التاريخ

2022-03-30 21:26:35 باز کردن / نظر دهید

2022-03-30 21:19:50 قال الإمام ابن مفلح الحنبلي -رحمه الله - :
[من عجيب ما رأيت ونقدت من أحوال النّاس كثرة ما ناحوا على خراب الدِّيار، والتّحسر على قلة الرزق، وذمَّ الزّمان وأهله، وذكر نكد العيش فيه، والحديث عن غلاء الأسعار، وهم قد رأوا من انهدام الإسلام والبعد عن المساجد وموت السُنن وتفشي البدع، وارتكاب المعاصي، والمجاهرة بها، فلا أجد منهم من ناح على دينه، ولا بكى على تقصيره، ولا أسى على فائت دهره، وما أرى لذلك سبباً -أي ماحلَّ بهم- إلاَّ قلة مبالاتهم بدين الإسلام وعِظمِ الدنيا في عيونهم ] .
[الآداب الشرعية ٢٤٠/٣.]
هذه كانت أحوال المسلمين مع دينهم زمن ابن مفلح الحنبلي المتوفى سنة ٧٦٣ هجرية ، وهو تلميذ شيخ الإسلام ابن تيمية ، وقد عاش زمن دولة المماليك البحرية التي اقتلعت الوجود الصليبي في بلاد الشام من جذوره ، وحطمت أنياب ومخالب دولة مغول فارس إلى الأبد. وكان العصر يعج بالعلماء الأعلام ويكفيه فخراً انه عصر ابن تيمية وتلاميذه ، وكان شعار الإسلام هو الشعار المرفوع ولا شعار غيره ، وأحكام الإسلام وحدوده نافذه ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جارٍ كسابق عهده.
تُرى بماذا كان يصف ابن مفلح هذا العصر الحالي الذي نعيش فيه ، لو رآه؟؟؟
قارنوا وتأملوا واستخلصوا الدرس والعبرة.
أ.د محمد علي عودة باز کردن / نظر دهید

2022-03-21 00:04:37 مَازِلْتَ تَدْأَبُ فِي التَّارِيخِ مُجْتَهِدًا ... حَتَّى رَأَيْتُكَ فِي التَّارِيخِ مَكْتُوبَا باز کردن / نظر دهید

2022-03-19 23:18:12 وجدنا العلامة ابن قيم الجوزية رحمه الله ينقل عنها في " النونية " بعض الأبيات ، فيقول : 
ولقد شفانا قول شاعرنا الذي ... قال الصواب وجاء بالإحسان
إن الذي هو في المصاحف مثبت ... بأنامل الأشياخ والشبان
هو قول ربي آيه وحروفه ... ومدادنا والرق مخلوقان
وأبيات الشاعر القحطاني هي قوله :
إني أقول فأنصتوا لمقالتي ... يا معشر الخلطاء والإخوان
إن الذي هو في المصاحف مثبت ... بأنامل الأشياخ والشبان
هو قول ربي آيه وحروفه ... ومدادنا والرق مخلوقان
كما أن ابن القيم ضمن أبياتا أو أشطارا كثيرة في نونيته أخذها من نونية القحطاني ، وفي ذلك دليل على أنها قصيدة معتمدة معتبرة ، وأنها كانت مشتهرة في زمن ابن القيم رحمه الله باز کردن / نظر دهید

