ولور

2022-02-09 15:48:48 ‏يوه ايمانداره خور راولاړېږي په هندوستان کې حجاب غواړي او يوڅو فاحيشي بيا راولاړېږي په سپين سپيڅلي اسلامي افغانستان کې حجاب ته اور اچوي٬ مطلب خداي چې چاته د نيکي اراده وکړي بيا دا نه وايي چې کور دې چيري دي. باز کردن / نظر دهید

2022-02-09 06:38:22 یا الله زه له تا څخه په دنیا او آخرت کې بښنه او عافیت غواړم

اې الله زه له تا څخه په خپل دین، دنیا، کورنۍ او مال کې د مغفرت او عافیت غوښتنه کوم.

ای الله زما عیبونه پټ کړه، زما د عیبونو ساتنه وکړه او زما له مخی او شاته زما حفاظت وکړه.

او زما له ښي اړخه، زما چپه، او زما له پورته څخه، او زه له تا څخه پناه غواړم چې زما له لاندې څخه ووژل شي.

https://t.me/ethical15 باز کردن / نظر دهید

2022-02-05 05:59:45 باز کردن / نظر دهید

2022-02-04 23:27:46 د شمشادتلويزيون SHAMSHAD TV نړیوال راډیو تلویزیون رسمي کانال

د شمشاد تلوېزيون خبريال

ايدمين سره اريکه ونيسي

@Jsbe65bsusbm


https://t.me/AFGIKH باز کردن / نظر دهید

2022-02-04 10:27:32 زموږ رسمي ملي راډيو چينل کدون وکري باز کردن / نظر دهید

2022-02-04 10:27:25 دا د افغانستان ملي راډیو تلویزیون رسمي ادرس دی.
https://t.me/SDTAKk

رابطه نمبر تبادله
@Klngjgfsdghjbfujfwe باز کردن / نظر دهید

2022-02-04 09:05:06 بي بي سي پښتو
ریښتنې حقیقت خبرونه په نړۍ کې د اسلام د ریښتنو مدافعینو ویډیوګانې او تازه معلومات ستاسو درانه حضور ته وړاندی کوې

https://t.me/Gtsnk باز کردن / نظر دهید

2022-02-03 15:49:04 Follow this link to join my WhatsApp group: https://chat.whatsapp.com/Ll3iWJG8fFV0zZnWs5GvwO

واټساپ ګروپ باز کردن / نظر دهید

2022-02-01 09:12:36 دا په لاندي ډول ځيني هغه اساسی دینی معلومات وو چې مسلمان والدين او د ښځو او نارینه وو أقرباء او أولياء الأمور باید د خپلوي او رشتې له جوړولو څخه مخکي ورباندي خبر وي ، هم د اواز که یو خوک درشتې د جوړولو په وخت کې دا نکات په مخلصانه نیت سره په پام کې ونیسي ، حق به یي حقدار ته رسولى ري اور الله تعالی به ورڅخه راضی وي او په کوم کار کی چی د الله تعالی رضا شامله وي د هغه کار نتایج تسلی بښونکی وي ، زړونه ورباندي باليمن وي او همېشتۍ نېکمرغی تضمین کوي او که يو مسلمان په مختلفو پلمورلکه چې وایي له جهانه روزه خو له نرخه بي مه رزه) اسلامی ارزښتونه شاته غورځوي او یا خپله لاس تنګي او ضرورتونه او یا مروج دودونه بهانه گرزري به الله تعالی به بی دروژي وسان او کارساز عقيده كمزوري وي، اسلامی معیارونه به ورته ارزښت نلري ولو که در پښتوني مسلماتی دعوا کوي خو الله تعالی به ورڅخه ناراض وي ، او کله به یی هم فقه خوشالي چې مسلمان بي به دنيوي او اخروي ژوند کې تمه لري په برخه تشي . تو راځی چې سر له نن څخه همدغو باطلو دودونو ته چې زموتي دخوندو او لويو ژوند يې ترېخ کړی دی . د نارینه وربي ملاوي ماتي کړي دي، د کورنيو ترمنځ يې د دښمنیو تخمونه شیندلي دي او ټولنه د فساد په لوري بیایي د پای ټکی کر دو، دا اصلاحي عمل او مطلوب جهاد له خپلو ځانونو او کورونو څخه پیل کړو، د هرقام او قبيلې دسپين ويريو ، مشرانو، مصلحينو او علماوو فریضه ده چي د ناروا دو دوتو په کلکه مخه ونیسي او په پالونكيو بي تعزيري نقدي درنې جر ماتې ولګوي او ذکرشوی اسلامی تګلاري ته عملي ينه ورکړي ترخو له يوې خوا د الله تعالی رضا لاس ته راوړله شي او له بلي خوا هغه ټولشپزي بدمرغیوي او فساد له منځه یوسي کوم چې يي دا تپل شوي باطل رسمونه په برکي لري په عین وخت کې به زموتر د ځوانانو او پېغلوهم دژوند په پسرلی کی مشروعي هيلي او آرماتوته پورهئي زه ديوه مسلمان په صفت په ذکر شوي تګلاري عقيده لرم او له ځان سره مي هود کړی دی چې زما رشتې جوړوتي به يولي إن شاء الله تعالی د ذکر شویو معیارونو په اساس بناء وي او چې څوک په ذکر شويو اصولو راسره هم نظره او متعهد وي او په شرعي معیارونو برابر وي هغوی سره به درشتي د جوړولو په صورت کې دا لاتحه ټکي په ټکي هم پخپله عملی کوم او هم مقابل لوری ورباندي ملزم او هوډمن کیم اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والسلام على من اتبع الهدی

