Get Mystery Box with random crypto!

القناة الرسمية لبرنامج ثمرات التعليمي

لوگوی کانال تلگرام noorr0 — القناة الرسمية لبرنامج ثمرات التعليمي ا
لوگوی کانال تلگرام noorr0 — القناة الرسمية لبرنامج ثمرات التعليمي
آدرس کانال: @noorr0
دسته بندی ها: دین
زبان: فارسی
مشترکین: 84.27K

Ratings & Reviews

2.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

1


آخرین پیام ها 9

2023-04-19 22:32:03 *زكاة الفطر*

*س: ما حكم إخراج زكاة الفطر نقودًا؟*
*ج: هذا لا ينبغي...،* الذي عليه جمهور أهل العلم أنه يزكي بالطعام ولا يزكي بالنقود؛ لأن الرسول ﷺ أخرج طعاماً وهكذا أصحابه وهكذا عامة أهل العلم وأكثرهم، فلا ينبغي إخراج النقود، بل يجب إخراج زكاة الفطر من الطعام، هذا هو الواجب.

*س: ما هو مقدار زكاة الفطر، وهل يجوز إخراج الأرز في زكاة الفطر؟*
ج: في الصحيحين عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: «كنا نعطيها في زمن النبي ﷺ صاعاً من طعام أو صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير أو صاعاً من إقط أو صاعاً من زبيب».
إذا أخرج المسلم صاعاً من الأرز أو غيره من قوت بلده أجزأه ذلك، وإن كان من غير الأصناف المذكورة في هذا الحديث في أصح قولي العلماء. ولا بأس أن يخرج مقداره بالوزن وهو *ثلاثة كيلو تقريباً.*

س: *على من تجب زكاة الفطر؟*
يُؤدِّيها الرجلُ عن أهل بيته -صاعًا واحدًا عن كلِّ نفسٍ،-: من زوجةٍ، وأولادٍ صغار في نفقته، وهكذا تُؤدِّيها المرأةُ إذا لم يكن لها زوجٌ، تُؤدِّيها عن نفسها، وهكذا كل مُكلَّفٍ يُؤدِّيها عن نفسه، والصغير يُؤدِّي عنه وليُّه، كلهم يُؤدُّونها قبل صلاة العيد.
والواجب إخراج زكاة الفطر عن الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والمملوك من المسلمين. أما الحمل فلا يجب إخراجها عنه إجماعاً، ولكن يستحب؛ لفعل عثمان رضي الله عنه.
ومصرفها الفقراء والمساكين. وقد ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين، فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات».

*س: ما هو وقت إخراج زكاة الفطر ؟*
ج: الواجب أن تقدم قبل الصلاة -قبل صلاة العيد- يقدمها صباح العيد، أو في ليلة العيد في رمضان، أو في آخر الشهر، اليوم واليومين كالتاسع والعشرين، والثامن والعشرين، أو الثلاثين، ولا يؤخرها إلى بعد الصلاة.

*س: ما حكم تأخريها بعد صلاة العيد، وهل يأثم بذلك؟*
*ج: يؤديها، ويتوب إلى الله.*
*يأثم* ، نعم. لا يجوز له التأخير، النبي ﷺ أمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة.

من فتاوى ابن باز رحمه الله تعالى.
6.2K views19:32
باز کردن / نظر دهید
2023-04-19 22:32:02 *﴿لَیۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَیۡرࣱ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرࣲ﴾*
عن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: *«التَمِسُوها في العَشْرِ الأَوَاخِرِ: في تسعٍ تَبَقَّيْنَ، أوْ سبعٍ تَبَقَّيْنَ، أوْ خمسٍ تَبَقَّيْنَ، أوْ ثلاثٍ تَبَقَّيْنَ، أوْ آخرِ ليلةٍ».*
صحيح الجامع.

قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى:
*تالله لو قيل لأهل القبور تمنوا لتمنوا يوماً من رمضان.*
التبصرة ـ لابن الجوزي.
4.4K views19:32
باز کردن / نظر دهید
2023-04-18 22:01:27 *﴿لَیۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَیۡرࣱ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرࣲ﴾*
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى:
فالمسلم يجتهد في هذه الليالي، يجتهد في الصلاة والتهجد، ويجتهد في الذكر والدعاء...
والدعاء هو أعظم أنواع العبادة، كما قال صلى الله عليه وسلم: "الدعاء هو العبادة"، قال الله تعالى: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ).