2022-03-19 23:17:12 ترجمة الإمام القحطاني

قال الإمام السمعاني المتوفى سنة 562هـ في كتابه الأنساب (455/4)عندما ذكر نسب القحطانيين, ومنهم :أبو عبد الله بن صالح بن السمح بن صالح بن هاشم بن غريب القحطاني المالكي المعافري الاندلسي.
وقال غنجار، في " تاريخ بخارى ": هومحمد بن صالح بن محمد بن السمح المعافري الاندلسي، كان فقيها حافظا،جمع " تاريخا " لاهل الاندلس.
روى عن محمد بن رفاعة، ومحمد بن الوضاح، وإبراهيم بن القزاز، والحسن بن سعد، وأحمد بن حزم، والقاسم بن أصبغ، الاندلسبين.
وسمع بالشام خيثمة بن سليمان الاطرابلسي، وببغداد إسماعيل بن محمد الصفار.
ذكره أبو سعيد الادريسي في " تاريخ سمرقند "، وقال: أبو عبد الله الفقيه القحطاني، قدم علينا سمرقند قبل الخمسين والثلاثمائة، وكتب بها عن مشايخنا، وأكثر عنهم، وجمع " تاريخا للاندلسيين "، سمعناه منه بسمرقند، وكان من أفاضل الناس، ومن ثقاتهم، جمع من الحديث شيئا لا يوصف، من مشايخ الاندلس، والمغرب والشام والحجاز والعراق والجبال وخراسان وما وراء النهر، ومات رحمه الله ببخارى في نيف وسبعين وثلاثمائة.
ذكره الحاكم أبو عبد الله في " تاريخ نيسابور "، فقال: محمد بن صالح بن محمد بن سعد بن نزار بن عمر بن ثعلبة القحطاني المعافري الفقيه أبو عبد الله الاندلسي المالكي، وكان ممن رحل من المغرب إلى المشرق،
وقال غنجار: توفي أبو عبد الله الاندلسي ببخارى، سنة تسع وسبعين وثلاثمائة . اهـ

وقال الإمام الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي المعروف بابن عساكر والمتوفى سنة 571 هـ في تاريخه (270/35) : محمد بن صالح بن محمد بن سعد بن نزار بن عمرو بن ثعلبة أبو عبد الله القحطاني المعافري الأندلسي الفقيه المالكي سمع خيثمة بن سليمان وأبا سعيد بن الأعرابي وإسماعيل بن محمد الصفار وأبا يزن حمير بن إبراهيم بن عبد الله الحميري وبكر بن حماد التاهرتي وغيرهم روى عنه الحاكم أبو عبد الله الحافظ وأبو سهل محمد بن نصروية بن أحمد المروزي وأبو القاسم بن حبيب المفسر أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو سهل محمد بن روية نصروية بن أحمد المروزي حدثنا أبو عبد الله محمد بن صالح المعافري حدثنا أبو يزن الحميري نا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عفير بن عبد العزيز بن زرعة ابن سيف بن ذي يزن حدثني عمي أحمد بن حبيش بن عبد العزيز حدثني أبي عفير حدثني أبي عبد العزيز بن عفير حدثني أبي زرعة بن سيف بن ذي يزن قال كتب إلي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كتابا هذا نسخته فذكرها وفيها ومن يكن على يهوديته أو نصرانيته فإنه لا يغير عنها وعليه الجزية على كل حالم ذكر وأنثى حر أو عبد دينار أو قيمته من المغافر لم يزد على هذا .( 11245 )

وقال الإمام الأنصاري في مختصر تاريخ دمشق (16/7)
محمد بن صالح بن محمد
ابن سعد بن نزار بن عمرو بن ثعلبة أبو عبد الله القحطاني المعافري الأندلسي الفقيه المالكي 

وقال الإمام الذهبي في تاريخ الإسلام (375/6), في وفيات سنة ثلاث وثمانين وثلاثمئة: محمد بن صالح بن محمد بن سعد بن نزار، أبو عبد الله القحطاني الأندلسي الفقيه المالكي. سمع: بكر بن حماد التاهرتي، وإسماعيل الصفار، وأبا سعيد بن الأعرابي وخيثمة الأطرابلسي، وجماع، ورحل إلى المشرق، وحج.
روى عنه: الحاكم، وأبو القاسم بن حبيب المفسر، وأبو سهل محمد بن نصرويه، والمروزي.
وتوفي ببخارى في رجب.اهـ

