📲فتاوى وفوائد الشيخ ابن باز📡

آدرس کانال:

دسته بندی ها: دین

زبان: فارسی

مشترکین: 3.23K

توضیحات از کانال

قناة تعنى بنقل تراث الإمام ابن باز رحمه الله

▲ Vote (1)

Ratings & Reviews

3.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

4 stars

3 stars

2 stars

1 stars

آخرین پیام ها 9

304 views22:58

باز کردن / نظر دهید

346 views03:56

باز کردن / نظر دهید

285 views23:03

باز کردن / نظر دهید

2022-04-27 12:32:13 حكم إعطاء الأب زكاة الفـطر لابنته المتزوجة

#السؤال :

هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقدًا؟ وهل يجوز للأب أن يعطي زكاة الفطر إلى ابنته المتزوجة ، علمًا أن دخل زوجها لا يكفيهم؟

#الجواب :

ليس له إخراج الزكاة نقدًا ، الزكاة تخرج #طعامًا ، الرسول ﷺ فرضها طعامًا صاعًا من تمر ، أو صاعًا من شعير ، صاعًا من زبيب ، صاعًا من أقط ، يعني : صاعًا من قوت البلد ، #يجب إخراج زكاة الفطر #طعامًا عند جمهور أهل العلم ، ولا يجوز إخراجها نقدًا.

ولا يجوز إعطاء الزكاة لبنته.

إن كان زوجها #فقيرًا يعطيها الزوج #نفسه ، إن كان الزوج فقيرًا لا بأس.

أما يعطي بنته أو بنت بنته أو بنت ولده لا ، أو يعطيها جدته أو أبوه لا ، الفرع والأصل لا يعطون الزكاة.

أما إذا أعطاها أخته الفقيرة أو عمته الفقيرة أو خالته الفقيرة أو عمه الفقير اللي ما هو عنده في بيته ، #مستقل ، وأعطاه إياه لا بأس إذا كان فقير ، نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/14453/حكم-إعطاء-البنت-من-الزكاة

255 views09:32

باز کردن / نظر دهید

2022-04-27 12:32:13 حكم إخراج زكاة الفـطر في غير البلد المقيم فيها

#السؤال :

أرسلت زكاة الفطر الخاصة بي على أهلي في مصر لكي يخرجوها في البلد ، وأنا مقيم في السعودية ، فهل هذا العمل صحيح؟

#الجواب :

لا بأس بذلك وتجزئ إن شاء الله في أصح قولي العلماء ، #لكن إخراجها في #محلك الذي #تقيم فيه أفضل #وأحوط ، وإذا بعثتها لأهلك ليخرجوها على الفقراء في #بلدك فلا بأس.

الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5994/حكم-إخراج-زكاة-الفطر-في-غير-البلد-المقيم-فيها

193 views09:32

باز کردن / نظر دهید

2022-04-27 12:32:12 حكم إخراج الفقير زكاة الفـطر مما يُعـطاه من زكاة

#السؤال :

الفقير الذي يستقبل زكاة أبدان الناس ، هل يخرج زكاة بدنه من نفس الذي يُعـطاه أو لا يجوز ذلك؟

#الجواب :

نعم يُخرج ، إذا جاءه العـطاء قبل العيد يُخرج ، أما إذا ما جاءه العطاء إلا بعد العيد ما عليه شيء ، إذا كان #فقير ما عنده شيء ليلة العيد ، ما عنده صاع يخرج عن نفسه ، ولا أكثر من ذلك عن نفسه وأهل بيته لشدة #فقره ، ما عنده شيء فليس عليه شيء.

لكن إذا كان عنده سعة يستطيع أن يخرج صاعًا عن نفسه ، وأصواعاً أخرى عن أهل بيته #بعد قدر حاجته يوم العيد وليلة العيد هذا يلزمه ، #يدخر حاجته يوم العيد وليلة العيد ويخرج من #الباقي الفطرة عنه وعن أهل بيته.

أما إذا كان لا ، ما يستطيع هذا ما عنده شيء ، فليس عليه شيء ، لكن إذا أعطي فـطرة قبل العيد ، أعطاه الناس فطرة قبل العيد يخرج منها زكاته.

الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12498/حكم-إخراج-الفقير-زكاة-الفطر-مما-يُعطاه

187 views09:32

باز کردن / نظر دهید

2022-04-27 12:32:12 #بيان_هام للشيخ ابـن بـاز رحمه الله

الجدال.حول.إخراج.زكاة.الفـطر.نقودا.tt

[أيضا حكم إخراجها أرزا]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد :

فقد كثر السؤال عن إخراج #الأرز في زكاة الفـطر وعن إخراج #النقود بدلاً من الطعام.

#والجواب : قد ثبت عن رسول الله ﷺ أنه فرض زكاة الفـطر على المسلمين #صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير ، وأمر بها أن تؤدى #قبل خروج الناس إلى الصلاة ، أعني صلاة العيد.

وفي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري قال : كنا نعطيها في زمن النبي ﷺ صاعاً من طعام أو صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير أو صاعاً من إقط أو صاعاً من زبيب.

وقد فسر جمع من أهل العلم #الطعام في الحديث بأنه البر ، وفسره آخرون بأن المقصود بالطعام ما #يقتاته أهل البلاد أياً كان ، سواء كان براً أو ذرة أو دخناً أو غير ذلك. وهذا هو #الصواب ؛ لأن الزكاة مواساة من الأغنياء للفقراء ، ولا يجب على المسلم أن يواسي من غير قوت بلده.

ولاشك أن #الأرز قوت في المملكة وطعام طيب ونفيس ، وهو #أفضل من الشعير الذي جاء النص بإجزائه ، وبذلك يعلم أنه لا حرج في إخراج الأرز في زكاة الفـطر.

والواجب #صاع من جميع الأجناس بصاع النبي ﷺ ، وهو ربع حفنات باليدين المعتدلتين الممتلئتين ، كما في القاموس وغيره ، وهو بالوزن ما يقارب #ثلاثة كيلو غرام.

فإذا أخرج المسلم صاعاً من #الأرز أو #غيره من #قوت بلده أجزأه ذلك ، وإن كان من غير الأصناف المذكورة في هذا الحديث في أصح قولي العلماء. ولا بأس أن يخرج مقداره بالوزن وهو #ثلاثة كيلو تقريباً.

● والواجب إخراج زكاة الفـطر عن الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والمملوك من المسلمين.

● أما #الحمل فلا يجب إخراجها عنه إجماعاً ، ولكن #يستحب ؛ لفعل عثمان رضي الله عنه.

#والواجب أيضاً إخراجها #قبل صلاة العيد ، ولا يجوز تأخيرها إلى ما بعد صلاة العيد ، ولا مانع من إخراجها قبل العيد #بيوم أو #يومين.

وبذلك يعلم أن أول وقت لإخراجها في أصح أقوال العلماء هو #ليلة #ثمان_وعشرين ؛ لأن الشهر يكون تسعاً وعشرين ويكون ثلاثين ، وكان أصحاب رسول الله ﷺ يخرجونها قبل العيد بيوم أو يومين.

● ومصرفها #الفقراء_والمساكين ، وقد ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : (فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات).

ولا يجوز إخراج #القيمة عند جمهور أهل العلم وهو أصح دليلا ، بل الواجب إخراجها من #الطعام ، كما فعله النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم ، وبذلك قال جمهور الأمة.

والله المسئول أن يوفقنا والمسلمين جميعاً للفقه في دينه والثبات عليه ، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا ، إنه جواد كريم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد : #الشيخ عبد العزير بن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/articles/169/زكاة-الفطر-صاع-من-قوت-البلد

180 views09:32

باز کردن / نظر دهید

2022-04-27 12:32:12 «❪❪تفسير قوله تعالى: ﴿إنا أنزلناه في ليلة القدر﴾❫❫»

للعلامة الإمام
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رحمه الله

•◆◇◆◇■□■□■□■◇◆◇◆•

السؤال :
يسأل ويقول: ما هو تفسير الآية الكريمة بسم الله الرحمن الرحيم: ﴿ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴾ [القدر:1]
هل القرآن نزل جملة واحدة، لقد سألت، وقالوا لي: إنه نزل من اللوح المحفوظ، فهل هذا صحيح؟ جزاكم الله خيرًا.

الجواب :
القرآن الكريم نزل على رسول الله ﷺ منجمًا على حسب الحاجة والأسباب، وكان أول ما نزل سورة (اقرأ) في ليلة القدر، فصدق على ذلك أنه أنزل في ليلة القدر وأنه أنزل في رمضان؛ لأن أوله نزل في ليلة القدر في رمضان، هذا هو ظاهر الأدلة الشرعية؛ لأن كثيرًا من القرآن نزل في مكة في غير رمضان، وكثير منه نزل في المدينة في غير رمضان، لم يزل ينزل منجمًا على الرسول ﷺ بحسب الحوادث والأسباب، وسورة المائدة نزلت في آخر حياته ﷺ، ونزل في يوم الجمعة في يوم عرفة في حجة الوداع في السنة العاشرة من حياته ﷺ ومن هجرته.. من حياته بعد الهجرة هذه الآية: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا ﴾ [المائدة:3]، هذه الآية نزلت في يوم الجمعة وهو واقف بعرفة عليه الصلاة والسلام سنة عشر من الهجرة.

وقال ابن عباس - رضي الله عنه - وجماعة: إنه أنزل إلى السماء الدنيا في رمضان في ليلة القدر، إلى بيت العزة بيت في السماء الدنيا يقال له: بيت العزة، وكل سماء فيها بيت للملائكة يتعبدون فيه، وبيت العزة بيت في السماء الدنيا يتعبد فيه الملائكة، وفي السماء السابعة البيت المعمور، يتعبد به الملائكة أيضًا وهو على .... الكعبة في الأرض، يقول فيه النبي ﷺ: « إنه يدخله كل يوم » - يعني: البيت المعمور - « سبعون ألف ملك، ثم لا يعودون إليه آخر ما عليهم »، وهذا يدل على كثرة الملائكة، وأن كل يوم يدخل البيت المعمور منهم سبعون ألف ملكًا للعبادة، ثم لا يعودون إليه أبدًا.