(قال ربكم)، هذا فيه تعظيم الدعاء، وأن الله أمر به، (ادعوني)؛ لأن هذا الدعاء عبادة لله عز وجل، (استجب لكم)، وعد الله بالإجابة وهو لا يخلف وعده، ولكن يجب على المسلم أن يجتهد في الدعاء وأن يخلص الدعاء(فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) أن يخلص في الدعاء، يخلص النية، وأن يدعو بقلب حاضر، وأن يتوب إلى الله من السيئات، والذنوب، والمظالم، إذا كانت عنده مظلمة للناس يتوب إلى الله ويؤدي للناس حقوقهم، ويطلب منهم المسامحة، فهذه الدنيا زائلة عمَّا قريب، والعمر منتهي، ولن تخرج منها إلا بما قدمت يداك، (يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ ترابًا).


رابط الفيديو على اليوتيوب:


6.0K views19:01
باز کردن / نظر دهید
2023-04-17 22:01:06 *﴿لَیۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَیۡرࣱ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرࣲ﴾*
قال أُبيُّ بنُ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ في لَيلةِ القَدْرِ: (( *واللهِ، إنِّي لأَعلمُها، وأكثرُ عِلمي هي اللَّيلةُ التي أَمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ بقِيامِها، هي ليلةُ سَبعٍ وعِشرينَ*)).

رواه مسلم (762).
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
وهذا هو الذي رجحه الإمام أحمد وجماعة من أهل العلم، أنها ليلة سبع وعشرين أرجى ما تكون... يقدر فيها أعمال السنة، ما يجري في السنة فإنه يقدر في هذه الليلة المباركة...
فالمسلم يجتهد في هذه الليالي، يجتهد في الصلاة والتهجد، ويجتهد في الذكر والدعاء، والدعاء له خاصية في هذه الليلة، في ليلة القدر، فيجتهد المسلم في الدعاء في الصلاة وخارج الصلاة، في أمور دينه ودنياه، وفيما يخصه وفيما يعم المسلمين، لا يقتصر الإنسان في الدعاء لنفسه، وإنما يدعو لنفسه ولوالديه ولأقاربه ولجميع المسلمين، يعمم الدعاء، فضل الله واسع...
سميت ليلة القدر؛ لأنها تقدر فيها الآجال والأعمار والأرزاق، وكل ما يجري في السنة والمواليد والوفيات تقدر فيها، فيجتهد المسلم أن يدعو الله أن يقدر له الخير، أن يقدر له ولإخوانه المسلمين الخير في هذه الليلة، والله جل وعلا قريب مجيب إذا صدق العبد مع ربه، ودعا الله بقلب حاضر...


رابط الفيديو على اليوتيوب:
https://youtube.com/shorts/UGpvYqVNr88?feature=share
5.6K views19:01
باز کردن / نظر دهید
2023-04-16 22:04:50 *الدعاء في ليالي العشر الأواخر* قوة غالبة نتخطى بها أزماتنا وندفع بها همومنا حتى لو كانت كل الأبواب مغلقة والظروف مستحيلة

أقدار وأحداث عام قادم ستنزل في ليلة القدر
فاطرقوا باب الكريم وألحوا عليه،
فإنه الكريم الذي يحب الملحّين

هل نضيّع أثمن ليالي العمر من أجل البحث عن ملبس أو جلسة أصحاب أو مسلسل أو متابعة فلان أو ..... أو ..... !!

هناك من يبكي على الدقيقة إن ذهبت في هذه الليالي لأنه يعرف الثمن
فالدقيقة في ليلة القدر تعدل ٥٠ يومًا
والساعة من ليلة القدر يعدل العمل فيها ٣ آلاف يوم
أي ٨ سنوات
والنصف ساعة تعدل ٤ سنوات
فيالخسارة من لم يستثمر الدقائق قبل الساعات

خلواتنا ودعواتنا في ليالي العشر واغتنامنا الدقائق بل الثواني هي زادنا لعام قادم
وعمر قادم ويومٍ لا ريب فيه؛ بعد سنةٍ اكتست قلوبنا بالران وتلطخت بهموم الدنيا وأكدارها وضجيج العلاقات وخذلانها تأتي ليالي العشر لتغسل ما في القلوب
هي الغيث لمن اغتنم
هي الفرج لمن أقبل

