طب و بهداشت اسلامي

2022-07-28 17:13:16 سلام دوستان از این به بعد اینجا فقط درمانشدگان رو میذاریم. برای احادیث کانال زیر رو جوین بشین:

@hadithgoroup باز کردن / نظر دهید

2022-06-06 09:54:20 بسم الله الرحـــــــــــــــــمن الرحیم بازگشت به زندگی با حجامت اخدعین صارم می‌گوید: یکی از برادرانمان بیمار شد تا جایی که به حالت مرگ افتاد، پس یکی از دوستانمان برای خریدن کفنش خارج شد، پس امام صادق(سلام‌الله‌علیه)او را دیدند و راجع به بیمار از او پرسیدند. به ایشان گفت: بیمار از دنیا رفت و من خارج شدم که برایش کفن بخرم. پس امام صادق(سلام‌الله‌علیه)به او فرمودند: اگر من به جای پدرش بودم، او را حجامت اخدعین می‌کردم! پس شخص نزد پدرش آمد و کلام امام(سلام‌الله‌علیه)را به او گفت. پس پدرش گفت: آیا همراهت حجامتگر نیاوردی؟ پس حجامتگر را آوردیم و ۲ شیشه‌ی حجامت را گذاشت و سپس تیغ زد و آن را مکید، پس چیزی زردرنگ ۱ نقطه یا ۲ نقطه خارج شد، پس جوان چشمانش را گشود و گفت: چه بر سر من آمده و حال من چگونه است؟ پس به او گفتیم خیر است. پس گفت: به من غذا بخورانید. بَعْضُ اِصْحَابِنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبدالله عن يحيي اِبْنِ اَلْمُبَارَكِ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ جَمِيلِهِ عَنْ صَارِمٍ قَالَ مَرِضَ بَعْضُ اخواننَا حَتِّي يَسْقُطُ لِلْمَوْتِ فَخَرَجَ بَعْضُ اصحابِنَا لِيَشْتَرِيَ كفنَهُ فَلَقِيَ اباعَبْدِاللَّهِ (صلوات‌الله‌علیه)فَسَأَلَهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ هُوَ يَقْضِي فَخَرَجتُ لاَشْتَرِيَ كَفَنَهُ فَقَالَ لَهُ ابوعَبْدِاللَّهِ(صلوات‌الله‌علیه)اَما لَوْ كُنْتُ لَهُ مِثْلَ اَبِيهِ لَحَجَمْتُهُ فِي الِاخْدَعَيْنِ فَجَاءَ الرَّجُلُ الي ابيهْ فَاعْلَمْهُ فَقَالَ لَهُ أ فَلاَ جِئْتَ مَعَكَ بِحَجَّام فاتينا بِحَجَّامٍ فَوَضَعَ اَلْمِحْجَمَتَيْنِ ثُمَّ شَرَطَهُ وَمَصَّهَا فخرج شئ أصْفَر نُقْطَةً اَوْ نُقْطَتَيْنِ فَفَتَحَ الفتي عَيْنَيْهِ فَقَالَ مَا لِي وَمَا شَأْنِي فَقُلْنَا خَيْراً فَقَالَ أطْعِمُونِي. طب الأئمة الصادقین صلوات‌الله‌علیهم‌، روایت ۶۱۵ جایگاه: اخدعین دو رگى است که در سمت راست و چپ، پشت گردن قرار گرفته اند. حجامت اخدعین روی شانه ها و در دوطرف گردن انجام می شود. روش اجرا: حجامت اخدعین معمولا به صورت هم زمان در دوطرف انجام می شود یعنی هر دو لیوان با هم قرار داده می شود. به دلیل وجود شریان های مهم در این ناحیه نباید تیغ ها را عمیق زد. باز کردن / نظر دهید

2022-06-06 09:53:50 باز کردن / نظر دهید

2022-06-06 09:51:54 أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: أَصَابَ اَلنَّاسَ بِمَكَّةَ سَنَةً مِنَ اَلسِّنِينَ صَوَاعِقُ كَثِيرَةٌ مَاتَ مِنْ ذَلِكَ خَلْقٌ كَثِيرٌ فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ مُبْتَدِئاً مِنْ غَيْرِ أَنْ أَسْأَلَهُ يَنْبَغِي لِلْغَرِيقِ وَ اَلْمَصْعُوقِ أَنْ يُتَرَبَّصَ بِهِ ثَلاَثاً لاَ يُدْفَنُ إِلاَّ أَنْ تَجِيءَ مِنْهُ رِيحٌ تَدُلُّ عَلَى مَوْتِهِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ كَأَنَّكَ تُخْبِرُنِي أَنَّهُ قَدْ دُفِنَ نَاسٌ كَثِيرٌ أَحْيَاءً فَقَالَ نَعَمْ يَا عَلِيُّ قَدْ دُفِنَ نَاسٌ كَثِيرٌ أَحْيَاءً مَا مَاتُوا إِلاَّ فِي قُبُورِهِمْ .⚘

