Get Mystery Box with random crypto!

..

لوگوی کانال تلگرام paradise0986 — .. P
لوگوی کانال تلگرام paradise0986 — ..
آدرس کانال: @paradise0986
دسته بندی ها: دین
زبان: فارسی
مشترکین: 1
توضیحات از کانال

وأثراً طيباً إذا رحلنا لا يختفي كقطرة غيث أنبتت شجرة رحلت القطره وبقى الظل💜💫
https://t.me/PARADISE0986

Ratings & Reviews

1.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

1


آخرین پیام ها

2021-09-11 19:40:40 مـن حـسن اسـلام المـرء

عــن أبـي هـريرة رضـي الله عـنه قـال : قـال رسـول الله ﷺ

【مـن حسـن اسـلام المـرء تركـه مـا لا يعنـيه】

رواه الترمذي وصـححه لغـيره الـعلامة الالبانـي فـي صـحيح الترمـذي .برقـم 2318

•┈┈•┈┈•⊰✿ ✿⊱•┈┈•┈┈•

قــال الـعَلّامَـة : ابْـنُ عُثَيْـمِين - رَحِـمَه الله

وهنـا قـد يـرد اشـكال وهـو :

هـل تـرك العـبد مـا لا يعـنيه يعنـي : تـرك الأمـر بالمعـروف والنهـي عـن المنـكر ؟

والجــواب : لا , لأنّ الأمـر بالمعـروف والنهـي عـن المنـكر مـما يعنـي الانـسان كـما

قال الله عـزو جل : 【 ولتكـن منـكم أمـة يـدعون الى الخـير ويأمـرون بالمعـروف وينهـون عـن المنـكر 】

فـلو رأيـت انسـانا علـى منكـر وقلـت لـه : يا أخـي هـذا منـكر لا يجـوز

فليـس لـه الحـق أن يقـول : هـذا لا يعنـيك ولـو قـاله لـم يقـبل مـنه

لأن الأمـر بالمعـروف والنـهي عـن المنكـر يعنـي الامـة الاسـلامية كلـها

【شـرح الأربعـين النـووية 【ص182】
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
17 views16:40
باز کردن / نظر دهید
2021-09-11 18:55:55 (( بَابُ رَفْعِ الْأَمَانَةِ ))

قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-

(( يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ ))

متفق عليه : (6497-143)

قال ﺍلعلامه ابن عثيمين رحمه الله :

نسأل الله أن يثبتنا وإياكم ، ينام الرجل النومة في ليل أو نهار على أنه أمين ، فإذا استيقظ إذا الأمانة منزوعة من قلبه ، ولهذا شرع للإنسان أن ينام على ذكر ، وأن يستيقظ على ذكر ، وما أجدر بنا أن نعلم أذكار النوم وأذكار الاستيقاظ ... لكن الذي لا ينام على ذكر يخشى أن تنزع الأمانة من قلبه إذا استيقظ .

شرح صحيح البخاري : (٣٩٥/٨)
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
18 views15:55
باز کردن / نظر دهید
2021-09-11 10:21:24 صلاة التــوبة..أيسر طريق يخلّصك من المعاصي.!

❍ قال رسول الله ﷺ :
من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه.
البخاري ومسلم

❍ قال رسول الله ﷺ :
ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما إلا وجبت له الجنة.
مسلم ٢٣٤

• الى كل من ابتلي بالنظر الى النساء..
إلى كل من ابتلي بالنظر الى المحرمات..
إلى كل من يفعل المعاصي والمنكرات ...
الحل يسير والنتيجة مضمونة باْذن الله تعالى
والمطلوب منك فقط:
١-الصدق مع الله في طلب التوبة من ذنوبك.
٢- كلما نظرت الى محرم او فعلت حراما، فقم توضأ وأحسن الطهور وصلي بطهورك ركعتين مقبلا بقلبك على الله مستشعرا لذنبك وطالبا توبته ومغفرته.

• ليعلم المسلم انه في اول الامر أن الشيطان سيحاول صرفك عن هذا العمل، لكن تأكد انك إن بدأت بصلاة التوبة فسيخزي الله شيطانك، وسيجعل الله أبغض عمل اليك هذا العمل الحرام.!

