رَضْوى (لأجل الصَاحِب الْغَائِب)

2022-04-13 22:26:25 [حديث (٣٦): المهدي (عليه السلام) يغيث رَجُلًا من الشيعة]

قال الحسن بن حمزة العلوي الطبري (قدس سرّه) في كتابه الموسوم بكتاب (الغيبة): حدّثنا رجل صالح من أصحابنا، قال: خرجت سنة من السنين حاجًّا إلى بيت الله الحرام، وكانت سنة شديدة الحر ، كثيرة السموم؛ فانقطعت عن القافلة، وضللت الطريق، فغلب عليَّ العطش حتى سقطت، وأشرفت على الموت، فسمعت صهيلًا، ففتحت عيني، فإذا بشاب حسن الوجه، حسن الرائحة، راكب على دابة شهباء، فسقاني ماءً أبرد من الثلج، وأحلى من العسل، ونجّاني من الهلاك.
فقلت: يا سيدي مَن أنت؟
قال: (أنا حجّة الله على عباده، وبقية الله في أرضه، أنا الذي أملأ الأرض قِسْطًا وعدلًا كما ملئت جَوْرًا وظلمًا، أنا ابن الحسن بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب (عليهم السلام)).
ثم قال: (أخفض عينيك). فخفضتهما.
ثم قال: (افتحهما)، ففتحتهما، فرأيت نفسي في قُدَّام القافلة؛ ثم غاب عن نظري.

صلوات الله عليه وعلى جميع الأنبياء والأوصياء.

والسلام على مَن أتبع الهدى.
— باز کردن / نظر دهید

2022-04-12 02:07:07 [حديث (٣٥): رؤية الأودي للمهدي (عليه السلام) في الطواف]

قال عماد الدين أبو جعفر بن بابويه (رحمة الله عليه) في كتاب (كمال الدين): حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني (رضي الله عنه)، قال: حدّثنا أبو القاسم عليّ بن أحمد الخديجي الكوفي، قال: حدّثنا الأودي، قال: بينا أنا في الطواف وقد طفت ستًا، وأنا أُريد أن أطوف السابع، فإذا بحلقة عن يمين الكعبة وشابٌّ حسن الوجه، طيّب الرائحة، هيوب، ومع هيبته متقرّبٌ إلى الناس يتكلَّم؛ فلم أرَ أحسن من كلامه، ولا أعذب من منطقه، وحسن جلوسه، فذهبت أكلمّه، فزبرني الناس، فسألت بعضهم: مَن هذا؟
فقالوا: هذا ابن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم)، يظهر للناس في كل سنة يَوْمًا لخواصّه يحدّثهم.
فقلت: يا سيدي! أتيتك مسترشدًا، فأرشدني هداك الله (عزّ وجلّ).
فناولني (عليه السلام) حصاة، فحوّلت وجهي، فقال لي بعض جلسائه: ما الّذي دفع إليك؟
فقلت: حصاة.
وكشفتُ يدي عنها، فإذا أنا بسبيكة ذهب، فذهبت فإذا أنا به (عليه السلام) قد لحقني، فقال لي: (ثبتت عليك الحجّة، وظهر لك الحقّ، وذهب عنك العمى، أتعرفني؟)
قلت: لا.
فقال (عليه السلام): (أنا المهدي، وأنا قائم الزمان، أنا الّذي أملأها عدلًا وقسطًا كما ملئت جَوْرًا وظلمًا؛ إنّ الأرض لا تخلو من حجّة، ولا يبقى الناس في فترة، فهذه أمانة تُحدِّث بها إخوانك (١) من أهل الحق) (٢).

والسلام على على مَن اتبع الهدى.