الکافي ج ۳، ص ۲۱۰/تهذيب الأحکام ج ۱، ص ۳۳۸/المناقب ج ۴، ص ۲۹۲/دلائل الإمامة ج ۱، ص ۳۲۹/وسائل الشیعة ج ۲، ص ۴۷۵/بحارالأنوار ج ۴۸، ص ۷۵ باز کردن / نظر دهید

2022-06-06 09:50:58 بسم الله الرحـــــــــــــــــمن الرحیم

مرگ مشتبه مرگی است که شخص تمام علائم حیاتی را از دست داده، اما بدن فاسد یا بدبو نشده است که در چنین مرگی، ۳ روز باید صبر کرد و سپس دفن کرد و احتمال بازگشت فرد زیاد است!
متاسفانه امروزه اگر شخصی دچار سکته یا غرق شدن یا سایر مرگ‌های مشتبه بشه، بیمارستان بلافاصله جسد را به سردخانه منتقل میکنه که اگه شخص نمرده بمیره! در حالی که این کار قتل محسوب میشه.

۵ مرگ مشتبه مطابق روایات عبارت‌اند از:

۱. مرگ ناگهانی بر اثر صدای بلند مثل صاعقه(احتمالا سکته)
۲. غرق شدن
۳. مرگ با دود یا گاز گرفتگی
۴. اسهال و شکم درد
۵. زیر آوار مانده بر اثر زلزله یا...

بعضی امور موثر در بازگشت روح به بدن عبارتند از:
۱. ماساژ و فشار دادن بدن(که امروزه هم مرسوم است)
۲. هفتاد مرتبه خواندن سوره حمد
۳. حجامت اخدعان باز کردن / نظر دهید

2022-06-06 09:48:50 بسم الله الرحـــــــــــــــــمن الرحیم از حنان بن سدير روايت شده است كه امام صادق عليه السّلام فرمود: هر كس زياد سورۀ«قُلْ‌ أُوحِيَ‌ إِلَيَّ‌»(سوره جن)را قراءت كند در تمام عمر دچار چشم زخم جن و دميدن و(جادو)و سحر و مكر ايشان نگردد، و با محمّد صلّى اللّٰه عليه و اله و سلّم باشد،و گويد بار الها من خواهان تبديل اين مقام و انتقال از آن نيستم. ⚘بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ أَكْثَرَ قِرَاءَةَ قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ لَمْ يُصِبْهُ فِي اَلْحَيَاةِ اَلدُّنْيَا شَيْءٌ مِنْ أَعْيُنِ اَلْجِنِّ وَ لاَ نَفْثِهِمْ وَ لاَ سِحْرِهِمْ وَ لاَ مِنْ كَيْدِهِمْ وَ كَانَ مَعَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لاَ أُرِيدُ بِهِ بَدَلاً وَ لاَ أُرِيدُ أَنْ أَبْغِيَ عَنْهُ حِوَلاً.⚘ فقه الإمام الرضا علیه السلام ج ۱، ص ۳۴۲/ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ج ۱، ص ۱۲۰/أعلام الدین في صفات المؤمنین ج ۱، ص ۳۸۰/مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۳۶۵/وسائل الشیعة ج ۶، ص ۲۵۷/بحارالأنوار ج ۹۲، ص ۲۸۷ با مداومت بر خواندن سوره‌ی جن، ایمن می‌شویم از: سحر، جادو، طلسم، چشم زخم و آسیب جنیان، بیماری‌های ماورایی. همچنین مداومت بر این سوره برای باطل کردن سحر و جادو و بیماری‌های ماورایی تجربه شده و نافع است ان شاءالله تعالی. جن ها هم چشم می‌زنند و یا به وسیله آن‌ها سحر و طلسم می‌کنند. برای ایمن ماندن از چشم زخم و سحر جادوگران و رمالان، سوره جن زیاد بخوانید. مداومت یعنی هر روز باید خونده بشه این سوره. باز کردن / نظر دهید

