تابع.باب.صفة.الحج.والعمرة.tt #المتن: ويسن أن يجمع بها بين | رَحُـםٌـة للـ؏ـالـםـين
تابع.باب.صفة.الحج.والعمرة.tt
#المتن:
ويسن أن يجمع بها بين الظهر و العصر و يقف راكب عند الصخرات و جبل الرحمة و يكثر من الدعاء بما ورد
#الشرح
(ويسن أن يجمع بها بين الظهر و العصر) يسن أن يجمع بها، بعرفة بين الظهر و العصر إذا دخل وقت الظهر جمع تقديم بأذان واحد و إقامتين من أجل أن يتفرغ للوقوف و الدعاء كما فعل النبي ﷺ .
(و يقف راكباً عند الصخرات و جبل الرحمة) و يسن أن يقف راكباً على دآبته أو سيارته و إن جلس أو اضطجع في عرفة فإنه يجزئه ذلك و لكن كونه يكون راكبا وقت الوقوف و يدعو و هو راكب أو واقف على قدميه هذا أفضل لأن النبي ﷺ وقف راكبا يرعو ربه عزوجل..
و المكان الذي وقف فيه الرسول ﷺ هو عند الصخرات و جبل الرحمة لكن لا يتعين هذا لا سيما إذا كان فيه مشقة على الحجاج بل يقفون في المكان الذي يتيسر لهم من عرفة. فلا يشرع لهم أن يذهبوا في حر الصيف و في حر الرمضاء و العطش من أجل أن يقفوا عند الصخرات و جبل الرحمة فإن هذا غير مشروع لما فيه من التكلف لكن لو تيسر له ذلك من غير كلفة ووقف عند الصخرات و جبل الرحمة في الموقف الذي وقف فيه الرسول ﷺ فهذا أفضل لكن بدون تكلف وبدون مشقة ...
(ويكثر من الدعاء بما ورد) و يكثر في حالة وقوفه في عرفة من الدعاء لأنه يوم دعاء قد قال ﷺ : ( خير الدعاء دعاء عرفة و خير ما قلت أنا و النبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير). فيكثر من قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شي قدير و يدعو بما تيسر له من الأدعية المشروعة الموافقة لما في الكتاب و السنة و لا يدعو بأدعية مبتدعة أو يتوسل بالمخلوقين أو بجاه النبي ﷺ أو غير ذلك كما يفعل المبتدعة و إنما يدعو دعاءً مشروعاً يقتدي به ، بما في الكتاب و السنة. يدعو بالأدعية الصحيحة الثابتة بالكتاب و السنة أو بما تيسر مما يوافق ما جاء في الكتاب و السنة لا في الأدعية المحرّفة الشركية و لا في الأدعية المبتدعة التي ما أنزل الله بها من سلطان و لا يدعوا الحجاج دعاء جماعياً بل كلٌ يدعو لنفسه منفرداً من غيره