فعلى هذا القول - قول ابن عباس - أنه أنزل إلى بيت العزة جملة واحدة، ثم نزل منجمًا في ثلاث وعشرين سنة على حسب الحوادث والأسباب، وهذا قول قوي أخذ به جمع من أهل العلم، والأول أظهر، وأنه أنزل من عند الله جل وعلا بواسطة جبرائيل على النبي ﷺ في ثلاث وعشرين سنة، وأن أوله أنزل في ليلة القدر في رمضان، والله ولي التوفيق - سبحانه وتعالى - . نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم.

•◆◇◆◇■□■□■□■◇◆◇◆•

↷ المصدر : موقع سماحته الرسمي :
http://binbaz.org.sa/noor/115

152 views09:32

باز کردن / نظر دهید

2022-04-27 12:32:12 . المنتقىٰ من فتاوى الشيخ ابن باز
كتاب الصيام
❪:: ::❪ ليلة القدر ❫:: ::❫

الـعلامة الإمام
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رحمه الله

الفتوى رقم: ( ❸ ) #الأخيرة .

✹•━━✿ ✿━━•✹

❪❪ قد ترى ليلة القدر بالعين ❫❫

✹•━━✿ ✿━━•✹

❪ ❫ الســـ↶ــؤال :
هل ترى ليلة القدر عيانا، وكيف رآها رسول الله ﷺ والصحابة ؟

❪ ❫ الجــ↶ـــواب :
قد ترى ليلة القدر بالعين لمن وفقه الله سبحانه وذلك برؤية أماراتها، وكان الصحابة - رضي الله عنهم - يستدلون عليها بعلامات،

ولكن عدم رؤيتها لا يمنع حصول فضلها لمن قامها إيمانًا واحتسابًا،

فالمسلم ينبغي له أن يجتهد في تحريها في العشر الأواخر من رمضان كما أمر النبي ﷺ أصحابه بذلك طالبًا للأجر والثواب

فإذا صادف قيامه إيمانًا واحتسابًا هذه الليلة نال أجرها وإن لم يعلمها. قال ﷺ: « من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا كُفر له ما تقدم من ذنبه » رواه البخاري ومسلم، وفي رواية أخرى خارج الصحيحين: « ...من قامها ابتغاءها ثم وفقت له غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر »

وقد ثبت عن النبي ﷺ ما يدل على أن من علاماتها طلوع الشمس صبيحتها لا شعاع لها، وكان أُبي بن كعب يقسم على أنها ليلة سبع وعشرين، ويستدل بهذه العلامة،

والراجح أنها متنقلة في ليالي العشر كلها، وأوتارها أحرى، وليلة سبع وعشرين آكد الأوتار في ذلك،

ومن اجتهد في العشر كلها في الصلاة والقراءة والدعاء وغير ذلك من وجوه الخير، أدرك ليلة القدر بلا شك، وفاز بما وعد الله به من قامها إذا فعل ذلك إيمانًا واحتسابًا .

مجموع الفتاوى : (15/432) .

✹•━━✿ ✿━━•✹

المصدر :
تطبيق : المنتقىٰ من فتاوىٰ الشيخ عبد العزيز ابن باز، وهو تطبيق رسمي تابع لموقع سماحته - رحمه الله - .

133 views09:32

باز کردن / نظر دهید

2022-04-27 12:32:12 «❪❪لماذا اختص الله الصوم من بين سائر العبادات؟❫❫»

للعلامة الإمام
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رحمه الله

•◆◇◆◇■□■□■□■◇◆◇◆•

السؤال :
هذا السائل سماحة الشيخ عبد العزيز، يقول: لماذا اختص الله - عز وجل - الصوم من بين سائر العبادات بقوله: « الصوم لي وأنا أجزي به »؟

الجواب :
استنبط بعض أهل العلم من هذا أنه سر بينه وبين الله فاختصه الله بنفسه؛ لأنه شيء لا يعلمه إلا الله، لو أكل أو شرب، أو جامع ما درى عنه أحد من الناس إلا زوجته إذا جامعها، ولو أكل في محل خاص أو شرب لم يعلمه أحد إلا الله، فإذا ترك هذه الأشياء في السر والجهر مراقبة لله، وطاعة لله وتعظيماً له فالله - سبحانه - يقدر له هذا التعظيم وهذه العناية ويدخر له فضل هذا العمل العظيم وجعله خاصاً به سبحانه « الصوم لي وأنا أجزي به »، جعل الله له فيها كرامة وزيادة في الأجر؛ لأنه سر بين الله وبين عبده - سبحانه وتعالى - .

•◆◇◆◇■□■□■□■◇◆◇◆•

↷ المصدر : موقع سماحته الرسمي :
https://offf.to/A0cX

118 views09:32

باز کردن / نظر دهید