وقال العلامة المقري المغربي (ت 1041)في كتابه نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب (142/2): أبو عبد الله محمد بن صالح القحطاني، المعافري الأندلسي المالكي رحل إلى المشرق فسمع بالشام خيثمة بن سليمان، وبمكّة أبا سعيد ابن الأعرابي، وببغداد إسماعيل بن محمد الصفّار، وسمع بالمغرب بكر ابن حماد التّاهرتي ومحمد بن وضاح وقاسم بن أصبغ، وبمصر جماعة من أصحاب يونس والمزني. روى عنه أبو عبد الله الحاكم وقال: اجتمعنا به بهمذان، مات ببخارى سنة 383، وقيل: سنة ثمان، وقيل: سنة تسع وسبعين.
وقال فيه أبو سعيد الإدريسي: إنّه كان من أفاضل الناس، ومن ثقاتهم. وقال غنجار: إنّه كان فقيهاً حافظاً، جمع تاريخاً لأهل الأندلس. وقال السمعاني فيه: كان فقيهاً حافظاً، رحل في طلب العلم إلى المشرق والمغرب، رحمه الله تعالى.اهـ


وفي الإعلام للزركلي ذكرما يلي : * (المعافري) * (..383 هـ =..- 993 م)محمد بن صالح القحطاني المعافري الاندلسي المالكي، أبو عبد الله: فاضل، من أهل قرطبة.
رحل إلى المشرق، فحج، ودخل العراق، وانصرف إلى خراسان.
وأخذ عن كثير ممن لقي من المحدثين.
قال ابن الفرضي: كان كتابة للحديث.
واستوطن بخارى وتوفي بها.
له كتاب في (تاريخ أهل الاندلس) , اهـ باز کردن / نظر دهید

2022-03-03 08:34:55 قَالَ أَبُو الْأَشْهَبِ العُطَارِدي: أَوْحَى اللَّهُ -تَعَالَى-إِلَى دَاوُدَ: يَا دَاوُدُ، حَذّر وَأَنْذِرْ أَصْحَابَكَ أَكْلَ الشَّهَوَاتِ؛ فَإِنَّ الْقُلُوبَ المعَلقة بِشَهَوَاتِ الدُّنْيَا عُقُولُهَا عَنِّي مَحْجُوبَةٌ، وَإِنَّ أَهْوَنَ مَا أَصْنَعُ بِالْعَبْدِ مِنْ عَبِيدِي إِذَا آثَرَ شَهْوَةً مِنْ شَهَوَاتِهِ عَلَيَّ أَنْ أَحْرِمَهُ طَاعَتِي.

ابن كثير : تفسير القرآن العظيم ، ط هجر ، ج ٥ ، ص٢٤٥ . باز کردن / نظر دهید

2022-02-26 21:50:51 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم ، وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، ومن أتاه أخوه متنصلا فليقبل ذلك منه ، محقا كان أو مبطلا ، فإن لم يفعل لم يَرِدْ عليَّ الحوض ) . رواه الحاكم في "المستدرك" (4/154) باز کردن / نظر دهید

2022-02-26 15:35:06 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم ، وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، ومن أتاه أخوه متنصلا فليقبل ذلك منه ، محقا كان أو مبطلا ، فإن لم يفعل لم يَرِدْ عليَّ الحوض ) .

رواه الحاكم في "المستدرك" (4/154) باز کردن / نظر دهید

2022-02-26 15:31:40 النهاية في البداية خير من النهاية في النهاية
فالنهاية في البداية مثقلة لكن خلفها فرصة كبيرة لاستدراك ما فات
أما النهاية في النهاية فمثقلة ولا فسحة بعدها . باز کردن / نظر دهید

