على نهج النبوة: الاسس الخمسة لسعادة الدارين بسم الله الرحم | قلم داعية
على نهج النبوة: الاسس الخمسة لسعادة الدارين
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اقتفى هداه واشهد الا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه اجمعين وبعد :
لقد اختلف الناس في مفهوم السعادة اختلافا كبيرا وخصوصا في هذا الزمان وكل يعمل لها على حد فهمه لها فمن مصيب لها الى مخطئ ولقد جمعت في هذه الرسالة اسسا خمسة لسعادة الدارين نسال الله ان يوفقنا وان يفتح علينا
اولا : قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( عش في الدنيا كانك عابر سبيل ) : عش في الدنيا كانك عابر سبيل : لا قرار لك ولا استقرار كئيب مستوحش فيه قد فارقت الاهل والخلان فلن يهدا روعك ولن يستقر عيشك الا بالعودة والوصول للبلد الاصلي مهما رايت من مغريات وملذات فلن تابه لذلك كله ... عش في الدنيا كانك عابر سبيل : لن تاخذ منها الا ما كثر ثمنه وخف حمله وهل يحمل المسافر فوق حاجته واي مسافر هذا فلا انتفع بهذه الزيادة ولا خفف عن نفسه عناء السفر ... عش في الدنيا كانك عابر سبيل : تريد ان تصل بغيتك باقرب وقت وباسرعه لن تلتفت يمنة ولا يسرة مهما رايت على الطريق فكل ذلك صغير في عينيك ما دمت لم تنعم بالقرار بعد عش في الدنيا كانك عابر سبيل : لن تابه بالورود التي ستجدها على الطريق فامامك ما هو اعظم من ذلك عش في الدنيا كانك عابر سبيل : كما عاشها النبي صلى الله عليه وسلم سيد المرسلين وسلطان اقوى دولة في تاريخ البشر ما حاز الا بيوتا صغيرة جدا من طين والقليل القليل ......
ثانيا : قوله صلى الله عليه وسلم : ( الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ) فكر في الدنيا ولا تعطيها اكثر من حجمها فمهما كبرت في عينيك فلن تعدو انها سجنك في مقابل ما اعد الله لعباده يوم القيامة ... نعم الدنيا سجن المؤمن : وهل للسجين امنية غير فكاكه مهما قدموا له واعطوه وانفقوا عليه الا ان حريته اثمن واغلى شيء عنده فاذا شعر المؤمن بان الدنيا سجن وتفكر في هذا المعنى استصغرها واصبح لا يابه بما حل به فيها بل لسان حاله مرددا على الدوام : يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وبارد شرابها
ثالثا : الرضا باقدار الله : فاذا وصل الانسان مرتبة الرضا صار من اسعد الناس لا يابه بما حل به ولا بما جرى حوله فهو يعلم ان هذه كلها اقدار الله وبا انها كذلك فهو راض بها لن تسمع منه تسخطا ولا تضجرا سواء اصابه مكروه او محبوب طالما ان المقدر هو الله قدر الله وما شاء فعل يعيش اللحظة تلو الاخرى مسلم مفوض امره لربه لا يحتقر انسانا اساء له فهو يعلم ان هذا قدر الله عليه فيرضا ويشكر كما قال الامام الشاطبي رحمه الله : يعد جميع الناس مولى لانهم على ما قضى الله يجرون افعلا
رابعا : الانشغال بالاخرة عن الدنيا فاذا ما استشعر العبد المعاني الثالثة الاولى : صغرت الدنيا في عينيه فحقرها ووبخها وانشغل عنها بما ينفعه في حياته الدائمة المستقرة....... انشغل عن الدنيا بطاعة الله وبتقوى الله جل في علاه فيقف عند كل امر سامعا مطيعا وعند كل نهي منتهيا مطيعا فاذا ما انشغل العبد بالطاعة عن المعصية وبالاخرة عن الدنيا كان من اولياء الله : ( الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين امنوا وكانوا يتقون ...) واذا ما استقام العبد تنزلت عليه ملائكة الرحمن تبشره : ( ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا....)
خامسا : الجهاد في سبيل الله : هو طريق السعادة وسعادة الطريق وذروة السنام وفضل الله على الانام كيف لا يكون الجهاد اساسا من اسس السعادة وقد قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم : ( انه طريق يذهب الله به الهم والغم ) كيف لا يكون الجهاد من اسس السعادة وهو اقرب طريق للتخلص من سجن الدنيا الى فردوس الاخرة ؟؟!!....... كيف لا يكون الجهاد من اسس السياحة وقد جعله النبي صلى الله عليه وسلم سياحة لامته؟؟!!!........ كيف لا يكون الجهاد من اسس السعادة والمجاهد لا يدري متى تطير روحه لباريها ثم تعلق بعرشه في قناديل وقد سكنت جوف طير خضر ؟؟!!!...... كيف لا يكون الجهاد من اسس السعادة والمجاهد قد عقد صفقة مع ملك الملوك وجبار السماوات والارض : ( ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة .....) وكفى بالجهاد فخرا انه بذل الجهد في مرضاة الله جل وعلا ......
هذه اسس خمسة نسال الله ان نكون قد وفقنا لاستيفاء الغرض هو وحده المأمول المسؤول انه قريب مجيب هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين
