Get Mystery Box with random crypto!

العتبات المقدسة

لوگوی کانال تلگرام holyshrines14 — العتبات المقدسة ا
لوگوی کانال تلگرام holyshrines14 — العتبات المقدسة
آدرس کانال: @holyshrines14
دسته بندی ها: اخبار
زبان: فارسی
مشترکین: 14.62K
توضیحات از کانال

اجمل الصور والرمزيات والفيديوات ومختلف المجربات لجميع الحوائج تجدونها في قناتنا
دعاء وزيارة خاصة للمشتركين في كل يوم من حرم طبيب القلوب امير المؤمنين(ع)
للتواصل مع مدير القناة 👈 @almusawi14

Ratings & Reviews

4.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 16

2023-04-02 23:13:46
#محاضرة_اليوم

الطلاق لأتفه الأسباب
والتضحية بأغلى شيء وهو (الحب والعواطف)

#حفظكم_الله_ورعاكم
879 views20:13
باز کردن / نظر دهید
2023-04-02 22:00:58 هذه مجموعة من الروايات التي تعرضت للخسف في البيداء من مصادرنا ومصادر العامة.
والمستفاد من مجموع هذه الروايات هو القطع أو - لا أقل - الاطمئنان بأنّ هناك جيشاً للسفياني ينطلق من المدينة إلى مكّة قاصداً الفتك بصاحب العصر والزمان (عجَّل الله فرجه)، فتخسف به الأرض في البيداء، وأنّ البيداء المقصودة من الروايات هي بيداء معيّنة محددة وليست مجملة مجهولة، وهي البيداء التي تكون بين مكّة والمدينة، وأنّ هذا الخسف هو علامة من علامات ظهور المهديّ المنتظر (عجَّل الله فرجه).

الهوامش
1-الصدوق، كمال الدين، ج 2، ص 650.
2-أبن منظور،لسان العرب ج2 ص254
3-ياقوت الحموي،معجم البلدان ج1 ص523
4-قريب من كيلومترين 
5-موسوعة الفضة،طبقاً لمذهب أهل البيت "ع" ج2ص160
6-الصدوق،كمال الدّين وتمام النّعمة،ج 2،ص 678
7-النعماني، الغيبة، ص 257، ح 15.
8-النَّفْرُ: إسراع القوم إلى أَمر أَو قتال
9-النعماني، الغيبة، ص 289، باب 14
10-المجلسي، بحار الأنوار، ج 53: 10
11-سليمان، روزكار رهايي، ص 317
12-ابن طاووس،الملاحم والفتن،ص 136
13-النهاوندي،العبقري الحسان في أحوال مولانا صاحب الزّمان،ص 128.
14-معجم أحاديث الامام المهدي 502:1
15-ابن حنبل، المسند، ج 6، ص 316.
16-النعماني،الغيبة، ص300
17--عن تفسير العياشي: ج٢، ص٢٦١، ح٣٤.
1.1K views19:00
باز کردن / نظر دهید
2023-04-02 22:00:58 الحلقة الخامسة :

#خـسف البيداء أو الخسف في البيداء :

بمعنى انهيار البيداء وابتلاع الأرض لجيش السفياني وهلاكهم فيها وهذه البيداء تقع بين مكة والمدينة 
وتعتبر الروايات هذه الواقعة من العلامات الحتمية لظهور وقيام الإمام المهدي "عجل الله فرجه"
وهذه عدد من الروايات المطلقة التي أشارت إلى الخسف بالبيداء

 عن مولانا الصادق "عليه السلام" إنه قال
(خمس علامات محتومات اليماني والسفياني والصيحة وقتل النفس الزكية والخسف في البيداء )[1]
وهذا الحديث الشريف يذكر أن الخسف في البيداء علامة من علامات الظهور، وينصّ أنّها حتميّة.