2022-02-22 00:00:52 سبعة من عظماء الاسلام لم يعرف التاريخ مثلهم
https://t.me/llilahthumlilttrikh
~~~
| صفحة من كتاب
⑥k @hamasat000
| لكل محزون ️
⑤k @la_taahzan
| كلمات راقية
④k @abn_bzabour
| أحداث النهاية والبعث
④k @a7dath_alnhaia
| همسـات الـتائبـيـن
③k @tawba
| خواطر <>ايمانيه
③k @Khawater_Emania
| صور خلفيات HD
③k @hdsyria
| التاريخ
③k @History_1996
| روائع التلاوات القرآنية
③k @quran_menshwe0baset
| رسائل رومانسية
②k @Islamic_whispers
﹎﹎﹎﹎﹎﹎
| تفسيرالقرآن الكريم mp3
②k @Q_R10
| إشرااااقـات ️ ️....
②k @zadrahel
| سواعد الأخاء الدعوية
②k @Sawaed_1
| أروع الصــ ــور الإســلاميـہ
②k @Photo_Islamic
| روائع الكلم
①k @dorars
| تصحيح أخطاء المسلم
①k @fghjuhh
| فيديوهات ومواعظ الشيخ خالد الراشد
①k @Khaled_al_Rashed
| متفائلة في زمن اليأس
①k @Tafawul888
| قصة وعبرة
①k @best0story
| الفردوس الأعلى
①k @Alferdos_alalaa
﹎﹎﹎﹎﹎﹎
| المهاجر إلى الله
①k @Alhjra
| مڪتبة البوتات العملاقة
①k @LIBRARY_ALBOTAT
| أقوى محاضرات العريفي
⑨h @Mohammed_Al_arifi
| ذكريات وألم
⑤h @Zekrayat_Alm
| حتى لا يضيع إسلامنا
⑤h @evenislamdelet
| صور متحركة قصيرة للوتس
③h @Funny_gifs0
| لغة الضاد
③h @lughatna
| مؤلفات شيوخ الإسلام
③h @regionforever
| رسائل قلبية
①h @Messages00
| روائع اللغة العربية و الشعر
①h @Arab12bb
﹎﹎﹎﹎﹎﹎
| درر وفوائد
①h @Nor_Alislam
| نصائح طبية
②h @medical_too
| عَابِرونَ للجنّة
⑤h @aljannah_1
| وذكر
⑤h @wazkr123
| مكتبة المونتاج العملاقة
⑦h @Effects_Voice
| طريق العظماء
⑧h @konazemn
| اناشيد
①k @Anasidm
| بصمة خير
①k @Snr7l
| دروس ديـنيـة
①k @durus_dinia
| لصمتي حكاية
①k @hekayat000
﹎﹎﹎﹎﹎﹎
| أذكار الصباح والمساء
①k @Azkarkm
| حلاوة القصص في (عبرتها)
①k @elgndby
| مــنــهـاج الـسـنـة الــنـبـويـة
①k @mn_aa
| على خطى الحبيب
①k @Tubap
| حتى يغيروا ما بأنفسهم
②k @change_urself
| روائع الأناشيد
②k @anasheedi
| لن يسبقني إلى الله أحد
②k @Ssabako
| كن إيجابي
②k @kn_egabi
| مذكرات
②k @re8ink
| المتحابون في الله
②k @Almutahabbon_fi_alah
﹎﹎﹎﹎﹎﹎
| روائع الصوتيات
③k @sawtiat2018
| قصص إسلامية
④k @Islamic_stories2
| مئة معلومة غريبة حدثت في التاريخ!
⑬k @llilahthumlilttrikh
﹎﹎﹎﹎﹎﹎
حكم الأحتفال برأس السنة الميلادية، الشرح مفصلا - الشرح الكامل هنا -
https://telegram.me/joinchat/AAAAAD7rffl8-pxjgSjNBQ
﹎﹎﹎﹎﹎﹎
لربح عملة البتكوين من خلال مشاهدة الأعلانات
https://www.coinpayu.com/?r=Mohammedoth
﹎﹎﹎﹎﹎﹎
ᶠʳᵒᵐ ➠ ٩ ᵖᵐ ᵗᵒ ٩ ᵃᵐ @Nor_Alislam باز کردن / نظر دهید