إن شر الأمور محدثاتها ...

2016-11-19 23:57:57 ❒ ﺃﻱ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﺃﺷﺪ؟ ❒

❍ ﺳُﺌﻞ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﻦ ﺍﻟﻴﻤﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺃﻱ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﺃﺷﺪ؟
ﻗﺎﻝ: ﺃﻥ ﻳﻌﺮﺽ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﺮ ﻓﻼ ﺗﺪﺭﻱ ﺃﻳﻬﻤﺎ ﺗﺮﻛﺐ.

انـظـر: [ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ٧-٢٧١] باز کردن / نظر دهید

2016-11-19 23:57:26 ❒ قال السّعدي رحمه الله:

"فالغفلة ينشأ عنها الذنب الصغير،ثم ينشأ عنه الذنب الكبير،ثم ينشأ عنها أنواع البدع والكفر وغير ذلك"

انـظـر: [تيسيرالكريم٤٥] باز کردن / نظر دهید

2016-11-19 23:53:08 ❒ قال الإمام السيوطي رحمه الله تبارك و تعالى :

فاعرف يا أخي مرتبة العلماء في الاتباع وحفظ الشريعة ، فهم ورثة الأنبياء ، فالعلماء أدلة الطريق ، والخلق وراءهم .

انظر : الأمر بالاتباع (١٨٠/١) باز کردن / نظر دهید

2016-11-19 23:49:00 ❒ قال ابن عثيمين - رحمه الله - :

" اصدع بما قال النبي ﷺ ولا تخف من قلةِ الأنصار ،
بل لا تخف من كثرة من يقوم عليك " .

انظر : [ شرح الكافية الشافية ١٧٥/١ ] باز کردن / نظر دهید

2016-11-19 23:00:51 يقول الشيخ محمد أمان الجامي:

‏〘 التعليـم واجب وجوباً عينياً في هذا الوقت لكثرة الخلط والخبط والتلبيس والتضـليل 〙

شرح الواسطـية ٢٧٦ . باز کردن / نظر دهید

2016-11-19 22:53:06 قال الشيخ ربيع المدخلي - حفظه الله -
" والله لا قيمة للفقه ولا لغيره
إذا ضيعنا العقيدة وضيعنا التوحيد
ووقعنا في الشرك بالله
لا فائدة لأي علم أبداً !!
ولو حفظنا القرآن
وحفظنا الحديث
وحفظنا كتب الفقه
ونحن واقعون في ظلمات الشرك!!
لا قيمة لنا ولن نستفيد من هذا العلم"
كتاب مرحباً يا طالب العلم ( ص : 111) باز کردن / نظر دهید

2016-11-19 21:03:58 باز کردن / نظر دهید

2016-11-19 21:02:34 باز کردن / نظر دهید

2016-11-19 20:58:14 مسألة : أيهما أفضل العلم أم الجهاد في سبيل الله؟

الجواب : العلم من حيث هو علم أفضل من الجهاد في سبيل الله .

لأن الناس كلهم محتاجون إلى العلم .

وقد قال الإمام أحمد : العلم لا يعدله شيء لمن صحت نيته .

ولا يمكن أن يكون الجهاد فرض عين لقوله تعالى : ( وما كان المؤمنون لينفروا كافة ) التوبة - 122 .

فلو كان فرض عين لوجب على جميع المسلمين قال تعالى :( فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ) التوبة - 122 .أي : وقعدت طائفة ( ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون ) التوبة - 122 .

ولكن باختلاف الفاعل واختلاف الزمن قد نقول لشخص : الأفضل في حقك الجهاد ولاخر الأفضل في حقك العلم .

فإذا كان شجاعا قويا نشيطا وليس بذاك الذكي فالأفضل له الجهاد لأنه اليق به .

وإذا كان ذكيا حافظا قوي الحجة فالأفضل له العلم وهذا باعتبار الفاعل .

أما باعتبار الزمن فإننا إذا كنا في زمن كثر فيه العلماء واحتاجت الثغور إلى مرابطين فالأفضل الجهاد .

وإن كنا في زمن تفشي فيه الجهل وبدأت البدع تظهر في المجتمع وتنتشر فالعلم أفضل .

وهناك ثلاثة أمور تحتم على طلب العلم :

1. بدع بدأت تظهر شرورها.

2. الإفتاء بغير علم .

3. جدل كثير في مسائل بغير علم .

من كتاب شرح الأربعين النووية - حديث " إنما الأعمال بالنيات " لفضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى.

ص ( 30 ) .

ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ

أُنشرُوهَا فَنشّرُ العِلمِ مِنْ أَعْظَمِ القُرُبَات باز کردن / نظر دهید

2016-11-19 20:45:05 باز کردن / نظر دهید