2022-06-06 09:48:11 باز کردن / نظر دهید

2022-05-25 11:41:47 بسم الله الرحـــــــــــــــــمن الرحیم عجب می‌میرمِ خوبی... امام صادق صلوات‌الله‌علیه: ...آن دو رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌و‌آله و علی عليه‌السلام هستند؛ هیچ مؤمنی نمی‌میرد مگر آنکه آن ۲ را می‌بیند. عرض کردم: اگر مومن آن دو را ببیند، آیا به دنیا بر می‌گردد؟ فرمود: نه! می‌رود، وقتی آن دو را ببیند، ديگر می‌رود... رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌و‌آله بالای سرش و علی عليه‌السلام کنار پایش می‌نشیند، پس رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌و‌آله به او رو کرده و می‌فرماید: ای دوست خدا! خوشحال باش، من رسول الله هستم، من از هرآنچه در دنیا بجای گذاشتی، برایت بهترم.. سپس علی عليه‌السلام می‌فرماید: ای دوست خدا! خوشحال باش، من علی‌بن‌ابی‌طالب هستم، همان که او را دوست می‌‌داشتی، بدان که قطعا به تو نفع خواهم رساند... محاسن ج ۱، ص ۱۷۵/کافی، ج۳، ص۱۲۸/تفسير عیاشی ج ۲، ص ۱۲۵/تفسیر البرهان ج ۳، ص ۳۷ باز کردن / نظر دهید

2022-05-25 11:32:33 بسم الله الرحـــــــــــــــــمن الرحیم نام همسر و فرزندان ابلیس ملعون چیست؟ امام صادق صلوات‌الله‌علیه: ...ابلیس لعین با زنی از فرزندان جانّ به نام «لَهْبا» دختر رَوحابن‌سَلساسِل ازدواج کرد؛ لهبا در یک شکم؛ بیلقَیس و طُونَه را زایید، سپس شعلا و شعیله را در یک شکم، دَوهَر و دَوهَرَه را در یک شکم، شوظا و شیظه را در یک شکم و فَقطَس و فَقطَسه را نیز در یک شکم زایید. در نتیجه تعداد فرزندان ابلیس آنقدر زیاد شد که از شماره خارج گردید. آن‌ها همانند غبار، مورچه، پشه و ملخ و پرنده‌ها و مگس، آواره و سرگردان بودند و در بیابان‌ها، کویرها، آبگیرها، بیشه‌ها، راه‌ها، زباله‌دان‌ها، آبریزگاه‌ها، رودها، چاه‌ها، گورستان‌ها و هر جای بی‌آب‌وعلفی زندگی می‌کردند تا اینکه زمین از وجود آن‌ها پر شد..چون زمین از نسل ابلیس پر شد، خداوند جانّ را در هوا، زیر آسمان و فرزندان جنّ را در آسمان دنیا سکونت داد و آن‌ها را به عبادت و بندگی فرمان داد؛ چنان‌که فرموده: من جنّ و انس را نیافریدم جز برای اینکه مرا پرستش کنند.. ..وَ تَزَوَّجَ إِبْلِیسُ بِامْرَأَهًْ مِنْ وُلْدِ الْجَانِّ یُقَالُ لَهَا: لَهْبَا بِنْتُ رَوْحَا بْنِ سَلْسَاسِلَ فَوَلَدَتْ مِنْهُ بِیلْقَیْسَ وَ طُونَهًْ فِی بَطْنٍ وَاحِدٍ ثُمَّ شَعَلَا وَ شَعِیلَهًْ فِی بَطْنٍ وَاحِدٍ ثُمَّ دَوْهَرَ وَ دَوْهَرَهًْ فِی بَطْنٍ وَاحِدٍ ثُمَّ شَوْظَا وَ شِیظَهًْ فِی بَطْنٍ وَاحِدٍ ثُمَّ فَقْطَسَ وَ فَقْطَسَهَْ فِی بَطْنٍ وَاحِدٍ فَکَثُرَ أَوْلَادُ إِبْلِیسَ (لَعَنَهُ اللَّهُ) حَتَّی صَارُوا لَا یُحْصَوْنَ وَ کَانُوا یَهِیمُونَ عَلَی وُجُوهِهِمْ کَالذَّرِّ وَ النَّمْلِ وَ الْبَعُوضِ وَ الْجَرَادِ وَ الطَّیْرِ وَ الذُّبَابِ، وَ کَانُوا یَسْکُنُونَ الْمَفَاوِزَ وَ الْقِفَارَ وَ الْحِیَاضَ وَ الْآجَامَ وَ الطُّرُقَ وَ الْمَزَابِلَ وَ الْکُنُفَ وَ الْأَنْهَارَ وَ الْآبَارَ وَ النَّوَاوِیسَ وَ کُلَّ مَوْضِعِ وَحْشٍ حَتَّی امْتَلَأَتِ الْأَرْضُ مِنْهُمْ...فلما امتلأت الأرض من ذرية إبليس (لعنه الله) أسكن الله الجان الهواء دون السماء، و أسكن ولد الجن في سماء الدنيا، و أمرهم بالعبادة و الطاعة و هو قوله تعالى: وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُون‏... البرهان في تفسير القرآن، ج‏۳، ص: ۳۴۱/ معالم الزلفا، ج۱، ص۴۳۰ باز کردن / نظر دهید

2022-05-25 11:31:56 باز کردن / نظر دهید