طفل صغير برئ لم يتجاوز الثامنة من عمره قام بعد قراصنة العرب باختطافه من أحضان أمه و اعتبروه عبدا لهم ، ثم باعوه بلا رحمة في (( سوق النخاسة )) .. !!
.. ، و إذا بهذا الطفل البرئ .. الذي كان مدللا في بيت أبيه ، فيأتون له بما يشتهيه ، و تعلو ضحكاته و هو يلعب مع إقرانه .. إذا به يجد نفسه بين عشية و ضحاها واقفا ذليلا منكسرا إلى جوار ذلك ( النخاس ) غليظ القلب الذي لا يشعر بمعاناته ، و لا يعبأ بآلامه ، و لا يعنيه إلا ( الدراهم ) التي سيأخذها ثمنا له ..
.. ، و أخذ ( زيد ) .. الطفل البرئ .. ينظر في أعين هؤلاء الذين التفوا حول ( النخاس ) ، و كل واحد منهم يرفع على الآخر في الثمن ليربح ( المزاد ) .. ، فيقول زيد لنفسه :
(( يا ترى .. من منهم سيكون ( سيدي ) الجديد .. ؟!! .. ، و كيف ستكون معاملته لي .. ؟!! .. ، هل سيضربني و يعذبني ، كما يحدث مع غيري .. ؟!! .. ، ألا يوجد من يرحمني و يعيدني إلى أبي و أمي .. ؟!! ))
.. ، و إذا بسيد من سادات مكة يربح المزاد .. .. إنه حكيم بن حزام .. ، فأخذ ذلك الطفل الصامت من يده ، و انصرف ..
.. ، و أراد حكيم بن حزام أن يكرم عمته السيدة / خديجة بنت خويلد بهدية .. ، فأهداها ذلك الطفل الذي اشتراه .. .. ، فوجد ( زيد ) من خديجة حنانا غريبا .. !! .. كانت تعامله و كأنها أمه .. !!
.. ، ثم وهبته السيدة / خديجة لزوجها الحبيب / محمد ، فكان يعامله معاملة ( الأب ) لولده .. ، فهدأت نفس ذلك الطفل المخطوف ، و عاش حياة سعيدة كريمة بين أحضان أبويه الجديدين .. محمد و خديجة ..
و كان ذلك قبل النبوة
.. ، و في موسم الحج ..
قدم إلى مكة رجال من قوم ( زيد ) يريدون الحج ، فرآهم ( زيد ) فعرفهم و عرفوه .. ، و سألوه عن حاله ، فأخبرهم بأنه يعيش في أحسن حال في بيت (( محمد بن عبد الله )) .. ، و طلب منهم أن يطمئنوا أباه و أهله ..
.. ، فلما عادوا أخبروا (( حارثة )) بما حدث ، و طمأنوه على ولده .. .. ، فخرج (( حارثة )) مع أخيه (( كعب )) و توجها فورا إلى مكة ، يحملان معهما مبلغا كبيرا من المال ليقدماه إلى (( محمد بن عبد الله )) فداء لزيد ..
.. ، و في مكة .. استقبلهما سيدنا / محمد و رحب بهما و أكرم ضيافتهما ، فقالا له متوسلين : (( يا ابن عبد المطلب .. ، يا ابن هاشم .. .. ، يا ابن سيد قومه .. ، جئناك في ابننا عندك ، فامنن علينا و أحسن إلينا في فدائه )) ..
.. ، فعرض النبي عليهما عرضا أفضل من ذلك : أن يحضر إليهما زيدا الآن و يخيروه .. ، فإن اختار أن يعود مع أبيه ، فله أن يأخذه فيعود به إلى أهله دون أي مقابل .. .. ، و إن اختار أن يبقى مع النبي فله ذلك ..
.. ، ففرح (( حارثة )) فرحا شديدا لأنه يكن يتصور كل ذلك الكرم من محمد بن عبد الله ، و من البديهي أن زيدا سيختار العودة إلى أبيه و أهله .. .. ، فقال حارثة : (( و الله لقد انصفت و أحسنت )) فاستدعى النبي زيدا ، و سأله هل يعرف هذين عن الرجلين : فقال له : (( نعم .. هذا أبي ، و هذا عمي ))
.. ، فخيره النبي .. ، فقال زيد : (( ما أنا بالذي أختار عليك أحدا ، أنت مني مكان الأب و العم ))
.. ، فذهل حارثة .. ، و قال له : (( ويحك يا زيد .. !! أتختار العبودية على الحرية .. ؟!! أتختار العبودية على أبيك و أهلك .. ؟! ))
.. ، فقال له زيد : (( نعم .. ، فلقد رأيت من هذا الرجل شيئا ما أنا بالذي أختار عليه أحدا أبدا ))
.. ، فلما رأى ذلك أبوه و عمه طابت نفوسهما ، و انصرفا ..
فما هذا الذي رآه ( زيد ) من محمد فجعله لا يختار عليه أحدا أبدا .. ؟!!
و ما تلك ( المعاملة الكريمة ) التي تجعل طفلا صغيرا يضحي من أجلها بأبيه و بحريته .. ؟!!
.. تلك هي أخلاق (( محمد بن عبد الله )) قبل أن يعرف أنه (( رسول الله )) .. ، و قبل أن ينزل عليه القرآن ليشهد أمام الدنيا كلها بسمو أخلاقه .. ، فيقول رب السماوات و الأرض في حقه :
(( و إنك لعلى خلق عظيم ))
أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ( زيد بن حارثة ) حبا كبيرا ، و أعلن بين الناس أن زيدا قد أصبح ( ابنه ) .. يرثه و يرثه .. ، فكانوا ينادونه ب (( زيد بن محمد )) ..
.. ، فلما نزل الوحي سارع زيد بن حارثة إلى النطق بالشهادتين ، و دخل في الإسلام منذ اليوم الأول ..
.. و من شدة حب النبي صلى الله عليه وسلم لزيد لقب ب (( حب رسول الله ))
