آدرس کانال:
دسته بندی ها:
دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین:
3.25K
توضیحات از کانال
قال تعالى
قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالمين
☜خـذ مـا تشـاء واترڪ لـي الدعـاء
Ratings & Reviews
Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.
5 stars
1
4 stars
0
3 stars
0
2 stars
1
1 stars
1
آخرین پیام ها 2
2022-08-19 13:49:43
وما نحنُ إلَّا عابرونَ؛ تَشَابَهَتْ
متاهتُنا رَغْمَ اختلافِ المَعابرِ
https://t.me/joinchat/AAAAAEiHvQ-TKHkqXIo04A
550 views10:49
2022-08-10 21:00:21
- الحمدلله
944 viewsedited 18:00
2022-07-31 11:23:41
من الأحادث المشتهرة #حديث
«أدَّبني ربي فأحسن تأديبي». وهو وإن كان صحيحاً من جهة المعنى إلا أنه لا يصح عن النبي ﷺ وقد سئلت عائشة رضي الله عنها عن خلق النبي ﷺ فقالت : كان خلقه القرآن» رواه الإمام أحمد بسند صحيح .
226 views08:23
2022-07-22 10:57:53
إذا دخلتَ المسجدَ والمؤذنُ يؤذن فإن كان في يوم الجمعة فبادرْ بصلاة ركعتي تحية المسجد حتى تتفرغ لسماع خطبة الجمعة لأن سماع خطبة الجمعة واجب وإن كان في غير الجمعة فتابع المؤذن ثم صلِّ.
520 views07:57
2022-07-22 10:54:44
اشتهر #حديث ( الجار قبل الدار ) وهو لا يصح عن النبي ﷺ لكن روى النسائي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال :
«تعوذوا بالله من جار السوء في دار المُقام فإن جار البادية يتحول عنك » وسنده حسن .
448 views07:54
2022-07-22 10:48:14
مما اشتهر على أنه حديث
«بشر القاتل بالقتل ولو بعد حين» وبعضهم يذكره بلفظ «بشر القاتل بالقتل والزاني بالفقر ولو بعد حين» وهو ليس بحديث ولا تصح نسبته إلى النبي ﷺ .
437 views07:48
2022-07-22 10:42:10
#قال_السخاوي وهو أحد تلاميذ الحافظ ابن حجر رحمه الله أن شيخه الحافظ ابن حجر لم يكن راضياً عن شيء من تصانيفه سوى فتح الباري ومقدمة الفتح «هدي الساري» وتبصير المنتبه في تحرير المشتبه وتهذيب التهذيب ولسان الميزان.
429 views07:42
2022-07-22 10:41:40
#أصح _حديث يقال عند الكرب ما رواه ابن عباس أن النبي ﷺ كان يقول عند الكرب : «لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم»
#رواه_البخاري_ومسلم_في_صحيحيهما .
429 views07:41
2022-07-22 10:40:35
#قال_ابن_باز
لا أعلم دليلاً يفرق بين القراءة في المصحف أو القراءة عن ظهر قلب في الفضل وإنما المشروع التدبر وإحضار القلب سواء قرأ من المصحف أو عن ظهر قلب وإنما تكون قراءة إذا سمعها ولا يكفي نظر العينين ولا استحضار القراءة من غير تلفظ .
438 viewsedited 07:40
2022-07-22 10:39:43
#فوائد_حديثية
إذا كان الراوي يروي عن الثقات ويروي عن الضعفاء ثم ترك الرواية عن بعضهم فإنه يستدل بذلك غالباً على شدة ضعف المتروك .
سئل يحيى بن سعيد القطان عن بكير بن عامر فقال :
كان حفص بن غياث تركه وحسبه إذا تركه حفص .
قال يحيى : كان حفص يروي عن كل أحد . «يعني فلا يتركه إلا وهو شديد الضعف».
473 views07:39
ع
