Get Mystery Box with random crypto!

قناة التوحيد السلفية

لوگوی کانال تلگرام kanattawhid — قناة التوحيد السلفية ق
لوگوی کانال تلگرام kanattawhid — قناة التوحيد السلفية
آدرس کانال: @kanattawhid
دسته بندی ها: حیوانات , اتومبیل
زبان: فارسی
مشترکین: 1.82K
توضیحات از کانال

💎قناة سلفية دعوية تهتم بنشر العلم والدرر و الفوائد للعلماء الربانيين ولطلبة العلم 💎
🔶للإشتراك في المجموعة على الواتساب :
https://cutt.ly/yyMW3S9
🔶للإشتراك في اليوتيوب :
https://cutt.ly/TtRewv3
🔶رابط الصفحة على الفيسبوك:
https://fb.me/kanattawhid

Ratings & Reviews

3.67

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

0


آخرین پیام ها 8

2021-11-03 16:44:58
#من_أقوال_الشيخ_العلامة_محمد_العثيمين
أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.

https://t.me/kanattawhid
•┈┈••••○○❁ ❁○○••••┈┈•
113 views13:44
باز کردن / نظر دهید
2021-11-03 11:35:20
#من_تغريدات_الشيخ_صالح_العصيمي
أسهم في نشر هذه الرسالة
والدال على الخير كفاعله.

https://t.me/kanattawhid
•┈┈••••○○❁ ❁○○••••┈┈•
221 views08:35
باز کردن / نظر دهید
2021-11-03 02:15:17 [ توضيح من أبي عبد المعز محمد علي فركوس - حفظه الله]

السائل من موقع الشيخ - حفظه الله - :

وجه سؤال إلى الشيخ عبد الرحمن محبي الدين - حفظه الله - مفاده أن الشيخ فركوس - حفظه الله - يقول عن السعودية أنها تطبق الشريعة في بعض الأمور: فهل يصح عنكم هذا النقل؟

فأجاب الشيخ - حفظه الله - بما يلي:

قبل أن أجيب عن السؤال فإنه ينبغي _أولا_ على الناصح أن يتريث في الحكم ولا يبثه إلا بعد التثبت والتبيين لقوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} [ الحجرات 06] وفي قراءة: "فتثبتوا" فإن تأكد من نسبة القول أو الفعل المنقول إلى قائله أو فاعله وعرف مراده به نظر إلى سيرته وفي دعوته، فإن كانت حسنة أحسن الظن به والتمس له العذر إن كان خطأ، وحمل كلامه أو فعله على الوجه الحسن؛ لقوله تعالى: { والْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ } [الأعراف: 58]، وإن كانت سيرته غير مرضية حمل كلامه أو فعله الخطأ على الوجه السيء؛ لقوله تعالى: {وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا}[الاعراف58]، وفي كلا الحالتين يبين الحق بدليله على وجه النصيحة.

ولأن العبارة المذكورة - ثانیا - جاءت مبتورة، وقد تناولها في معرض الحديث عن نقض عُری الإسلام وأولاها الحكم، ثم بنيت صدق الحديث ومجرياته في هذا الزمان بأنه لا يوجد - حاليا - من يحكم بالتنزيل في البلاد الإسلامية إلا السعودية في بعض الأمور، ولم أسترسل، وكان قصدي - من وراء ذلك الأمور الموجودة في كل الدول الإسلامية وغير الإسلامية من التعامل بالبروتوكولات أو مراسيم الاستقبال الرئاسي وغيره، فهي قائمة على العزف الموسيقي والوقوف للعلم، وكذا ما يجري في الأعياد الوطنية والاحتفالات الرسمية ونحوها، ويدخل في هذا الإطار - أيضا - ما يجري في كافة البلدان الإسلامية من فتح أبواب الترفيه والرقص والمعازف وما يترتب على ذلك من آثار منافية للأخلاق والآداب الإسلامية، فضلا عن التعامل مع الأنظمة المصرفية الأجنبية مثل البنوك والمصارف الربوية وغيرها هذا.

وينبغي في هذا المقام - بدون مجاملة أو تزلف أو خوف - أن أقول: ما كان لأبي عبد المعز أن يتنكر لبلاد الحرمين الشريفين، حيث أخذت من معين المدينة النبوية العلوم النافعة؛ وتدرجت في مدارج العلم والكمال، وما كان لي أن أجحد المنافع الروحية: مين الحجات والعمر والمجالس العلمية التي كنت أنعم بها بفضل الله طيلة أيام الطلب في الأراضي السعودية،

فهذه البلاد تعد _في حقيقة الأمر_ثمرة من ثمار الدعوة الإصلاحية للمجدد محمد بن عبد الوهاب _رحمه الله_ التي انعكست آثارها الإصلاحية المرضية على جميع مناحي الحياة، سواء في الجانب العقدي من جهة تحقيق العبودية الخالصة لله تعالى وحده لا شريك له، أو من جهة نشر السنة ومحاربة البدع، ونشر العلم ومحاربة الجهل، أو من جهة التزام منهج السلف الصالح في القول والعمل وإظهاره وتحكيم شرع الله لا سيما في القضاء والحدود والعقوبات وغيرها، فضلا عن إسهامها في تحقيق الجماعة الشرعية القائمة على الطاعة في المعروف، وتحريم الخروج على الولاة والمنازعة فيها وفي سائر بلاد المسلمين، وقيام الناصح بين الراعي والرعية على ما تجري عليه نصوص الكتاب والسنة.

والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه أجمعين.

أبو عبد المعز محمد علي فركوس

الجزائر في:
27 ربيع الأول 1443ه‍
الموافق 02 نوفمبر 2021م
237 viewsedited  23:15
باز کردن / نظر دهید
2021-11-03 02:11:14
‌‎#جديد
توضيح من الشيخ فركوس حول السؤال الموجه للشيخ عبد الرحمن محيي الدين
193 views23:11
باز کردن / نظر دهید
2021-11-02 21:10:55 قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:

"أوصيكم ونفسي بتقوى الله العظيم، ولزوم السنة؛ فقد علمت ما حل بمن خالفها وما جاء فيمن اتبعها".

طبقات الحنابلة: (٣٤٢/١)
273 views18:10
باز کردن / نظر دهید
2021-11-01 00:58:54 سلسلة المقاطع الصوتية

توضيح لما قصده بكلمة "التسفيه"

لفضيلة الشيخ أبي عبدالله أزهر سنيقرة حفظه الله تعالى.
•┈••••○○❁ ❁○○••••┈┈•
رابط الفيديو :





قنَاة التوحيد السلفية :
https://t.me/kanattawhid
https://fb.me/kanattawhid
•┈┈••••○○❁ ❁○○••••┈•
345 views21:58
باز کردن / نظر دهید
2021-10-31 18:27:17 سلسلة الخطب المنبرية

• مكانة الأخلاق في دين الإسلام

لفضيلة الشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله تعالى.
•┈••••○○❁ ❁○○••••┈┈•
رابط الفيديو :





قنَاة التوحيد السلفية :
https://t.me/kanattawhid
https://fb.me/kanattawhid
•┈┈••••○○❁ ❁○○••••┈•
349 views15:27
باز کردن / نظر دهید
2021-10-28 22:58:10 •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

قال الشيخ العلامة صالح الفوزان - حفظه الله :


[شرح نواقض الإسلام ص ( 29 / 32 ) ]
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

*[ قال المصنف رحمه الله : مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين والدليل قوله تعالى ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين) ]*

1) ذكر الشيخ رحمه الله نوع من أنواع الموالاة وهو مظاهرة الكفار فالموالاة تشمل أنواع عديدة
2) أوجب الله سبحانه على المسلمين بغض الكفار ومعاداتهم وتسمى الولاء والبراء والمظاهرة هنا أي المعاونة
3) قوله تعالى ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم) الآية عامة تشمل أنواع الموالاة ( فإنهم منهم) أي كافر مثلهم
4) أقسام مظاهرة ( معاونة) الكفار :
ق1) معاونة الكفار على المسلمين مع محبة كفرهم من غير إكراه هذا كفر أكبر
ق2) معاونتهم على المسلمين إكراها من غير محبة بسبب إقامته بينهم هذا عليه وعيد شديد ويخشى عليه من الكفر
- عاتب الله سبحانه المسلمين الذي لم يهاجروا وأكرهوا لقتال المسلمين يوم بدر ولم يعذرهم إلا المستضعفين
ق3) من أعان الكفار على المسلمين من غير إكراه مع بغضه لدينهم هذا فعل كبيرة من الكبائر يخشى عليه من الكفر
ق4) من أعان الكفار على كفار لهم عهد عند المسلمين هذا نقض للعهد وغدر المسلمين هذا فعل كبيرة من الكبائر
ق5) مودة الكفار من غير إعانتهم على المسلمين نهى الله سبحانه عنه ونفى عن فاعله الإيمان

*[ قال المصنف رحمه الله : التاسع : من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السلام فهو كافر ]*

5) أرسل الله سبحانه محمدا صلى الله عليه وسلم إلى الثقلين كافة وأوجب على الجميع إتباعه وهذا من خصائصه
6) الله سبحانه أخذ الميثاق على الأنبياء أنه إذا بعث محمد صلى الله عليه وسلم وأحد منهم أن يتبعه
7) رسالة النبي صلى الله عليه وسلم عامة ناسخة لجميع الأديان ومن لم يستجب له فهو كافر
8) عيسى عليه السلام لما ينزل يتبع محمد صلى الله عليه وسلم فلا أحد يسعه الخروج النبي صلى الله عليه وسلم
9) موسى عليه السلام أرسل إلى بني إسرائيل خاصة ولم يبعث إلى الخضر
10) من العلماء من قال أن الخضر نبي لأنه عمل معجزات من خرق السفينة وهذه المعجزات لا تكون إلا لنبي
11) خطب موسى عليه السلام قومه فسألوه فسأل من أعلم منك قال لا أحد فأوحى الله إليه أن عبدا عنده علم ليس عندك
12) الصوفية يزعمون أنهم يأخذون عن الله مباشرة وليسوا بحاجة للرسول صلى الله عليه وسلم
13) غلاة الصوفية يستغنون ويخرجون عن ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم يظنون أنفسهم من خواص الناس
94 views19:58
باز کردن / نظر دهید