معنى خسف البيداء:-
الخسف: بمعنى الغوص والغور[2]، أما البيداء: هي الصحراء الخالية من الأعشاب والنبات[3]
ورد في بعض الروايات تبعد مسافة ميل[4] من مسجد الشجرة وذلك بإتجاه مكة[5]
«خسف البيداء» أو «الخسف بالبيداء» هو من العلامات الحتمية لظهور الإمام المهدي ،والمقصود من هذا المصطلح هو أن السّفياني يرسل إلى مكة جيشاً كبيراً لمحاربة الإمام المهدي "عج"[6]؛ لكن يخسف الله بهم الأرض بصورة من ؛الإعجاز بين مكة والمدينة في منطقة باسم «البيداء»، وقد تحدثت عن هذا الخبر كتب الفريقين الشيعة والسنة، واعتبرته من العلامات المؤكدة و الحتمية لظهور الإمام المهدي (عج)[7]

كـيـفـيـة الــخــسـف:-
إن الروايات الواردة حول هذا الحدث لا تشير إلى تفاصيله بشكل دقيق، فمن ذلك ما روي عن الإمام الباقر (ع) قال:
«يرسل السفياني بعثاً إلى المدينة، فينفر[8]المهدي منها إلى مكة، فيبلغ أمير جيش السفياني أن المهدي قد خرج إلى مكة، فيبعث جيشا على أثره فلا يدركه حتى يدخل مكة خائفاً يترقب على سنة موسى بن عمران (ع). وقال: فينزل أمير جيش السفياني البيداء فينادي مناد من السماء: يا بيداء، أبيدي القوم، فيخسف بهم، فلا يفلت منهم إلاّ ثلاثة نفر».[9]

يأتي إلى الإمام الحجة عجل الله تعالى فرجه.أحد الناجين من جيش السفياني الذين هلكوا في البيداء، ويبشره (ع) بهلاك الجيش، ويحدثه بما جرى عليهم، فيقول للإمام (ع):
كنت وأخي في جيش السفياني، وخربنا الدنيا من دمشق إلى الزوراء، وتركناها جماء، وخرّبنا الكوفة وخرّبنا المدينة، وكسرنا المنبر، وراثت بغالنا في مسجد رسول الله (ص)، وخرّجنا منها. وعددنا ثلاثمائة ألف رجل نريد إخراب البيت وقتل أهله، فلما صرنا في البيداء عرسنا فيها، فصاح بنا صائح: يا بيداء، أبيدي القوم الظالمين؛ فانفجرت الأرض، وابتلعت كل الجيش، فوالله ما بقي على وجه الأرض عقال ناقة فما سواه غيري وغير أخي.
فإذا نحن بمَلَك قد ضرب وجوهنا، فصارت إلى ورائنا كما ترى، فقال لأخي: ويلك يا نذير! امض إلى الملعون السفياني بدمشق، فأنذره بظهور المهدي من آل محمد، وعرفه أن الله قد أهلك جيشه بالبيداء، وقال لي: يا بشير، الحق بالمهدي بمكة، وبشره بهلاك الظالمين، وتب على يده؛ فإنّه يقبل توبتك، فيمر القائم عجل الله تعالى فرجه.يده على وجهه، فيرده سوياً كما كان، ويبايعه ويكون معه[10]

عدد جيش السفياني المهلكين في الخسف:-
ورد في الروايات إن عدد القتلى من جيش السفياني الذين يهلكون في هذه  الواقعة يتراوح بين أثنتي عشر الفاً[11]أو مئة وسبعون الفاً[12] أو ثلاث مئة الفاً[13]

وقــت الخــسـف:-
ليلة خسف البيداء ليلة مقمرة :  سمع ابن عباس رض يقول:  ولم يسنده إلى النبي ص (... فيسمع بذلك الخليفة بالشام فيقطع إليهم بعثا فيهم ستمائة عريف فإذا أتوا البيداء فنزلوها في ليلة مقمرة أقبل راع ينظر إليهم يتعجب ويقول:  يا ويح أهل مكة، ما أصابهم فينصرف إلى غنمه ثم يرجع فلا يرى أحدا، فإذا هم قد خسف بهم ...).[14]
 إن قضية الخسف في البيداء من الأحداث التي تقع بعد ظهور الإمام المهدي "عج" وقبل قيامة
هناك أخبار تتحدث عن حدوثها قبل الظهور واخرى تشير حدوثها بعد بيعة خواص أصحاب الإمام "عج" [15]
وأيضاً هناك روايات تقدر إن الخسف بالبيداء يحدث بعد حوالي شهر من ظهور الإمام المهدي"عجل الله فرجه"[16]

