إِلَامَ الصبرُ يا أبتِ؛ فقد أعياني الجَهد! يا حِبَّ أبيك؛ الص | سبحانك ربي
إِلَامَ الصبرُ يا أبتِ؛ فقد أعياني الجَهد!
يا حِبَّ أبيك؛ الصبر ما دامت الدنيا، الصبر ما دمت عبدًا، الصبر إلى القبر.
الصبر (على وعن وفي)؛ على الطاعات، وعن المعاصي، وفي البلايا.
اصبر فاقِهًا حقيقة الصبر من أول الطريق، إنه ليس بالأمر الهَيِّن، إنه عَزْمَةٌ من عَزَمات الله، بهذا كاشَف لقمانُ -عليه السلام- ولدَه؛ "يَٰبُنَىَّ أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ وَأْمُرْ بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱنْهَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَآ أصابك إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ".
اصبر لله؛ "وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ"، أقلُّ ما يستحق إلاهُك الأعظمُ صبرُك له، ولا يُحِيل مراراتِ الصبر في النفوس حلاوةً؛ إلا احتسابُ صبرك ابتغاء وجه ربك الأعلى.
اصبر بالله؛ "وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ"، مستعينًا به عليه، لا صبر بغير عونه؛ هو الذي يرزق الصبر، وهو الذي يُديمه، وهو الذي يُثَبِّت به، وحده لا شريك له.
اصبر فإن الصبر هو حكمة ابتلائك؛ "وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ"، وإن ابتلاءك هو حكمة وجودك؛ "إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا"، فصبرك إذًا هو حكمة وجودك.
اصبر فإن جنةً عرضُها السماوات والأرض أغلى سلعةٍ لا خلود فيها بالمجَّان؛ "أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ".
اصبر فإن الصبر مِعْوانُك على ما خُلقت لأجله؛ "وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ".
اصبر تفُز بمَعِيَّة الله؛ "إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ"، ومن كان الله معه فمَن عليه!
اصبر مستفرِغًا الصبر من الله، لا ينفع الصبرُ إلا مفروغًا؛ "رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا"، من تصوَّر الطاعات على وجهها، والمعاصي على وجهها، والبلايا على وجهها؛ عرف أن الصبر لا ينفع بهن جميعًا إلا مسكوبًا من الرحمن سكبًا شديدًا.
اصبر صبرًا لا شكوى فيه ولا معه؛ "فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا"، إن ربًّا جَمُل في ذاته وأسمائه وصفاته وأقواله وأفعاله على الكمال؛ لا ينبغي له ولا يليق به إلا صبرٌ جميلٌ، إن الصبر ليس فعلًا يمنُّ به الصابر على الله فيجعله كما يشاء، بل الله يمنُّ عليه أن هداه إلى الصبر وأعانه عليه، فحقُّه حينئذٍ أن يُرفع إليه جميلًا.
اصبر تُضَأْ لك بالصبر مظلِمات نفسك والدنيا والناس؛ "والصبر ضياءُ".
اصبر فالصبر خير عطاءٍ وأوفاه؛ "وما أُعطي أحدٌ عطاءَ خيرًا وأوسع من الصبر".
اصبر على العبادة واصطبر لها؛ "وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ"، هذا الاصطبار هو المُعين على أنواع العبادات، وعلى درجاتها، وعلى ديمومتها، وعلى الصدق فيها.
اصبر على الأسقام مهما كان نوعها وآثارها، ومهما طالت أو كثُرت؛ فإن ثواب ربك عليها مدهِشٌ، قال تباركت رحمته: "إذا ابتليت عبدًا من عبادي مؤمنًا، فحمدني وصبر على ما ابتليته به؛ فإنه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته أمه".
اصبر إذا أُوثر عليك غيرُك بغير حقٍّ؛ "ستلقَون بعدي أَثَرَةً؛ فاصبروا حتى تلقَوني على الحوض"، لِمَ الحوض! ما جزاء الصابرين على القِلَّة إلا الكوثر.
اصبر على الأذى من الخلق يصيبك فإن ربك لا يزال عليهم صبورًا؛ "لا أحد أصبر على أذًى يسمعه من الله عزَّ وجلَّ؛ إنه يُشْرَكُ به، ويُجْعَلُ له الولد، وهو يعافيهم ويرزقهم"، أفيصبر الله على الكافرين به والعصاة له ولا تصبر أنت!
اصبر فقابِلُ الأيام شرٌّ من فائِتها إلا ما شاء الله، فإن لم تتأهَّب لكلٍّ بالصبر كنت في الهلكى؛ "اصبروا؛ فإنه لا يأتي عليكم زمانٌ إلا الذي بعده شرٌّ منه حتى تلقَوا ربكم"، ألا إن لقاءك اللهمَّ بعد طول كَدْحِنا وشدته هو المُواسي حقًّا.
اصبر على النصر لا تستعجل له مهما بذلت له أعمالًا؛ فإن الله مُوَفٍّ وعدَه متى شاء لا يَعجل؛ "وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا".