یکشنبه ، 09، رجب المرجب، 1431 مطابق 20، جون، 2010

5

أبو خليل محمد عبد الرحمن قدوسی
نن ورځ

...

......

مونږ هريو

خوی

چي پدې رشته کې د

په صفت حاضر يم

او زد

خوی

چې پدې رشته کي د

به صفت حاضریم د لاندنيو ذکر شویو ګواهانو په حضور کې پخپل لاسلیک او بشپړو حواسو سره له الله تعالی او حاضرینو سره هوډ کوو چي پورتنۍ لائحة مو بشپړه ولوستله او په ټولو موادو يې پوه شوو او دا هرڅه مو دسر په سترګو متلي دي هیڅ ډول تخلف او سرغړونه به نه ورڅخه کوو . نه خوبه په رشته کي ذکر شوي رواجونه پالو او نه به يې غوښتنه کوو که الله تعالی مکړه هر يو سرغړونه وکړو الله تعالی ته قوم ته او خپلي ټولني ته به ملامت او شرمنده يو او هم به د هر ډول جرمانې متلونه چي در پيمان او مشران يې وټاکي چمتو یو.

والله على مانقول وکیل .

لاسلیک کوونکی په دې وشته کی د

لاسلیک کوونکی په دې رشته کی د

****

به مفت

به عفت

(۱) کو

...... لاسلیک

. لاسلیک

............ لاسلیک

......... لاسلیک

(۵) نکاح ویونکی

لاسلیک

دقومي تړون د مشر

لاسلیک او مهرـــــ باز کردن / نظر دهید

2022-02-01 09:12:24 کول ، مجلسونه کول، ګپ شپ، سفر کول په لاس ورسره روغبر کول مطلقا ناروا او حرام کار دی. البورونه او ورپندار ګاني، او ښیان، او خو بيني د تروتو او ترور انو زامن او لوڼي د ماماګانو او خاله ګانو زامن او لوټی چې مراهقين يا بالغين وي د پرديو په جمله کې رازي ځکه چې په نکاح کولو کې یې حرمت نشته (۲۰) کله چي تکاح وتړله شي له هماغه

شېبې څخه زوم ددې حق لري چي له خپلي مېرمني سره و ویني، مجلس ورسره وکړي يو دبل په مزاج او عادتونو ځانونه خبر کړي او نه هم پدې کې ده چې له واده څخه مخکي دواړه يو له بل سره وپیژني ښه به دا وي چې کله مهر بشير ادا کړل شي تر واده یوه میاشت مخکې زوم ته اجازه ورکړه شي چې له نچلی سره دپلار په کور کی ووینی که ممکنه وي او دځای تنگي نه وي هلته شپې وکړي او شرعا پدې باندي کومه پایتدي تشته دبیځایه غيرت په اساس باید زوم او نجلۍ له همدغه مشروع حق څخه چې دهغوی په نوي ژوند کی طلایی چانس ګڼل کېږي محروم تکړل شي ،