*اطلب العون من الله*
وأكثِر من الاستغفار فإنه يزيل الران عن القلوب ويفتح لك في لذيذ المناجاة ولذيذ التعبد لربك

*إياك والفتور*
فهذا ليس وقته أبدًا.
6.9K views19:04
باز کردن / نظر دهید
2023-04-16 22:03:03 *﴿لَیۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَیۡرࣱ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرࣲ﴾*
قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى:

"أيها العبد، بادر ليالي صحتك قبل السقم، وتحفَّظْ في جميع أحوالك قبل الندم، فالليالي المخصوصات بالفضل الوافر معدودة، وربَّ آملٍ أن يرى مثل ليلتك هذه ليستْ إليه مردودة، فحصِّلْ لنفسك في مثل هذه الليلة ثوابًا، وبادر عمرَك قبل أن ينتهبَه الدهرُ انتهابًا".

النور في فضائل الأيام والشهور.


رابط الفيديو على اليوتيوب:
https://youtube.com/shorts/mM4yO3LqzTQ?feature=share
4.9K views19:03
باز کردن / نظر دهید
2023-04-15 22:00:38 *﴿لَیۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَیۡرࣱ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرࣲ﴾*
عن عُبادةَ بن الصَّامتِ قال: خرَج النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ ليُخبِرَنا بليلةِ القَدْر، فتَلاحَى رجُلانِ من المسلمين، فقال: (( *خرجتُ لأُخبِرَكم بليلةِ القَدْر، فتَلاحَى فلانٌ وفلانٌ؛ فرُفِعتْ! وعسى أنْ يكونَ خيرًا لكم؛ فالْتمِسوها في التَّاسعةِ والسَّابعةِ والخامسةِ* )).
رواه البخاريُّ (2023)، ومسلم (1174)
5.1K views19:00
باز کردن / نظر دهید
2023-04-14 21:59:46 *﴿لَیۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَیۡرࣱ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرࣲ﴾*
قال ابن عباس رضي الله عنهما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « *هي في العشر الأواخر، هي في تسع يمضين، أو في سبع يبقين -يعني ليلة القدر-*».

*صحيح البخاري.*



رابط الفيديو على اليوتيوب:


5.5K views18:59
باز کردن / نظر دهید
2023-04-13 22:00:20 *﴿لَیۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَیۡرࣱ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرࣲ﴾*
عن عبداللهِ بن أُنيسٍ رضِيَ اللهُ عنهُ أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: *((أُريتُ ليلةَ القَدْر، ثمَّ أُنسيتُها، وأَراني صُبحَها أسجُدُ في ماءٍ وطِينٍ))، قال: فمُطِرْنا ليلةَ ثلاثٍ وعِشرين، فصلَّى بنا رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ فانصرَف، وإنَّ أثَرَ الماء والطِّين على جَبهته وأنفِه. قال: وكان عبدالله بن أُنيسٍ يقول: ثلاث وعِشرين -أي ليلة القدر- .*

رواه مسلم (1168)


رابط الفيديو على اليوتيوب:
https://youtube.com/shorts/q-Pm9fC7wQc?feature=share
5.8K views19:00
باز کردن / نظر دهید
2023-04-12 22:02:07 *﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾*
يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: *(الاعتكاف... مقصوده وروحه عكوفُ القلب على الله تعالى وجمعيَّتُه عليه، والخلوة به، والانقطاع عن الاشتغال بالخلق، والاشتغال به وحده سبحانه؛ بحيث يصير ذِكرُه وحبُّه والإقبال عليه في محل هموم القلب وخطراته، فيستولي عليه بدلها، ويصير الهم كلُّه به، والخطرات كلها بذكره، والتفكر في تحصيل مراضيه وما يقرب منه، فيصير أُنسُه بالله بدلًا عن أنسه بالخلق، فيعده بذلك لأنسه به يوم الوحشة في القبور حين لا أنيس له، ولا يفرح به سواه، فهذا مقصود الاعتكاف الأعظم).*


زاد المعاد، ابن القيم، 2 /82.


رابط الفيديو على اليوتيوب:


6.6K views19:02
باز کردن / نظر دهید