مـوسـوعة الفـوائد السـلفيـة فـي شتـى العلـوم الشرعيـة

2017-01-21 04:02:54 هل يصح الصلاة بالتيمم عدة صلوات للعلامة مقبل بن هادي الوادعي

السؤال:

هل التيمم بالتراب يصح أن يصلي فيه فروض متعددة كالوضوء بالماء أم يتيم لكل صلاة ؟

الجواب:"

التيمم جعله الله تعالى بدلًا عن الوضوء، فما جاز أن يباشر المتوضئ جاز أن يباشر المتيمم ،

وقد ورد حديث ضعيف كما في بلوغ المرام ، ورد حديث ضعيف أنه لا يُصلى بالتيمم إلا صلاة واحدة ، لكن هذا الحديث ضعيف

فيجوز له أن يصلي به صلوات .



المرجع من شريط : ( أسئلة شباب وصاب )

للإستماع للصوتية:



http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3721.mp3 باز کردن / نظر دهید

2017-01-21 04:02:37 ﻣﻔﺎﺳﺪ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺇﻟﻰ ﺗﺮﻛﻴﺎ للعلامة ابن عثيمين رحمه الله

السؤال :

ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺗﺮﻛﻴﺎ ، ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺎﺟﺔ ، ﻳﻌﻨﻲ ﻟﻠﻨﺰﻫﺔ ؟

ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :

ﻻ ﺃﺭﻯ ﻫﺬﺍ .

ﺃﻭﻟًﺎ : ﺇﻥ ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﺑﺎﻫﻈﺔ .

ﺛﺎﻧﻴًﺎ : ﺇﻥ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﻳُﺴﻤﻊ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﺓ ﻓﺮﻕ ، ﺇﻻ ﺑﺄﻧﻪ ﻳُﺆَﺫَّﻥُ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺋﺮ ، ﻭﻳﺼﻠﻲ ﻣﻦ ﻳﺼﻠﻲ ﻭﻳﺘﺮﻙ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﺼﻼﺓ .

ﺛﻢ ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﻭﺗﺒﺮﺟﻬﻦ ﻻ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﺓ ، ﻫﻜﺬﺍ ﻧﺴﻤﻊ ، ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺜِﻖ ﺃﻥ ﺃﻫﻠﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺬﻫﺒﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ ﺳﻮﻑ ﻳﺘﺄﺛﺮﻭﻥ ﺑﻬﺬﺍ ، ﻭﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﺗﻨﻄﺒﻊ ﻓﻲ ﺫﺍﻛﺮﺗﻪ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻓﻼ ﻳﻨﺴﺎﻫﺎ ، ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺰﻫﺔ ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﺒﻴﺖ ﺍﻟﻠﻪ ‏( ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ‏) ﻭﻣﺴﺠﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺟﺮ ، ﻭﻻ ﺗﺘﻜﻠﻒ ﻻ ﻣﺎﻟًﺎ ﻭﻻ ﺗﻌﺒًﺎ ﺑﺪﻧﻴًّﺎ ، ﻭﻻ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ .



المرجع ‏[ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ ‏( ﺝ ٨ / ﺹ ٦٠ / ﻟﻘﺎﺀ ١٧٠ / ﺳﺆﺍﻝ ١٨ ‏) ‏] باز کردن / نظر دهید

2017-01-20 00:31:07 فائدة قيمة للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃ . ﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺮﺣﻴﻠﻲ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ :

ﻭﻫﻨﺎ ﺃﻧﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻟﻄﻼﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ :

" ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ " ﻓﻲ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ، ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﺩ ﺑﻪ :

ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ؛ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ ، ﺃﻭ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ .

ﺃﻭ ﻳﺮﺍﺩ ﺑﻪ : ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ، ﻭﻟﻴﺲ ﺧﺎﺻﺎ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﻴﻦ .

- ﺃﻧﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻷﻥ ﺑﻌﺾ ﻃﻼﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻻ ﻳﺘﻨﺒﻪ ﻟﻬﺬﺍ ﻓﻴﺤﻤﻞ ﻣﺼﻄﻠﺢ

ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ، ﻓﺒﻌﺾ ﺍﻟﻤﺤﻘﻘﻴﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﺜﻼ

ﻳﺄﺗﻲ ﻳﺤﻘﻖ ﻛﺘﺎﺑﺎ ﻓﻴﺠﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻗﺎﻝ : " ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ " ﻓﻴﻘﻮﻝ :

- ﻟﻢ ﺃﺟﺪﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ، ﻳﻈﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ : ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ، ﺃﻭ

ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ .

- ﺃﻭ ﻳﻘﻮﻝ : ﻭﻫﻢ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻫﻨﺎ؛ ﻓﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ .

- ﺃﻭ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﺁﺧﺮ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﻦ

ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻌﻠﻪ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻨﻪ .

ﻭﻫﺬﺍ ﺧﻄﺄ ﻓﻲ ﻓﻬﻢ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ‏) ، ﺍﻧﺘﻬﻰ .

المصدر ‏[ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ ﺹ : 108 ‏] .