• كرر صلاة ركعتين كلما وقعت في معصية واصبر عليها، وسترى بإذن الله اثرها العجيب في نفسك و في بغضـك المعاصي واهلها .!



https://t.me/PARADISE0986
37 views07:21
باز کردن / نظر دهید
2021-09-11 10:20:55 عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ :

كان رسولُ اللهِ ﷺ يُكثِرُ من قول : (( سبحانَ اللهِ وبحمدِه أستغفرُ اللهَ وأتوبُ إليه ))

قالت: فقلت يا رسولَ اللهِ! أراك تُكْثرُ من قولِ : (( سبحانَ اللهِ وبحمدِه أستغفرُ اللهَ وأتوبُ إليه ؟ ))

فقال: أخبرني ربِّي أني سأرَى علامةً في أمتي فإذا رأيتُها أكثرتُ من قولِ: (( سبحانَ اللهِ وبحمدِه أستغفرُ اللهَ وأتوبُ إليه )) ، فقد رأيتُها ، { إذا جاء نصر الله والفتح } ، فتحُ مكةَ ، { ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا . فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا }

صحيح مسلم - رقم: (484)
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
28 views07:20
باز کردن / نظر دهید
2021-09-11 02:15:10 (( فضل صلاة الفجر في جماعة ))

1_ قَالَ رَسُول الله ﷺ :-

(( من صلى الصبحَ فهو في ذمةِ اللهِ . فلايطلبنَّكم اللهُ من ذمتِه بشيٍء فيُدركُه فيكبَّهُ في نارِ جهنمَ ))

صحيح مسلم - رقم: (657)

2_ قَالَ رَسُول الله ﷺ :-

(( مَن صلَّى البردَينِ دخَل الجنةَ ))

البردان :صلاة الفجر وصلاة العصر

صحيح البخاري - رقم: (574)

3_ قَالَ رَسُول الله ﷺ :-

(( ‏ليس صلاةٌ أثقَلَ على المُنافِقين من الفَجرِ والعِشاءِ ، ولو يَعلمون ما فيهما لأتَوهُما ولوحَبوًا،،،، ))

‏متفق عليه (657-651)

4_ قَالَ رَسُول الله ﷺ :-

(( ‏من صلى العشاءَ في جماعةٍ فكأنما قام نصفَ الليلِ . ومن صلى الصبحَ في جماعةٍ فكأنما صلى الليلَ كلَّهُ ))

صحيح مسلم - رقم: (656)

5_ وعنِ النَّبيِّ ﷺ : في قولِهِ تعالى :{ وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا}
قال ﷺ : (( تشهدُهُ ملائِكَةُ اللَّيلِ وملائِكَةُ النَّهارِ ))

صححه الوادعي في
الصحيح المسند - رقم: (1436)

6_ قَالَ رَسُول الله ﷺ :-

(( لن يلجَ النارَ أحدٌ صلى قبل طلوعِ الشمسِ وقبل غروبها يعني الفجرَ والعصرَ ))

صحيح مسلم - رقم: (634)

7_ قَالَ رَسُول الله ﷺ :-

(( يتعاقبونَ فيكم : ملائكةٌ بالليلِ وملائكةٌ
بالنهارِ ، ويجتمعون في صلاةِ العصرِ
وصلاةِ الفجرِ ، ثم يعرجُ الذين باتوا فيكم ، فيسألُهم ، وهو أعلمُ بكم ، فيقول : كيف تركتُم عبادي ؟ فيقولون : تركناهُمْ وهم يُصلُّونَ ، وأتيناهم وهم يُصلُّونَ ))

صحيح البخاري - رقم: (7429)

8_ قَالَ رَسُول الله ﷺ :-

(( ركعتا الفجرِ خيرٌ من الدنيا وما فيها ))

صحيح مسلم - رقم: (725)

‏معنى ركعتا الفجر : هما ركعتا السُنة قبل الفريضة،فما بالكم بأجرالفريضة !

9_ كان ﷺ يقول : نعمتِ السورتان يقرأُ بهما في ركعتَينِ قبلَ الفجرِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ }

السلسلة الصحيحة - رقم:(2/246)
الألباني : إسناده جيد

10_ قال عمرَ بنَ الخطَّابِ رضي الله عنه :

(( لأَن أشهدَ صلاةَ الصُّبحِ في جماعةٍ أحبُّ إليَّ مِن أقومَ ليلةً ))

تخريج مشكاة المصابيح رقم: (1038)
الألباني : إسناده صحيح

11_ وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال :

(( كنَّا إذا فقدنا الإنسان في صلاةِ الصُّبحِ والعشاءِ ؛ أسأنا به الظَّنَّ ))

صححه الألباني في
صحيح الموارد - رقم: (364)
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
41 views23:15
باز کردن / نظر دهید
2021-09-10 16:55:55 (( لا تتأفف من مصاريف بيتك وأولادك ))

قَالَ رَسُول الله ﷺ :

(( دِينَارٌ أنْفَقْتَهُ في سَبيلِ اللهِ، وَدِينار أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ، وَدِينارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أنْفَقْتَهُ عَلَى أهْلِكَ، أعْظَمُهَا أجْرًا الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أهْلِكَ ))

صحيح مسلم - رقم: (995)

فيه : أنّ النفقة الواجبة أعظم أجرًا من المندوبة .