(١) في المصدر: (لا تُحدِّث بها إلا إخوانك).
(٢) كمال الدين: (ص٤٤٠و٤٤٥/ باب٤٣/ ح١٨).
— باز کردن / نظر دهید

2022-04-12 01:37:29 [حديث (٣٤): رشيق المادرائي يهجم على بيت الإمام (عليه السلام)]

قال أبو محمّد بن شاذان (عليه رحمة الله المَلِك المنان): حدّثنا محمّد بن عبد الله بن الحسين بن سعد الكاتب (رضي الله عنه)، قال: قال أبو محمّد (عليه السلام): (قد وضع بنو أُميَّة وبنو العباس سيوفهم علينا لعلَّتين:
إحداهما: أنّهم كانوا يعلمون أنَّه ليس لهم في الخلافة حقّ، فيخافون من ادعائنا إيَّاها وتستقر في مركزها.
وثانيتهما: أنّهم قد وقفوا من الأخبار المتواترة على أنَّ زوال مُلك الجبابرة والظلمة على يد القائم منّا، وكانوا لا يشكّون أنّهم من الجبابرة والظلمة، فسعوا في قتل أهل بيت رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم)، وإبادة نسله؛ طمعًا منهم في الوصول إلى منع تولّد القائم (عليه السلام) أو قتله، فأبى الله أن يكشف أمره لواحد منهم إلاَّ أن يتم نوره ولو كره المشركون).

ومن مؤيِّدات هذا الحديث، ما نقله الشيخ الطوسي (1)، والشيخ الطرابلسي، والشيخ الراوندي (2)، وكثير غيرهم (3)، عن رشيق المادرائي، ما مضمونه بما يوافق نقل بعضهم، أنه حدّث رشيق حاجب المادراني قال: (بعث إلينا المعتضد وأمرنا أن نركب ونحن ثلاثة نفر، ونخرج مخفّين على السروج ونجنب أخرى، وقال: الحقوا بسامراء، واكبسوا دار الحسن بن عليّ فإنَّه توفِّي، ومَن رأيتم في داره فأتوني برأسه.
فكبسنا الدار كما أمرنا، فوجدناها دارًا سريّة كأنَّ الأيدي رُفعت عنها في ذلك الوقت، فرفعنا الستر وإذا سرداب في الدار الأخرى، فدخلناها وكأنَّ بحرًا فيها وفي أقصاه حصير، وقد علمنا أنَّه على الماء، وفوقه رجل من أحسن الناس هيئة، قائمٌ يصلِّي، فلم يلتفت إلينا ولا إلى شيء من أسبابنا؛ فسبق أحمد بن عبد الله ليتخطَّى، فغرق في الماء، وما زال يضطرب حتى مددت يدي إليه فخلَّصته وأخرجته، فغشي عليه وبقي ساعة.
وعاد صاحبي الثاني إلى فعل ذلك، فناله مثل ذلك.
فبقيت مبهوتًا، فقلت لصاحب البيت: المعذرة إلى الله وإليك، فوالله ما علمت كيف الخبر وإلى مَن نجيء، وأنا تائب إلى الله.
فما التفت إليَّ بشيء ممَّا قلت؛ فانصرفنا إلى المعتضد، فقال: اكتموه وإلاّ ضربت رقابكم (4).
فما جسرنا أن نُحدِّث به إلاَّ بعد موته. (5).

الحمد لله الذي يصون حجته من شرّ الأعداء.

والسلام على مَن اتبع الهدى.

* * *
ــــــــــــــــــــــــ
(1) الغيبة / الطوسي: س248 و249 /ح 218.
(2) الخرائج والجرائح / الراوندي: ج1 / ص460 / ح5.
(3) فرج المهموم / السيد ابن طاووس: ص248؛ منتخب الأنوار المضيئة / النيلي: ص140؛ إثباة الهداة / الحر العاملي: ج3 / ص683 / ح92.
(4) كشف الغمة / المحقق الإربلي: ج2: ص499 و500.
(5) الغيبة / الطوسي: ص250.
— باز کردن / نظر دهید

2022-04-11 02:08:13 [حديث (٣٣): الإمام العسكري (عليه السّلام) يعرض ولده المهدي (عليه السّلام) على أحمد بن إسحاق]

