و نماز را بر پا داريد و زكات را بپردازيد و همراه ركوع‌كنندگان ركوع كنيد
وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ...[بقره،۴۳] و نماز را بر پا دارید
امام صادق (علیه السلام) می فرماید: نَحْنُ الصَّلَاهًُْ فِی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَل. یعنی: منظور از «نماز» در کتاب خدا ما [اهل‌بیت پیامبر (صلی الله علیه وآله)] هستیم.
علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۰۳
امام عسکری (علیه السلام)می فرماید: وَ أَقِیمُوا الصَّلاهًَْ أَیْ بِإِتْمَامِ وُضُوئِهَا وَ تَکْبِیرِهَا وَ قِیَامِهَا وَ قِرَاءَتِهَا وَ رُکُوعِهَا وَ سُجُودِهَا وَ حُدُودِهَا وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله): أَیُّمَا عَبْدٍ الْتَفَتَ فِی صَلَاتِهِ، قَالَ اللَّهُ: یَا عَبْدِی! إِلَی مَنْ تَقْصِدُ وَ تَطْلُبُ أَ رَبّاً غَیْرِی تُرِیدُ وَ رَقِیباً سِوَایَ تَطْلُبُ أَوْ جَوَاداً خَلَایَ تَبْغِی وَ أَنَا أَکْرَمُ الْأَکْرَمِینَ وَ أَجْوَدُ الْأَجْوَدِینَ وَ أَفْضَلُ الْمُعْطِینَ أُثِیبُکَ ثَوَاباً لَا یُحْصَی قَدْرُهُ أَقْبِلْ عَلَیَّ فَإِنِّی عَلَیْکَ مُقْبِلٌ وَ مَلَائِکَتِی عَلَیْکَ مُقْبِلُونَ فَإِنْ أَقْبَلَ زَالَ عَنْهُ إِثْمُ مَا کَانَ مِنْهُ فَإِنِ الْتَفَتَ ثَانِیَهًًْ أَعَادَ اللَّهُ لَهُ مَقَالَتَهُ فَإِنْ أَقْبَلَ عَلَی صَلَاتِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ تَجَاوَزَ عَنْهُ مَا کَانَ مِنْهُ فَإِنِ الْتَفَتَ ثَالِثَهًًْ أَعَادَ اللَّهُ لَهُ مَقَالَتَهُ فَإِنْ أَقْبَلَ عَلَی صَلَاتِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ فَإِنِ الْتَفَتَ رَابِعَهًًْ أَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ وَ أَعْرَضَتِ الْمَلَائِکَهًُْ عَنْهُ وَ یَقُولُ وَلَّیْتُکَ عَبْدِی إِلَی مَا تَوَلَّیْتَ. یعنی: وَ أَقیمُوا الصَّلاةَ یعنی وضو، تکبیر، قیام، قرائت، رکوع، سجود و حدود آن را کامل انجام‌دهید. رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «هرکدام از بندگان که در نمازش به خدا توجّه ندارد، خداوند به او می‌فرماید: «ای بنده‌ی من! چه‌کسی را طلب می‌کنی؟ آیا پروردگاری غیر من و رقیبی جدای من می‌خواهی؟ یا بخشنده‌ای را جز من سزاوار می‌دانی؟ در حالی‌که من بزرگوارترین گرامیان و بخشنده‌ترین بخشندگان و برترین کرامت‌کنندگان هستم؛ تو را جزایی دهم که مقدارش به شماره نمی‌آید. رو به من کن و به‌سوی من پیش بیا؛ من و ملائکه‌ام نیز به‌سوی تو پیش می‌آییم. پس اگر بنده به‌سوی خدا روی آورد، گناه غفلتی که از او سر زده‌بود، محو می‌شود. اگر دوباره در نماز غافل شود، خداوند دوباره گفته‌اش را برای او بازگو می‌کند. اگر مجدّداً آن بنده متوجّه نماز شود [و در آن به خدا توجّه نماید]، خداوند غفرانش را مشمول او گردانده و از خطایی که قبلاً مرتکب شده (غفلت از خدا)، درمی‌گذرد. پس چنانچه [در نماز] برای بار سوّم بی توجّهی کرد، خداوند مجدّداً گفته‌اش را برای او بازگو می‌کند و اگر مجدداً آن بنده متوجّه نماز شود [و در آن به خدا توجّه نماید]، خداوند گناهی را که قبلاً مرتکب شده (غفلت از خدا) می‌بخشد. و چنانچه برای بار چهارم در نماز غافل شود، خداوند و فرشتگانش از او اعراض کرده و [خداوند] می‌فرماید: «ای وای برتو! ای بنده من! من نیز از تو روی برمی‌گردانم، به‌سوی چه کسی روی می‌کنی»؟!
محدث نوری، مستدرک الوسایل، ج۳، ص۳۴
امام عسکری (علیه السلام)می فرماید: أَقِیمُوا الصَّلاهًَْ الْمَکْتُوبَاتِ الَّتِی جَاءَ بِهَا مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) وَ أَقِیمُوا أَیْضاً الصَّلَاهًَْ عَلَی مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ (علیهم السلام) الَّذِینَ عَلِیٌّ (علیه السلام) سَیِّدُهُمْ وَ فَاضِلُهُمْ. یعنی: نمازهای واجبی را که محمّد (صلی الله علیه وآله) [دستور آن را] آورده به‌پا دارید و نیز به درود و صلوات‌فرستادن بر محمّد (صلی الله علیه وآله) و خاندان پاکش(علیهم السلام) را که علی(علیه السلام) سرور و بهترین آن‌ها است، پایبند باشید.
علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۹۵ و ج۷۱، ص۳۰۸ و الإمام العسکری، التفسیر،ص۲۳۱
لطفا پست را به هر طریقی که تمایل دارید نشر دهید، تا با همدیگر #حق_را_گسترش_دهیم