‏ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

طلبُ الحلال ، والنفقة على العيال ؛ بابٌ عظيم لا يعدِلُه شيﺀٌ مِن أعمال البرِّ .

الإيمان الأوسط : (٦٠٩)
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈
https://t.me/PARADISE0986
47 views13:55
باز کردن / نظر دهید
2021-09-10 16:55:11 (( فَـلَـيْسَتِ الْأُولَى بـِأَحـَقَّ مِنْ الْآخـِرَة ))ِ

عـَنْ أَبِي هُـرَيْـرَةَ رضي الله عنه قَـالَ : قـَالَ رَسُـولُ اللَّهِ ﷺ : (( إذا انْتَهَى أحدُكُمْ إلى مَجْلِسٍ فَلْيُسَلِّمْ ، فإذا أرادَ أنْ يَقُومَ فَلْيُسَلِّمْ ، فَليسَتِ الأُولَى بِأَحقَّ مِنَ الآخرةِ ))

صححه الألباني في
صحيح أبي داود - رقم : (5208)
السلسلة الصحيحة - رقم : (183)

قـالــ الـعلامة ابن عثيمين رحمه الله :

في هـذا الـحديث : أن ّالـرجل إذا دخـل على
المجلـس فـإنه يـسلم، فـإذا أراد أن ينْصرف
وقـام وفـارق الـمجلـس فـإنه يسلـم ، لأن الـنبي ﷺ أمـر بذلك وقـال : (( لـيسـت الأولى بـأحَـقّ منَ الـثانـية ))

يعـني : كمـا أنـّك إذا دخلـت تُسلـم، كـذلك إذا فـارقـت فـسلـم ، لـهذا إذا دخـل الإنسـان الـمسجد سلـّم على الـنبي ﷺ وإذا خـرج سلـّم علـيه أيضـا،

وإذا دخَـل مـكّة لـعمـرة أوْ حج بـَدأ بالـطـّواف وإذا فـارق مـكة وخرج خـتم بالـطـواف،لأنّ الـطـواف تحـيّة مـكة لـمن دخـل بحـج أو عـمرة، وكـذلك وداع مـكة لـمن أتى بحـج أو عُـمرة ثم سـافـر ، وهـذا منْ كمـال الـشّريعة أنّهـا جعـلـت الـمُبتدي والـمُنتهي على حـدٍ سـواء في مثـل هـذه الأمـور .

شـرح ريـاض الـصالـحين: (٢٢/٣)
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈

https://t.me/PARADISE0986
42 views13:55
باز کردن / نظر دهید
2021-09-10 08:01:44 (( ليس كل من عنده علم يصلح للفتوى ))

قال الشافعي رحمه الله :"

لا يحل لأحد يفتي في دين الله إلا رجلا عارفا بكتاب الله : بناسخه ومنسوخه , وبمحكمه ومتشابهه , وتأويله وتنزيله , ومكيه ومدنيه , وما أريد به , وفيما أنزل , ثم يكون بعد ذلك بصيرا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم , وبالناسخ والمنسوخ , ويعرف من الحديث مثل ما عرف من القرآن , ويكون بصيرا باللغة , بصيرا بالشعر , وما يحتاج إليه للعلم والقرآن , ويستعمل مع هذا الإنصاف , وقلة الكلام , ويكون بعد هذا مشرفا على اختلاف أهل الأمصار , ويكون له قريحة بعد هذا , فإذا كان هذا هكذا فله أن يتكلم ويفتي في الحلال والحرام , وإذا لم يكن هكذا فله أن يتكلم في العلم ولا يفتي .