قال الصدوق (عليه رحمة الله الملك الغفور) في كتابه المزبور: حدّثنا عليّ بن عبد الله الورّاق، قال: حدّثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعري، قال: دخلت على أبي محمّد الحسن بن عليّ (عليهما السلام) وأنا أُريد أن أسأله عن الخلف من بعده.
فقال لي مبتدئًا: (يا أحمد بن إسحاق، إنّ الله تبارك وتعالى لم يُخلِ الأرض منذ خلق آدم (عليه السلام)، ولا يخليها إلى أن تقوم الساعة، من حجّة لله على خلقه، به يدفع البلاء عن أهل الأرض، وبه يُنزّل الغيث، وبه يُخرج بركات الأرض).
قال: فقلت له: يا ابن رسول الله، فمَن الخليفة والإمام بعدك؟
فنهض (عليه السلام) مسرعًا، فدخل البيت، ثمّ خرج وعلى عاتقه غلام كأنّ وجهه القمر ليلة البدر، من أبناء الثلاث سنين، فقال: (يا أحمد بن إسحاق، لولا كرامتك على الله (عزّ وجلّ) وعلى حججه، ما عرضت عليك ابني هذا؛ إنَّه سمّي رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) وكنّيه، يملأ الأرض قِسْطًا وعدلًا كما ملئت جَوْرًا وظلمًا.
يا أحمد بن إسحاق، مَثَلُه في هذه الأُمّة كمثل الخضر (عليه السلام)، ومثله مثل ذي القرنين، والله ليغيبنّ غيبة لا ينجو من الهلكة فيها إلاَّ مَن ثبّته الله (عزّ وجلّ) على القول بإمامته، ووفَّقه للدّعاء بتعجيل فرجه).
قال (1) أحمد بن إسحاق: قلت: (2) يا مولاي، هل (3) من علامة يطمئن إليها قلبي؟
فنطق الغلام (عليه السلام) بلسان عربي فصيح، فقال: (أنا بقيّة الله في أرضه، والمنتقم من أعدائه؛ فلا تطلب أثرًا بعد عين يا أحمد بن إسحاق!)
[فقال أحمد بن إسحاق]: (4) فخرجت فرحًا مسرورًا (5).
فلمّا كان من الغد، عدت إليه، فقلت(6): يا ابن رسول الله، لقد عظم سروري بما مننت [به] عليّ، فما السُنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين؟
فقال: (طول الغيبة، يا أحمد)
فقلت [له](7): يا ابن رسول الله، وإنَّ غيبته لتطول؟
قال: (إي وربّي، حتّى يرجع عن هذا الأمر أكثر القائلين به، فلا يبقى إلاَّ مَن أخذ الله عهده بولايتنا، وكتب في قلبه الإيمان، وأيَّده بروح منه.
يا أحمد بن إسحاق، هذا أمرٌ من [أمر] الله جلّت عظمته، وسرٌّ من سرّ الله، وغيب من غيب الله، فخذ ما آتيتك، واكتمه، وكن من الشاكرين، تكن معنا [غدًا] في علِّيِّين) (8).

اللَّهُم ارزقنا جوار أصفيائك الطاهرين برحمتك يا أرحم الراحمين.

والسلام على مَن اتبع الهدى.

ــــــــــــــــــــــــ
(1) في المصدر: فقال.
(2) في المصدر: فقال له.
(3) في المصدر: فهل.
(4) سقطت من النسخة.
(5) في المصدر: فخرجت مسرورًا فرحًا.
(6) في المصدر: فقلت له.
(7) سقطت من المصدر.
(8) كمال الدين / الصدوق: ص384 و385 / باب 38 / ح1
— باز کردن / نظر دهید

2022-04-11 01:48:01 قال الشيخ الصدوق أبو جعفر بن بابويه (رحمه الله): حدّثنا محمّد بن عليّ ماجليويه، ومحمّد بن موسى المتوكّل، وأحمد بن محمّد بن يحيى العطّار (رضي الله عنهم)، قالوا: حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار، قال: حدّثني إسحاق بن روح البصري، عن أبي جعفر العمري، قال: لما ولد… باز کردن / نظر دهید

2022-04-11 01:41:22 وكان الهدف من كتابة هذا الحديث شيئين: أوّلهما: أنَّه عندما ولد (عليه السلام) كان مكتوبًا على ذراعه بقلم القدرة: (جَاءَ الْحَقّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنّ الْبَاطِلَ كَاًنَ زَهُوقًا)(الإسراء: ٨١). ثانيهما: أنَّ السيّدة حكيمة قالت: فلمّا كان بعد أربعين يَوْمًا،… باز کردن / نظر دهید