مكــان الخسف:-
هناك عدد كبير من الروايات التي تحدثت عن مكان الخسف 
روى العلامة المجلسي (رحمه الله): تفسير العياشي: عن إبراهيم بن عمر، عمن سمع أبا جعفر (عليه السلام) يقول: «إن عهد نبي الله صار عند علي بن الحسين (عليه السلام)، ثم صار عند محمد بن علي، ثم يفعل الله ما يشاء، فألزم هؤلاء، فإذا خرج رجل منهم معه ثلاثمائة رجل ومعه راية رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلَّم) عامداً إلى المدينة حتى يمر بالبيداء، فيقول: هذا مكان القوم الذين خسف بهم، وهي الآية التي قال الله: ﴿أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللهُ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لايَشْعُرُونَ * أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَما هُمْ بِمُعْجِزِينَ﴾ [النحل: ٤٥-٤٦]»[17]

فظاهر الرواية أن الرجل الذي سيخرج هو الإمام المهدي (عجَّل الله فرجه)، وهي نصّ في أن بيداء المدينة هي المكان الذي سيحصل فيه الخسف 
957 views19:00
باز کردن / نظر دهید
2023-04-02 22:00:58
#علامات_الظهور :
839 views19:00
باز کردن / نظر دهید
2023-04-02 21:00:32
ادم ونوح مدفونين بمرقد الامام علي"ع"
#اكرم_المروج #اكرم_الموسوي
1.0K views18:00
باز کردن / نظر دهید
2023-04-02 20:00:47
#ختمات_شهر_رمضان

السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ.

في اللَيَّلة الثَانِيّة عَشر مِن شَهر رَمضان المُبارك نُهدي ثَوابُ هذهِ الخَتمة القُرآنية لـِ مَولانا عَلَمَ الْهُدَىٰ حَلِيفَ التُّقَىٰ، عَليّ الهَادي "عَلِيّه السَّلام" نَسأل اللّٰه عَز وَجل أن يَتقبل مِنا ومِنكُم صَالح الأعَمال والطَاعات بِحق مُحمدٍ وآلِ مُحمدٍ.

مُدة الخَتمة يَومُ واحِدٍ فَقط.

مَن يَـودُ المُشارَكة التَّواصُل مَعَ
@al_atabat_quran

#تقبل_الله_صالح_اعمالكم .
1.2K views17:00
باز کردن / نظر دهید
2023-04-02 19:00:25
#قصار_الحكم
للإمام علي (عليه السلام)

236. الجبن :

«الْجُبْنُ آفَةٌ».

ميزان الحكمة ج1 ص84
نهج البلاغة ج4 ص3
1.2K views16:00
باز کردن / نظر دهید
2023-04-02 18:01:04 ​​​#قصة_اليوم

الأشخاص الذين أرادوا أن يبيعوا خروفا في السوق، ولكن حصل شيئ لم يتوقع :

أراد أحد الأشخاص أن يبيع خروفا..  فربطه وأخذه إلى السوق. فرآه أربعة من اللصوص واتفقوا أن يسرقوا منه الخروف بأسلوب خبيث !!

فجلسوا على جانب  الطريق المؤدية للسوق التي سيمر منها صاحب الخروف !! فجلس الأول في بداية الطريق المؤدي للسوق   وجلس الثاني في ربع الطريق وجلس الثالث بعد منتصف الطريق..  وجلس الرابع قبل نهاية الطريق بقليل
فمر صاحب الخروف على اللص الأول وألقى عليه السلام ..

فرد اللص السلام وبادره بالسؤال: لماذا تربط هذا الكلب وتقوده خلفك ؟! فالتفت صاحب الخروف إلى اللص وقال له بغضب: هل أنت مجنون؟ هذا خروف وليس كلبا !  سأذهب إلى السوق لأبيعه.

. ثم تركه وانصرف. وبعد مسافة التقى باللص الثاني، وإذا به يسأله ببراءة: لماذا تربط هذا الكلب وتقوده خلفك ؟!  
فنظر إلى اللص وقال له بدهشة: أنت مخطئ .. هذا خروف وليس كلبا !  وسأذهب إلى السوق لأبيعه .. وتركه وانصرف.

