ایشان در تعریف و تبیین مفهوم «محاربه» گفتند: گروهی که ابتدا مس | كانال رسمي شیخ التفسیر مولانا گرگیج
ایشان در تعریف و تبیین مفهوم «محاربه» گفتند: گروهی که ابتدا مسلمان شدند سپس دین، قرآن و نبوت پیامبر (ص) را انکار کردند و قبل از اینکه تسلیم شوند دستگیر شدند مرتد هستند و به آنان محارب گفته می‌شود و دستور شریعت درباره مرتدین نیز مطابق فقه اسلامی متفاوت است که اگر مَرد بود به شبهات دینی وی پاسخ داده شود و اگر توبه کرد و اسلام را پذیرفت رها گردد و اگر منکر تمامی ارکان دین شد، در اینصورت کُشتن وی جایز است؛ ما پیرو شریعت هستیم و خلاف دین دستوری نمی‌دهیم و همانگونه که مدافع جان و مال مردم هستیم از نوامیس آنان نیز دفاع می‌کنیم، مدافع دین هستیم و دین ستیزی را نمی پسندیم و بارها بیان کردم بانوان ایرانی پیش از ظهور اسلام، پوشش و حجاب داشته اند و بهترین حجاب متعلق به هموطنان زرتشتی ما بوده است.
خطیب برجسته اهل سنت کشور ادامه دادند: نباید مخالفان خود را محارب بدانیم، پیامبر(ص) و خلفای راشدین، برای منافقین و مخالفین خود حکم محاربه صادر نکردند و آنان اعدام نشدند؛ هرکسی نمی تواند مخالف خود را محارب اعلام کند، نمی توان به افراد دزد، شراب خوار، زناکار و یا اینکه به کسی تهمتی بزند آن را محارب دانست.
استدلال برخی افراد از آیات قرآنی درمورد محاربه و افساد فی الارض باطل و نادرست هستند
مولانا گرگیج در ادامه بیان داشتند: در اعتراضات اخیر بیش از 60 کودک کشته شد و جای تعجب است که برخی استدلال کردند خداوند در سوره کهف به ما اجازه داده است که کودکان را بکُشیم پس اسرائیل هم اجازه کودک کُشی دارد؛ شما مگر پیامبر خدا هستید یا مانند حضرت خِضر بر شما وحی می شود که کودکان را بکُشید؟! چنین استدلال هایی باطل هستند.
ایشان با اشاره به صدور حکم محاربه برای یک دختر 16 ساله در آبدانان خاطرنشان کردند: در شهر آبدانان به یک دختر 16 ساله حکم محاربه داده شد که شب گذشته آزاد گرديد، چنین کودکی که نفس زکیه به شمار می رود را می کُشید؟! مگر شما خضر(ع) هستید و بر شما وحی می شود؟! از آیات قرآن به طور فاسد و غلط استدلال می‌کنند.
حاکم نمی تواند امامان جمعه و جماعات اهل سنت را عزل و نصب کند
خطیب برجسته اهل سنت کشور با اشاره به برکناری غیرمنصفانه خود از امامت جمعه شهرستان آزادشهر توسط حاکمیت در آذرماه سال گذشته و درخواست مردم مبنی بر بازگشت ایشان به آزادشهر اظهار داشتند: سال گذشته در نمازجمعه آزادشهر از ساحت مقدس حضرت عمر (رض) دفاع کردم و خواسته بنده این بود به آنحضرت توهین نکنید زیرا حضرت علی و حضرت عمر با یکدیگر پدر خانوم و داماد بوده اند؛ لذا آنان را دشمن ندانید و در آن سخنرانی، یک چالش علمی مطرح کردم اما دوستان بجای پاسخ منطقی و علمی، بنده را از امامت جمعه آزادشهر برکنار کردند.
ایشان افزودند: دو رکعت نماز را چه در گالیکش ادا کنم یا آزادشهر برای بنده فرقی ندارد اما عدل و انصاف کجاست که طرح یک چالش علمی سبب ممنوعیت امامت و خطابت جمعه شود؟! ما پایبند به این ممنوعیت بودیم اما از لحاظ فقهی، حاکم نمی‌تواند در نمازهای جمعه، عیدین و یومیه وهمچنین در عزل و نصب امامان جمعه و جماعات اهل سنت دخالت کند و فقط مردم هستند که تعیین می کنند چه کسی امام آنان قرار بگیرد؛ اگر مردم از امام خود ناراض باشند آن نماز به امامت وی، کراهت پیدا می‌کند و دخالت در تعیین امام جمعه و جماعت توسط حاکمیت هیچ معنایی ندارد.
مولانا گرگیج ضمن تشکر از حمایت‌های مردمی پیرامون بازگشت ایشان به نمازجمعه آزادشهر گفتند: امام جمعه باید فردی قرار گیرد که مُسن‌تر و پرهیزگار باشد و مردم آن را بخواهند، به خاطر حضورم در نمازجمعه آزادشهر، نمی‌خواهم درگیری و خون‌ریزی صورت گیرد؛ اکنون که یک سال گذشته است و شما درخواست بازگشت بنده را دارید جای قدردانی دارد.
مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش در پایان تأکید کردند: نخستین خشت هر دو مسجد را من نهادم و بیش از چهل سال برای هر دو مرکز دینی، سختی ها و مشقت کشیدم و به دور از عدالت است که امروز از ورود من به مسجد جامع آزادشهر ممانعت می شود؛ حکومت باید به خواسته مردم در این زمینه توجه کند و صدای آنان را بشنود زیرا اگر صدای مردم را نشنیدیم عملکرد ما دیکتاتوری محسوب می شود.
