Get Mystery Box with random crypto!

🔸 كُـنَّـــاشَـةُ الأَخْــضَـرِيّ 🔸 {📖}

لوگوی کانال تلگرام lakhdaria_10 — 🔸 كُـنَّـــاشَـةُ الأَخْــضَـرِيّ 🔸 {📖} ك
لوگوی کانال تلگرام lakhdaria_10 — 🔸 كُـنَّـــاشَـةُ الأَخْــضَـرِيّ 🔸 {📖}
آدرس کانال: @lakhdaria_10
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 185
توضیحات از کانال

💭 〽️
"إنَّ شَخصًا لا يُعطِينِي معرفةً ويوسِّعُ مَداركي، ولا يأخذُ منِّي معرفةً ويوسِّعُ مَداركه، شخصٌ لا حاجةَ لِي بِه"
✉ تراثيٌّ إن تحضروا، أثريٌّ إن ابتدعوا، غريبٌ إن تقاربوا ✉
‏رحم لله عبدًا قال بالحق واتّبع الأثر وتمسكَ بالسُنة واقتدى بالصالحين !

Ratings & Reviews

3.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

0


آخرین پیام ها

2022-07-14 05:18:26 من المباحث الجميلة في علاج وسواس العقيدة ماذكره الدكتور مطلق الجاسر في كتابه "ترياق" ..وهو ما أسماه بـ "علاج التاءات الأربع" وهي: التأكيد والتطمين والتحصين والتشاغل.

1- تأكيد الإيمان: وذلك بترسيخه في النفس والنطق به باللسان؛ قال رسول الله ﷺ: لا يزال الناسُ يتساءلون حتى يقال هذا: خلق اللهُ الخلقَ فمن خلق اللهَ؟ فمن وجد من ذلك شيئًا فلْيقلْ: آمنتُ باللهِ.

2- التطمين: باعتقاد الموسوس أن الوسواس الذي يعتريه لا يدل على ضعف إيمانه ولا قلّة ديانته، بل كراهيته لها دليل صحة الإيمان، قال ﷺ: « ذاك صريح الإيمان »

3- التحصين: وذلك يكون بالتعوذ وقراءة الأذكار، وذلك في قوله ﷺ: « يَأْتي الشَّيْطانُ أحَدَكُمْ فَيَقُولَ: مَن خَلَقَ كَذا وكَذا؟ حتَّى يَقُولَ له: مَن خَلَقَ رَبَّكَ؟ فإذا بَلَغَ ذلكَ، فَلْيَسْتَعِذْ باللَّهِ ولْيَنْتَهِ »

4- التشاغل: وهذا لا يصلح للوساوس التي تمكنت من الإنسان فهذه لا بد لها من حجة وبرهان لدفعها ودحضها ..ودليل التشاغل في الحديث قوله "فلينته" أي أن يعرض عن وسوسته وينشغل عنها بأعمال وأنشطة أخرى تصرف ذهنه عنها.



-نسيم الأخضري
26 viewsedited  02:18
باز کردن / نظر دهید
2022-06-11 21:01:03 ولهذا كان لأصحاب الحديث أنصار الأثر مزية على أصحاب الكلام وأهل النظر .. والقلب الخالي من الشبهة أسلم من الصدر المحشو بالشك والريبة .. ولم يأت الجدل بخير قط. وقد قيل: من طلب الدين بالكلام ألحد .. ومن تتبع غرائب الحديث كُذب .. ومن طلب المال بالكيمياء افتقر. وما شاعت هذه الوصية جزافا .. بل بعد تجربة كررها الزمان .. وتطاولت عليها الأيام .. يتكلم أحدهم في مائة مسألة ويورد مائة حجة ثم لا ترى عنده خشوعا ولا رقة .. ولا تقوى ولا دمعة .. وإن كثيرا من الذين لا يكتبون ولا يقرءون ولا يحتجون ولا يناظرون ولا يُكرٓمون ولا يُفضلون خير من هذه الطائفة وألين جانبا .. وأخشع قلبا وأتقى لله عز وجل .. وأذكر للمعاد وأيقن للثواب والعقاب .. وأقلق من الهفوة .. وألوذ بالله من صغير الذنب .. وأرجع إلى الله بالتوبة .. ولم أر متكلما في مدة عمره بكى خشية أو دمعت عينه خوفا أو أقلع عن كبيرة رهبة .. يتناظرون مستهزئين ويتحاسدون متعصبين ويتلاقون متخادعين ويصنفون متحاملين .. جذّ الله عروقهم .. واستأصل شأفتهم .. وأراح العباد والبلاد منهم .. فقد عظمت البلوى بهم .. وعظمت آفتهم على صغار الناس وكبارهم .. ودبّ داؤهم .. وعسر دواؤهم .. وأرجو ألا أخرج من الدنيا حتى أرى بنيانهم متضعضعا .. وساكنه متجعجعا.

الفيلسوف المتصوف أبو حيان التوحيدي.
50 views18:01
باز کردن / نظر دهید
2022-05-22 15:09:12 مقال ماذا لو حكّمنا الشريعة ؟ للقاسم بن نبيل الأزهري
https://eslamuna.com/3959/ماذا-لو-حكّمنا-الشريعة/
37 views12:09
باز کردن / نظر دهید