir

https://www.instagram.com/goftavard.ir_ باز کردن / نظر دهید

2021-03-19 20:41:31 قرار است در یک دوره فشرده 10+10 جلسه ای درباره ی این صحبت کنیم که
چه ضرورت سیاسی ، اجتماعی، فرهنگی برای خواندن و انس با متون کلاسیک نظم و #نثر فارسی وجود دارد یا به عبارتی این شاعران و نویسندگان چه طرحی برای جامعه و سیاست امروز ما دارند؟

البته این سوال را می‌خواهیم  در نسبت با زمانمندی متن و چارچوب ساختاری و روایی آن پاسخ دهیم. یعنی اینکه متون مذکور در چه شرایط تاریخی سیاسی و فرهنگی سروده و یا تالیف شده اند، چه بخشهایی دارد. در چه سبکی است و چرا چنین سبکی برگزیده شده است و....



"تفرجی در شعر و ادب ایران از منظر ادبیات، فرهنگ و سیاست"

با ارائه اساتید ادبیات و علوم انسانی

در دو بخش ۱۰ جلسه ای در نوروز ۱۴۰۰ به صورت آنلاین

در ۲بخش:

نظم: شاهنامه فردوسی، دیوان حافظ، مثنوی معنوی، منطق الطیر عطار، خمسه نظامی، بوستان سعدی(3 تا 7 فروردین)

نثر: تاریخ بیهقی، کلیله و دمنه،
قابوس نامه، هزار و یک شب، گلستان سعدی، سیاست نامه (۸ تا ۱۲ فروردین)

روزها از ساعت ۱۴ تا ۱۷:۳۰

۲۵٪ تخفیف دانشجویی و طلاب

ثبت نام با تماس و ارسال پیام به:

۰۹۹۱۴۵۴۰۲۴۲
در پیام رسان های اجتماعی


@goftavard_ir باز کردن / نظر دهید

2021-03-13 20:26:43 اکران مستند "قزل قیه" به همراه میزگرد با حضور:

دکتر میثم مهدیار، معاون پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی
میلاد گودرزی، سردبیر برنامه اینترنتی آوانت
امین سلیمی، سردبیر خبرگزاری دانشجو
سیامک مختاری، کارگردان مستند
مصطفی دده‌جانی، مدیرعامل تعاونی معدن هاجرخاتون

روایت مقاومت یک شهر در برابر تاراج ثروتش

مکان: میدان ونک، خیابان ملاصدرا، خیابان پردیس شرقی، دانشکده مکانیک دانشگاه خواجه نصیر (لوکیشن)

زمان: یکشنبه ساعت ۱۵:۳۰

حضور برای عموم آزاد است و برنامه با رعایت پروتکل ها بصورت حضوری برگزار می‌گردد.

@basijkntu باز کردن / نظر دهید

2021-03-12 20:49:55 نه تنها در توزیع ثروت‌های کشور، نه تنها در اختلاف درآمدها، حتی در تشکیل شوراهای صنفی هم تبعیض داریم. و چه تبعیض بدی است، تبعیض در رساندن صدا به ساختار حاکمیت و تبعیض در تعیین سرنوشت...

دکتر میثم مهدیار این تبعیض را به خوبی توضیح می‌دهد.

پزشکان، وکلا، بازرگانان و بسیاری از طبقات برخوردار جامعه تشکل‌های صنفی دارند و تا می‌توانند سیاست‌ها را به نفع خودشان تغییر می‌دهند اما طبقات پایین جامعه که از قضا اکثریت هم هستند اجازه تشکل‌یابی ندارند.

فیلم کامل این گفتگو که توسط رسانه خوب دسترنج (+) تهیه شده و حدود یکساعت است را می‌توانید در صفحه آپارات دسترنج (+) ببینید.

@Mostazafin_TV باز کردن / نظر دهید