 الفقيه والمتفقه (2/331).
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈

https://t.me/PARADISE0986
53 views05:01
باز کردن / نظر دهید
2021-09-10 08:00:22 〘 أدعيـة تقـال بـعد التشـهد 〙
〘 الأخـير وقبـل السـلام 〙


❪①❫ عـن أبى هـريرة رضـي الله عـنه قـال ؛ قـال رسـول الله ﷺ :

إذا تشـهد أحـدُكم فليستعـذْ بـاللهِ مـن أربـعٍ ، يقـولُ :

〘 الـلهم إنـي أعـوذُ بـك مـن عـذابِ جهـنمَ ومـن عـذابِ القـبرِ ومـن فتـنةِ المـحيا والـمماتِ ومـن شـرِّ فـتنةِ المـسيحِ الدجـالِ 〙

〘 صحـيح مسـلم〘 588 〙

═══════════

❪②❫ عَـنْ عَـبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْـرِو بْنِ الْعَـاصِ أنَّ أبـا بـكرٍ الصـديق رضـي الله عنـه قـال للـنبي ﷺ :

يـا رسـولَ اللهِ علِّمنـي دعـاءً أدعـو بـه فـي صـلاتي قـال :

〘 قُـلْ : اللـهم إنـي ظـلَمتُ نفـسي ظُلـمًا كثـيرًا، ولا يغفـرُ الـذنوبَ إلا أنت فاغـفِرْ لـي مـن عِنـدِك مغـفرًة إنـك أنت الغـفورُ الرحـيمُ 〙

〘صـحيح البخـاري〘 7387 〙

═══════════

❪③❫ قـال رسـول الله ﷺ :

〘 يا مُـعَاذُ قُلْـتُ : لَبَّيْـكَ ، قـال : إنِّـي أُحِبُّـكَ قُلْـتُ : و أنـا و اللهِ قـال : أَلا أُعَلِّـمُكَ كَلِـماتٍ تقـولُها فـي دُبُـرِ كـلِّ صَـلاتِكَ قُلْـتُ : نَعَـمْ ، قـال : قُـلْ : اللـهمَّ أَعِـنِّي عـلى ذكـرِكَ وشُكْـرِكَ وحُسْـنِ عِـبادَتِكَ 〙

〘 صحـحه الألبـاني في صحيـح الأدب المفـرد〘 533 〙

═══════════

❪④❫ دخـلَ رسـولُ اللَّهِ ﷺ المـسجدَ فـإذا هـوَ برجـلٍ قـد قضـى صـلاتَهُ وهـوَ يتـشهَّدُ وهـوَ يقـولُ :

〘 اللَّـهمَّ إنِّـي أسـألُكَ يـا اللَّهُ الأحـدُ الصَّـمدُ الَّـذي لـم يلِـد ولـم يولَـد ولـم يـكن لـهُ كُـفوًا أحـدٌ أن تغفـرَ لـي ذنوبـي إنَّـكَ أنتَ الغفـورُ الرَّحـيمُ 〙.

↲ قـالَ ، فقـالَ ﷺ : 〘 قـد غـفرَ لـهُ قـد غـفرَ لـه قد غـفرَ لـهُ 〙

〘صحـيح النـسائي رقـم〘1300〙
┈┉┅━━━•● ●•━━━┅┉┈

https://t.me/PARADISE0986
39 views05:00
باز کردن / نظر دهید
2021-09-10 05:09:29 - كَلِماتٌ قُرآنِيّةٌ قدْ تُفهَم خطَأ !

{يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم}.
يستحيون = يعتدون/يغتصبون
يستحيون = يبقونهن أحياء للخدمة

{يسألونك ماذا ينفقون قل العفو}.
العفو = الصفح و التجاوز
العفو = ما فضل من المال و زاد عن الحاجة

{ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله}.
يشري = يبتاع/ يشتري
يشري = يبيع

{فإن أرادا فصالا عن تراض منهما و تشاور}.
فصالا = طلاقا
فصالا = فطام الصبي

{وأملي لهم إن كيدي متين }.
أملي لهم = أقوم بإملائهم
أملي لهم = أمهلهم

{اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا}.
اطرحوه أرضا = أوقعوه أرضا
اطرحوه أرضا = ألقوه في أرض بعيدة

{هي عصاي أتوكأ عليها و أهش بها على غنمي}.
اهش بها على غنمي = التلويح بها على الغنم لزجرهم
أهش بها على غنمي = أضرب بها على الشجر لتتساقط أوراقها ليسهل على الغنم تناولها

اللهم علمنا وزدنا علما إنك أنت العليم الحكيم .

#الدال_على_الخير_كفاعله
50 views02:09
باز کردن / نظر دهید