صمیمی بودن به معنای نزدیک بودن است و میبایست در ابتدای امر روش | 📖 فروشگاه کتاب هزارتو
صمیمی بودن به معنای نزدیک بودن است و میبایست در ابتدای امر روشن نمود که مقصود از نزدیک بودن صرفا به مفهوم لغوی آن است.لذا به تعبیر این کتاب زمانی دو فرد نزدیک و صمیمی اند که در تماس بدنی با یکدیگر قرار گیرند. هدف ما بحث درباره ی طبیعت این تماس است، خواه فشردن دست دیگری باشد یا جفتگیری با او، زدن دست به پشت کسی باشد یا سیلی زدن به صورتش، مانیکور کردن ناخن کسی باشد و یا انجام عمل جراحی بر روی او، هنگامی که دو فرد به طور فیزیکی همدیگر را لمس می کنند اتفاق ویژه ای می افتد. هدف از نوشتن این کتاب تمرکز بر روی این پدیده ی ویژه است. روش من در این کار شیوه ی یک جانور شناس است که در رشته ی رفتار شناسی تربیت یافته که کارش مشاهده و تجزیه و تحلیل رفتار حیوانات است. در این مورد خاص توجه خود را به حیوانی بنام انسان محدود نموده ام و سعی کرده ام آنچه را که مردم انجام می دهند، نه آنچه را که می گویند و نه حتی آنچه را که میگویند انجام میدهند، بلکه کاری را که عملا بدان مشغولند مورد مشاهده قرار دهم. متاسفانه ما روز بروز بیشتر غیرقابل لمس می شویم و از یکدیگر فاصله می گیریم، بدون اینکه خود متوجه آن شده باشیم. این عدم تمایل به تماس فیزیکی با پرت افتادگی عاطفی نیز همراه بوده است. گویی انسان شهر نشین جدید زرهی بر علیه عواطف و احساسات برتن نموده و با دست مخملی در دستکش آهنین می رود تا از درک احساسات نزدیکترین کسان خویش نیز بیگانه گرد.
فهرست بخش اول فصل اول: چرخه قاعدگی و تغییر در ترجیحات و رفتارهای جنسی زنان/ فصل دوم: انعطاف پذیری جنسی و تفاوتهای بین دو جنس در آن/ فصل سوم: مفاهیم اساسی تکامل و فرایندهای تکاملی در روانشناسی تکاملی/ فصل چهارم: ریشه های تکاملی رفتارهای جنسی در دو جنس/ فصل پنجم: بکارگیری و بحث در یافته ها و نظریات روانشناسی جنسی تکاملی
بخش دوم فصل ششم: تفاوتهای دو جنس در رفتارهای جنسی ، نسبت جنسی و ارتباطات پیش از ازدواج/ فصل هفتم: عشق ، ازدواج ، تعارضات زناشویی و خیانت/فصل هشتم: روانشناسی تکاملی ، قانون ، اخلاق ، مذهب و فمنیسم/ فصل نهم: روانشناسی تکاملی و تعامل با سایر رویکردها و حوزه های روانشناسی/ فصل دهم: روانشناسی تکاملی ، زیبایی و تبعیضات ناشی از جذابیت/ فصل یازدهم: چالش های روانشناسی تکاملی و آینده پیشِ روی آن به عنوان یک رشته علمی
این کتاب ۲۶۳ صفحه ای شامل چهار بخش می باشد که در زیر به فهرست مطالب اشاره خواهیم کرد : بخش اول : تشکیل یک عقده بخش دوم : آینه ی سنت بخش سوم : روانکاوی و مردم شناسی بخش چهارم : غریزه و فرهنگ @hezarbook