2022-04-11 01:37:08 وقال الشيخ الجليل محمّد بن الحسن الطوسي (نور الله مرقده): وفي رواية أخرى عن جماعة من الشيوخ: أنَّ حكيمة حدّثت بهذا الحديث (أي حديث ولادة الصاحب (عليه السلام))، وذكرت أنَّه كان ليلة النصف من شعبان، وأنَّ أمّه نرجس، وساقت الحديث إلى قولها: فإذا أنا بحسّ سيّدي،… باز کردن / نظر دهید

2022-04-11 01:23:51 وروى ابن بابويه (رحمة الله عليه) هذا الحديث في كتابه في محلٍ ثانٍ عن إبراهيم بن محمّد العلويّ، حيث قال هناك: وبهذا الإسناد عن إبراهيم بن محمّد العلويّ قال: حدّثني طريف أبو نصر، قال: دخلت على صاحب الزمان (عليه السلام) [وهو في المهد](١)، فقال: (عليّ بالصندل… باز کردن / نظر دهید

2022-04-11 01:14:43 [حديث (٣٢): حديث نسيم ومارية الخادمتين عن ولادته (عليه السلام)] قال الشيخ الصدوق أبو جعفر ابن عليّ بن الحسين (قدس الله سرّهما): حدّثنا محمّد بن عليّ ماجليويه، وأحمد بن محمّد بن يحيى العطار (رضي الله عنهما)، قالا: حدّثنا محمّد بن يحيى، قال: حدّثنا الحسن بن… باز کردن / نظر دهید

2022-04-11 01:10:43 [حديث (٣٢): حديث نسيم ومارية الخادمتين عن ولادته (عليه السلام)]

قال الشيخ الصدوق أبو جعفر ابن عليّ بن الحسين (قدس الله سرّهما): حدّثنا محمّد بن عليّ ماجليويه، وأحمد بن محمّد بن يحيى العطار (رضي الله عنهما)، قالا: حدّثنا محمّد بن يحيى، قال: حدّثنا الحسن بن علي النيسابوري، عن إبراهيم بن محمّد بن عبد الله بن موسى بن جعفر بن محمّد (عليه السلام)، عن السيّاري قال: حدّثني نسيم ومارية، قالتا: لمّا سقط صاحب الزمان (عليه السلام) من بطن أمّه، [سقط] (1) جاثيًا على ركبتيه، رَافِعًا سبّابته (2) إلى السماء، ثم عطس، فقال: (الحمد لله ربّ العالمين، وصلّى الله على محمّدٍ وآله، زعمت الظلمة أنّ حجّة الله داحضة . لو أذن الله لي في الكلام لزال الشكّ).

قال إبراهيم بن محمّد بن عبد الله: وحدّثني نسيم خادمة (3) أبي محمّد (عليه السلام) قالت: قال لي صاحب الزمان (عليه السلام) وقد دخلت عليه بعد مولده بليلة، فعطست عنده، فقال لي: (يرحمكِ الله !)، قالت نسيم: ففرحت بذلك.
فقال [لي] (4) (عليه السلام): (ألا أُبشركِ في العطاس؟)
فقلت : بلى [يا مولاي](5).
فقال: (هو أمان من الموت ثلاثة أيام)(6).

ــــــــــــــــــــــ
(1) سقطت من المصدر المطبوع.
(2) في المصدر المطبوع: سبّابتيه.
(3) في المصدر المطبوع: خادم.
(4) سقطت من النسخة.
(5) سقطت من النسخة.
(6) كمال الدين / الصدوق: ص430 / باب 42 / ح5.
أقول: ورواه الشيخ الطوسي في الغيبة / ص٢٣٢/ح٢٠٠ وص٢٤٥/ح٢١١ إثبات الوصية / للمسعودي: ص 261 / ط مؤسسة أنصاريان / قم 1417 هـ ؛ وفي إعلام الورى / للطبرسي : 2/217 ، وفي الخرائج والجرائح / للراوندي : 2 / 693 و694 ؛ وفي الثاقب في المناقب / للفقيه عماد الدين الطوسي المعروف بابن حمزة : 203 / ح180 / الفصل 11 / ح9.
— باز کردن / نظر دهید