لكن الشك بدأ يتسرب إلى قلبه فأخذ يتحسس الخروف ليتأكد هل هو كلب فعلا كما سمع من الرجلين .. أم أنه خروف كما يعتقد هو ؟!! وبعد قليل التقى باللص الثالث..  وإذا باللص يكرر عليه بإلحاح نفس السؤال  السابق: لماذا تربط الكلب خلفك ؟ فاندهش صاحب الخروف وزادت حيرته ونظر إلى اللص ثم إلى الخروف بتردد ثم انصرف ..

ولم يجبه على سؤاله .. فقد بدأ يشك أنه يقود كلبا وليس خروفا !!

وبعد قليل التقى باللص الرابع فسلم عليه .. وبادره اللص قائلا بثقة: مابك يارجل تربط الكلب وتقوده خلفك ؟!! هنا تأكد صاحب الخروف أنه يقود كلبا وليس خروفا .. فليس من المعقول أن يكون الأربعة أشخاص كاذبين !! ثم التفت إلى اللص وقال له : أنت محق لقد كنت في عجلة من أمري، فاعتقدت أن هذا الكلب خروفا !! فربطته لأذهب به إلى السوق لأبيعه ولم يتبين لي أنه كلب إلا الآن !!

  ثم فك وثاق الخروف وأطلق سراحه.. وعاد مستعجلا إلى بيته يبحث عن خروفه !!

فأخذ اللصوص الخروف وانصرفوا وهم يتهامسون بسرور وغبطة!  هكذا تتم صناعة الرأي العام والتضليل من قبل اللصوص المحترفين ..
1.3K views15:01
باز کردن / نظر دهید
2023-04-02 17:00:32 63. حَامِلُ اللِّوَاءِ :

عن ابن طاووس قال : فيما تذكره من تسمية النّبيّ (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله) لمولانا عليّ (عليه‌السلام) يعسوب الدّين، وإمام المتّقين، وقائد الغرّ المحجّلين، والحامل غداً لواء ربّ العالمين .1

وقال أبو جعفر الطبريّ صاحب التاريخ في كتابه، في حديث طويل : عن جابر الأنصاريّ، عن سلمان الفارسيّ قال : قلنا يوماً : يا رسول الله، مَنِ الخليفةُ بعدك حتّى نعلمه؟ قال لي : يا سلمان، أدخِل علَيّ أبا ذرّ والمقداد وأبا أيّوب الأنصاريّ وأمّ سلمة زوجة النّبيّ من وراء الباب. ثمّ قال : اشهَدوا وافهَموا عنّي :

«إنّ عليّ بن أبي طالب (عليه‌السلام) وصيّي ووارثي، وقاضي دَيني وعِدتي، وهو الفاروق بين الحقّ والباطل. وهو يعسوب المسلمين، وإمام المتّقين، وقائد الغرّ المحجّلين، والحامل غداً لواء ربّ العالمين ... ». 2

وعن ابن شهر آشوب قال بإسناده : كانت راية قريش ولواؤها جميعاً بيدي قصيّ بن كِلاب، ثمّ لم تَزَل الراية في يد عبد المطلّب، فلمّا بُعث النّبيّ (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله) أقرّها في بني هاشم ودفعها إلى عليّ (عليه‌ السلام) في أوّل غزاة حملت فيها وهي ودّان، فلم نزل معه .

وكان اللّواء يومئذ في عبد الدار فأعطاه النّبيّ مصعب بن عمير فاستشهد يوم أحد، وأخذها النّبيّ ودفعها إلى عليّ عليه‌السلام، فجميع يومئذ له الراية واللّواء، وهما أبيضان . 3

وعن زيد بن عليّ عن آبائه (عليهم‌ السلام) : كُسرت زند عليّ يوم أحد وفي يده لواء رسول الله (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله) ، فسقط اللّواء من يده فتحاماه المسلمون أن يأخذه .

فقال رسول الله (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله) : «فضعوه في يده الشمال؛ فإنّه صاحب لوائي في الدنيا والآخرة» . 4

1. اليقين ص487
2. اليقين ص488

مناقب آل أبي طالب ج3 ص85
بحار الأنوار ج42 ص59

4. نفس المصادر 3
1.2K views14:00
باز کردن / نظر دهید
2023-04-02 17:00:32
#أسماء_والقاب_الإمام_علي "عليه السلام"
1.1K views14:00
باز کردن / نظر دهید