مجموعة طالب العلم السلفي على الواتس
لانسمح بالتصرف في المنشور ، انشره بارك الله فيك لتعم الفائدة باز کردن / نظر دهید

2017-01-18 13:06:16 صورة من alakhetasalafnamdhi باز کردن / نظر دهید

2017-01-18 13:05:16 درجة حديث إلتمس لأخيك سبعين عذرا للعلامة بن باز رحمه الله تعالى باز کردن / نظر دهید

2017-01-18 11:52:26 حكم تسمية المطاعم و المحلات بمطعم بسم الله و نحوه فتوى اللجنة الدائمة

ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ ‏( 9344 ‏)

ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺑﻌﺪ :

ﻓﻘﺪ ﺍﻃﻠﻌﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﻤﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﻭﻛﻴﻞ ﺍﻷﻣﻴﻦ ﻟﻠﺨﺪﻣﺎﺕ ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ، ﺇﻟﻰ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﺮﻗﻢ 139 ﻓﻲ 8/1/1406 ﻫـ، ﻭﻧﺼﻪ :
ﺃﻓﻴﺪ ﻓﻀﻴﻠﺘﻜﻢ ﺑﺄﻥ ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﻻﺣﻈﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﻌﺾ ﺃﺳﻤﺎﺀ، ﻧﺸﻚ ﻓﻲ ﺻﻼﺣﻴﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ﻭﺍﻟﻤﻼﺣﻢ، ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻣﺜﻞ : ‏( ﻣﻄﻌﻢ ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ‏) ، ﻭ
‏( ﻣﻠﺤﻤﺔ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ‏) ﻭ ‏( ﻣﻠﺤﻤﺔ ﺍﻟﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ‏) ، ﻭﺣﻴﺚ ﻧﺮﻏﺐ ﺍﻻﺳﺘﻔﺴﺎﺭ ﻋﻦ ﺟﻮﺍﺯ ﺇﻃﻼﻕ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ، ﻧﺮﺟﻮ ﺇﺭﺷﺎﺩﻧﺎ، ﺷﻜﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺴﻌﺎﻛﻢ .

ﻭﺃﺟﺎﺑﺖ ﺑﻤﺎ ﻳﻠﻲ :

ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺫﻟﻚ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻬﺎﻧﺔ ﺑﺎﻷﺫﻛﺎﺭ، ﻭﺑﺄﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻳﻠﻴﻖ، ﻭﺍﺗﺨﺎﺫﻩ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻷﻏﺮﺍﺽ ﺗﺨﺎﻟﻒ ﻣﺎ ﻗﺼﺪﻩ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮ ﺑﻬﺎ .


ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ
ﻋﻀﻮ / ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻏﺪﻳﺎﻥ
ﻧﺎﺋﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ / ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﻋﻔﻴﻔﻲ
ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ / ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ . باز کردن / نظر دهید

2017-01-18 11:50:45 تنبيه العلامة ابن عثيمين على خطأ في الدعاء

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ - :
ﺃﻧﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻳﻄﻠﻘﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﻭﻫﻲ ﺃﻥ ﻧﻘﻮﻝ ‏( ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻚ ‏)

ﻭﺍﻷﺣﺴﻦ ﺃﻥ ﻧﻘﻮﻝ ‏( ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺣﺴﻨﺎﺗﻚ ‏)
ﻷﻥ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻳﺸﻤﻞ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ , ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻚ : ﻣﺎ ﺃﺩﺭﻱ , ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻤﻘﺼﺪُ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﺑﻼ ﺷﻚ , ﻟﻜﻦ ﺍﻷﺣﺴﻦ ﺃﻥ ﻧﻌﺪﻝ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﺇﻟﻰ ﻟﻔﻆ ﻻ ﻳﺤﺘﻤﻞ , ‏( ﻓﻲ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺣﺴﻨﺎﺗﻚ ‏) . ﺍﻫـ



المرجع ‏( ﺷﺮﺡ ﻧﻮﻧﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ - ﺍﻟﺸﺮﻳﻂ 45 - ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻷﻭﻝ ‏) باز کردن / نظر دهید

2017-01-18 11:41:48 ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻋﺰﻳﺰﺓ ﺟﺪا للعلامة صالح الفوزان


قال الشيخ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ :
" ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺫﺍﻥ ﻭﺍﻻﻗﺎﻣﺔ ﻻ ﻳﺮﺩ
"
ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻬﻤﻠﻮﻥ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺫﺍﻥ ﻭﺍﻹﻗﺎﻣﺔ !
ﻭﻳﺸﺘﻐﻠﻮﻥ ﺑﺘﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ !
ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻻ ﺷﻚ ﺃﻧﻬﺎ ﻋﻤﻞ ﺟﻠﻴﻞ
، ﻭﻟﻜﻦ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻬﺎ ﻭﻗﺖ ﺁﺧﺮ ؛
ﻛﻮﻧﻚ ﺗﺴﺘﻐﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖ ،
ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺬﻛﺮ ﺃﻓﻀﻞ ؛
ﻷﻥ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﻘﻴﺪ ﻓﻲ ﻭﻗﺘﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ ،☜ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ
ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻣﺨﺼﺺ ﻟﻠﺪﻋﺎﺀ
ﻓﻜﻮﻧﻚ ﺗﺸﺘﻐﻞ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ !
ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖ ،
ﻫﺬﺍ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻔﻄﻦ




المرجع ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻹﻟﻤﺎﻡ ﺑﻔﻘﻪ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﻦ ﺑﻠﻮﻍ ﺍﻟﻤﺮﺍﻡ : ٦ / ٣٢٦ باز کردن / نظر دهید

2017-01-18 11:39:09 صورة من alakhetasalafnamdhi باز کردن / نظر دهید

2017-01-18 11:38:52 صورة من alakhetasalafnamdhi باز کردن / نظر دهید