2021-04-24 20:07:06
*الوَصْل والفَصْل في صَلاَةِ الوِتْرِ ... وأنَّ السُّنَّةَ أنْ يُصَلِّي الْمُؤمنُ مَرّةً بالوَصْلِ، ومَرَّةً بالفَصْلِ*
أولاً: ذكْرُ الدَّليلِ عَلَى أنَّ صَلاَةَ الوِتْرِ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ مَوْصُولةٍ، وَهِيَ صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ صَلاَةِ الوِتْرِ
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُوتِرُ بِثَلاثٍ لا يَقْعُدُ إِلا فِي آخِرِهِنَّ).
وَفِي رِوَايَةٍ: (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا يُسَلِّمُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ).
وَفِي رِوَايَةٍ: (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ يُوتِرُ بِثَلاثٍ لا يَفْصِلُ بَيْنَهُنّ).
حديثٌ صحيحٌ
أَخْرجَهُ أَبُو دَاوُدَ في ((سُننهِ))، والنَّسَائِيُّ في ((السُّنن الكُبْرى))، وغيرهما.
قالَ النَّووِيُّ في ((المَجْموع)) (ج4 ص17): رَواهُ البَيْهَقِيُّ في ((السُّنن الكبير)) بإسنادٍ صحيحٍ.
وَعَنْ ثَابِتٍ البُنَانِيُّ قَالَ: (بِتُّ عِنْدَ أَنَسٍ رضي الله عنه، فَقَامَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، وكَانَ يُسَلِّمُ فِي كُلِّ مَثْنَى، فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ صَلاَتِهِ أَوْتَرَ بِثَلاَثٍ لَمْ يُسَلِّمْ إِلاَّ فِي آخرِهِنّ).
أثرٌ صحيحٌ
أَخْرجَهُ عبدُ الرّزاق في ((الْمُصنَّف))، والْمَرْوَزِيُّ في ((أَحْكَام الوِتْرِ))، وغيرهما
وعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: (كَانَ أَصْحَابُ عَلِيٍّ، وَأَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ لَا يُسَلِّمُونَ فِي رَكْعَتَيِ الْوَتْرِ).
أثرٌ صحيحٌ
أَخْرجَهُ ابنُ أَبِي شَيْبَةَ في ((الْمُصنَّف))
وعن أَبي خَلْدَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ عَنِ الْوِتْرِ، فَقَالَ: (عَلَّمَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ أَوْ عَلَّمُونَا أَنَّ الْوِتْرَ مِثْلُ صَلاةِ الْمَغْرِبِ، غَيْرَ أَنَّا نَقْرَأُ فِي الثَّالِثَةِ، فَهَذَا وِتْرُ اللَّيْلِ، وَهَذَا وِتْرُ النَّهَارِ)
أثرٌ صحيحٌ
أَخْرجَهُ الطَّحَاوِيُّ في ((شَرْح مَعَاني الآثَار))، والْمَرْوَزِيُّ في ((أَحْكَام الوِتْرِ))
وَعَنِ المُسْوَرِ بنِ مَخْرَمَةَ رضي الله عنه قَالَ: (أَنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رضي الله عنه أَوْتَرَ بِثَلاثِ رَكَعَاتٍ؛ لَمْ يُسَلِّم إلاَّ فِي آخِرِهِنّ).
أثرٌ صحيحٌ
أَخْرجَهُ الطَّحَاوِيُّ في ((شَرْح مَعَاني الآثَار))، وابنُ أَبِي شَيْبَةَ في ((الْمُصنَّف))، وغيرهما
وقَالَ ابنُ حَجَرٍ في ((فَتْح البَارِي)) (ج2 ص482): (إسْنادهُ قويُّ).
وَعَنْ طَاوُوسَ رَحِمَهُ اللهُ: (أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ بِثَلاَثٍ لا يَقْعُدُ بَيْنَهِنّ).
أثرٌ صحيحٌ
أَخْرجَهُ عبدُ الرَّزاق في ((الْمُصنَّف))، والْمَرْوَزِيُّ في ((أَحْكَام الوِتْرِ))
وَعَنْ عَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ رَحِمَهُ اللهُ: (أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ بِثَلاثٍ لا يَجْلِسُ فِيهِنَّ، وَلا يَتَشَهَّدُ إِلاَّ فِي آخِرِهِنَّ).
أثرٌ صحيحٌ
أَخْرجَهُ الحَاكمُ في ((الْمُسْتَدرك))، والبَيْهَقِيُّ في ((السُّنن الكُبْرَى))، وغيرهما
وعَنْ مَكْحُولٍ رَحِمَهُ اللهُ: (أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ لَا يُسَلِّمُ إِلاَّ فِي آخِرِهِنَّ).
أثرٌ صحيحٌ
أَخْرجَهُ ابنُ أَبِي شَيْبَةَ في ((الْمُصنَّف))
قَالَ مُحمَّدُ بنُ الحَسَنِ رَحِمَهُ اللهُ في ((الآثار)) (ج1 ص184): (الوِتْرُ ثَلاَث لا يَفْصِلُ بَينهُنَّ بتَسْلِيم، وَهُوَ قولُ أَبِي حَنِيفَةَ). اهـ
يتبع الدَّليل عَلَى أنَّ صَلاَةَ الوِتْرِ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ مَفْصُولَة بسَلاَمٍ
(نَيْلُ البِرِّ فِي مَعْرِفَةِ صِفَاتِ صَلاَةِ قِيَامِ اللَّيْلِ وصَلاَةِ الوِتْرِ) للعلامة المحدّث فوزي الأثري حفظه الله
http://ⓣelegram.me/ouparadis2
608 viewsedited 17:07
ا