(۲۱) دا هم باید له پامه ونه غورځوو چې کله نجلۍ دپلار کورته بېوله کېږي نو له خوابیه او خوسر څخه يې اجازه غوښتله کړي او هغوی د شپو نېټه ورته ټاکي چې د اسلامي شریعت له مخې دا صرف د مېړه حق دی چې خپله مېرمن پرېږدي او که ته او دڅومره شپو لپاره، خوابيه او خوسر صرف پخپلو اولادونو حقوق لري په زوم او نږور دشریعت له مخې هېڅ ډول ټاكل شوي حقوق نلري البته زوم دخپلي مېرمني او مېرمن د خپل نارینه په خاطر چې يو دبل والدين دي او دوي دهغوی اولادونه دی ورسره دښې ګوزاره کولو او دهغوی خدمت کول او دقدر په سترګه ورته کتل د نارينه او مېرمني دواړو لپاره د الله تعالی په وړاندي اجر لري خو هغوی يې په ځينو خاصو غوښتنو دمجیوره کولو حق تلري . (۲۲) په پښتني دودونو کې پلر کی مجبوره وي چې پخپله لور پسی لاړ شي او بيا دلور خوسرګی نه عاجزي کوي چې خپله لور د هغوی لخوا د ټاکل شوي نبتې لپاره ورسره پرېږدي او دا ديوي مسلماتی کورتۍ لپاره ستر توهين دى (چې وايي اوس خو دلاس را لاندي دی) په اصل کي مېرمن پخپل نارینه دا حق لري چې هغه يې د خپلو خپلوانو کورونو ته چېرته چې شریعت ورباندي نیوکه تلري او هغه يې غوښتنه کوي باید پخپل لګښت ورسوي او بيا يې بېرته خپل کور ته يوزني دهغې دپلر کی پداسي غوښتنو مجبوره کول غير شرعی عمل دی او که يې پلرګی پخپله خوښه بیایی او ورپسې راشي تجلی خوسرګنۍ یې باید پل ګنۍ په سپکو خبرو توهین نکړي ،

(۲۳) کله چې د یوې کورنۍ څوک په حق ورسیږي هغه بله کورنۍ د رواج له مخي مكلفه ده که له کوره وي او که له پوره يو ښه پوسه باید له ځان سره د یوې ډلې کسانو په ملګرتيا دمتوفی کورته بوزني او هلته يې حلال کړي چې دا هم يو رواجی کار دی او پالل يې ځکه ناروا دي چي په شریعت کی اساس تلري غوره تګلاره داده چې دتعزیت لپاره بې پوسه ولاړشي بیا که رس ولري پوسه په مرده پسې پخپل کور کې خيرات کړي او اوم يې په غريبانو ووېشي يايې پوخ کړي اوتلييان ، عریان او دوستان هم را دعوت کړي او که يې ونکړي نو هېڅ پروا نلري هر سړي پخپل وس تبولی دی . (۲۴) پښتانه وایي لوښي چې ډېر شي غريې پورته کېږي ، دا لانحه دټولو ستونزو مخه نه نیسي کېدای شي درشتې په دوران کې له واده څخه مخکي او یا وروسته خپي داسي لانجې راسربېره شي چي خپګانو ته او بد وزېږوي پدې صورت کې باید دروغي جوړي او د لانجې او ستونزي د حل لپاره يوه داسې منل شوي دیني عالم ته چی هم بشپړه شرعي پوهنه ولري او هم ټولنیزي ستونزي هوارولی شی دواړه لوري واک ورکړي او چې دشریعت له مخې هغه هر څه پرېکړه ور وکړي باید دواړه لوري يې دسر په سترګو ومنی ، د مسلمان لپاره هر مناسبت يوه آزموینه او در پښتونی ایمان امتحان وي ، مسلمان هغه وخت وپیستونی او واقعي مسمان جوړېدلای شي چې فاسد چاپېریال او غير اسلامي دود پالنه او ذاتي کې يې د حرامو او با منکراتو ارتکاب ته وروغواړي خو هغه خان ورڅخه وساتي ، که مونږ پخپل ځان ، کور، کلي، او ټولنه کې د غير اسلامي دودونو، مروجو ظلمونو، او دښځينه وو د حقوقو دخوړلو او تلف کولو، او دنورو محرماتو د له منځه وړلو په وړاندي له جهاد کولو څخه بېوسه پويا به مود مسلمانی دعوا او د الهی نصرت تمنا بیخایه وي ځکه چې الله تعالی د ظالمانو مرسته کوي . رواجونه پالل ، او درواج او در دپالي په پلمه دمحرماتو او منکراتو مرتکب کیدل کوم حجت ندی ، که سود کول ، د يتيم مال او حقوق غصبول، ظلم او تبری کول حرام وي نو دښخينه مهر اورلور خوړل د ظلم بد ترین شکل دی ، ځکه چي قرآني آيتونه ، نبوي احادیث ، فقهي نصوص، او دسلف صالحین کردار ټول پدې متفق دي مهر دښځي حق دي هغې ته به ورکول کېږي او هېڅوک پکی دنصرف کولو حق نلري : بل داچی دا په ښخه ظلم دی په ښځو کې بیا پخپله لور ارباخور اویا مېرمن باندي چې هېڅ غيرت من انسان بی نه خوښوي او ته بې روغ ضمیر اجازت ورکوي ، او الله تعالی به ضرور ددې هرڅه سخته پوښته، ګروېې نه او محاسبه کوي . باز کردن / نظر دهید