اگر تمایلاتی که انسان مانع بروز آنها می‌شود، و من آنها را «سای | روانشناسی و پزشکی
اگر تمایلاتی که انسان مانع بروز آنها می‌شود، و من آنها را «سایه» خوانده‌ام، بد مطلق بودند، دیگر مسئله‌ای وجود نمی‌داشت.
اما سایه به طور کلی فقط چیزی است پست و ابتدایی و ناجور و بیجا، ولی بد مطلق نیست. حتی بعضی از صفات کودکانه یا ابتدایی در آن هست که تا اندازه‌ای می‌توانند زندگی انسان را تازه و زیبا کنند، منتها قواعد و سنت آنها را منع می‌کنند.
شخصی که تربیت یافته باشد سعی می‌کند که از تمایلات پست خود جلوگیری کند، غافل از اینکه با اینکار آنها را وادار به عصیان و سرکشی می‌کند .
