Notre savant bien-aimé, Cheikh Salih Al-Fawzan -Qu’Allah Le Très-Haut le préserve- a dit :
«
L’adoration [Al-Ibadah] n’est réellement nommée adoration que lorsqu’elle est accompagnée de monothéisme [At-Tawhîd], de même que la prière [As-Salat] n’est réellement appelée prière que lorsqu’elle est effectuée en état de pureté.
Ainsi, lorsque du polythéisme [Chirk] se mêle à l’adoration, il la corrompt. De la même manière que la purification, lorsqu’elle est mêlée à un annulatif parmi les annulatifs des ablutions, est corrompue et rendue invalide.
C’est d’ailleurs la raison pour laquelle Allah, dans de nombreux versets, joint à l’ordre de l’adorer l’interdiction de commettre du polythéisme ».
[شرح ثلاثة الأصول (صـ٥٣)]
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