2021-07-20 18:42:56
#کافر شدن انسانها تنها بخاطر قبول نداشتن حدیث یا روایات مربوط به شیعیان!
#حکم تفکیر دادن این آخوند احمق باعث شد که ما گذری کنیم به روایات و احادیث جعلی این فرقه ی کثیف و دروغگو که انسانها را میکشند فقط برای نپذیرفتن دروغها و خزعبلاتهایشان.
90%دین اسلام دروغ است و این احمق مخاطبان باهوش وعاقل را کافر(کسی که حکم مرتد_قتل او واجب است) را میدهد
فتوای دیگر از شیاد دیگر که باید این انگلها را از وطن بیرون کرد تا ایران آبادشود
چرا نمیتوان به مفسرین شیعه و احادیث اعتماد کرد
در اسلام دروغگویی نهادینه س و علاوه بر دروغگویی به معنای عام در اصلاح امور و دروغگویی به زنان و کذب در جنگ و تقیه که 90 درصد دین رو شامل میشه ،توریه رو هم در برمیگیره
حالا ببینیم توریه چیست ؟و ایا مختص به ضرورت است؟
توريه آن است كه انسان سخنى دو پهلو بگويد، و قصدش چيزى باشد، ولى مخاطب چيز ديگرى بفهمد. مثل اين كه كسى پشت در خانه بيايد، و بپرسد: آيا فلان كس در خانه است؟ و گوينده سخن در جواب بگويد: اينجا نيست، و منظورش از «اينجا» پشت در باشد، ولى شنونده خيال مى‌كند شخص مورد نظر در خانه نيست. و اين گونه توريه مشروط به حال ضرورت نمى‌باشد؛ هر چند بهتر رعايت ضرورت است.
استفتاءات جديد نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 3 صفحه : 170
کسی بیاید کسی رو طلب کند ،به دروغ بگوید او اینجا نیست و منظورش پشت در باشد
اگر این دروغ نیست هیچ چیز دروغ نیست
مثالی دیگر
كسى از ديگرى سؤال مى‌كند غذا خورده‌اى؟ مى‌گويد آرى، شنونده از اين سخن چنين مى‌فهمد كه امروز غذا خورده در صورتى كه منظورش اين است ديروز غذا خورده
نام کتاب : تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 19 صفحه : 95
واقعا میشود به این ادم اعتماد کرد؟
ممکنه کسی معترض شه که اینها رو من قبول ندارم و کلام شخص ولی این استدلال پشتوانه قرآنی داره ،از قلم شیخ طوسی و در کتاب ایت الله مکارم شیرازی به استناد ایه 89 صافات:
فَقَالَ إِنِّي سَقِيم
ٌ و گفت: «من بیمارم (و با شما به مراسم جشن نمی‌آیم)
مرحوم شيخ طوسى براى حيله مشروع به آياتى از قرآن مجيد استدلال كرده، كه در حقيقت نوعى توريه است. مثلا حضرت ابراهيم براى فرار از دروغ توريه كرد، و توريه در واقع نوعى حيله شرعى است؛ ولى در حقيقت و ماهيّت توريه اختلاف است، و به اعتقاد ما توريه عبارت است از كلامى كه تاب دو معنا دارد و هر دو صحيح است؛ امّا يكى از آن دو معنا مشهورتر و معروف‌تر است، و ذهن شنونده به آن منصرف مى‌شود، و معناى ديگر غير مشهور است و ذهن به سراغ آن نمى‌رود. در چنين موردى گوينده معناى غير مشهور را اراده مى‌كند، و شنونده به سراغ معناى مشهور مى‌رود.
بنابراين توريه هرگز مصداق دروغ نيست، كه بر حسب ضرورت مباح شده باشد
حيله هاى شرعى و چاره جويى هاى
صحيح نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 1 صفحه : 26
تا اینجا قول دو تا از بزرگان شیعه رو اوردیم ،اما تعداد بسیار زیادی از علمای شیعه به توریه به عنوان دروغ نگاه نمیکنند و اون رو مختص ضروریات نمیدونند
به عنوان نمونه ایت الله خوئی میگوید ؛
لا شبهة في خروج التورية عن الكذبموضوعا، فانها في اللغة بمعنى الستر [1]، فكأن المتكلم وارى مراده عن المخاطب باظهار غيره وخيل إليه انه اراد ظاهر كلامه، وقد عرفت آنفا ان الكذب هو مخالفة الدعاوي النفسانية للواقع لا مخالفة ظاهر الكلام له. و يتفرع على هذا ان جواز التورية لا يختص بمورد الاضطرار ونحوه،
توریه موضوعا کذب نیست و حکم ان نیز جواز خواهد بود ،مطلقا جایز است حتی در موارد غیر ضروری
مصباح الفقاهة نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 1 صفحه : 611
نکته:
#آیا کشتن انسانهای عاقل بخاطر نپذیرفتن دروغ و خرافات اخلاقی است؟
وقتی ادعا میکنیم دین دشمن اخلاق است. بیجا ادعا نکرده ایم
#آیا وقت آن نشده این ویروس کثیف را با دکاندارانش از ایران بیرون کرد و در فاضلاب تاریخ پرتاب نمود؟؟
انجمن چکاد اندیشه تقدیم میکند
کانال نقد مذهب
CHANNEL : @naghd_mazhab
448 viewsedited 15:42
ن
